Поводом для написания этой статьи послужили два материала, опубликованные на любимых и наиболее читаемых мной Каналах. Вернее сказать - многочисленные комментарии к этим публикациям.
Не буду ни в коей мере обсуждать излагаемое Уважаемыми Авторами, прибегать к цитированию либо пояснениям - со статьями все желающие имеют возможность ознакомиться самостоятельно.
Заострю внимание лишь на некоторых вопросах, непосредственно связанных с изложенным в публикациях и полагаемых мной некоторым важным дополнением.
Важным - на мой взгляд, взгляд человека, большую часть сознательной жизни общавшегося с носителями исламской культуры и зачастую вынужденного синхронно работать с несколькими языками одновременно.
Что Ислам для христианского мира, что Христианство для мира мусульманского - айсберги, у которых надводная часть не отражает всего массива части подводной. Неисчислимое количество стереотипов и мифов, ставших привычными за века, сильно искажают внутриконфессиональную реальность. "Беда не в текстах, беда в обилии толкователей".
Лавинообразность происходящих в мире процессов и "роль личности в Истории" привели к процессу "исторического ревизионизма" не только в сфере политики, бизнеса, социума, но и - как это и предусмотрено диалектикой - к ревизионизму национальному, нравственному и конфессиональному.
Исламский мир - очень неоднородный - пришел к осознанию, что все внутриконфессиональные различия, имеющие под собой и богословские основания, на самом деле веками целенаправленно усугублялись внешними факторами, к которым с равной степенью причастны "папство" и англопротестантизм.
Если эмиссары Ватикана, достаточно успешно столетиями пытавшиеся уничтожить все очаги Православия, имели не столь значительные успехи в противостоянии с миром Ислама, то тлетворное влияние Британской Империи (а в последние десятилетия и влияние США) имело куда более значимый эффект.
Достаточно вспомнить роль Британской Империи, вобравшей в себя - как и Французская - многое из восточного мистицизма и духоввных течений вроде Суфизма, в глобальных ее проектах противостояния с Российской Империей - "Великая Ичкерия", "Великая Черкессия", роль Британии в падении Персидской Имерии, Османской Империи, ее причастность к курдскому вопросу, геноциду армян, сербов, цыган, Британские же игры в Туркестане.
Исламский мир осознает, не сразу и не в полной мере - на примере Чечни, Сирии, Ирака, Ирана - что папство и англопротестантизм в равной степени искренне и люто ненавидят как Православных, так и Правоверных. Исламский мир осознает, что подначиваемый и Ватиканом, и Лондоном и Вашингтоном Израиль, до мозга-костей пропитанный духом сионизма, без душевных терзаний уничтожает в Сирии мусульман наравне с христианами, а ведь Сирия - особенно гора Касьюн и Дамаск - в равной степени святы как для христианина, так и для мусульманина. Ибо там место "где все началось и все закончится".
Исламский мир осознает все тлетворное влияние западной "гуманитарной" науки, не только столетиями нагло воровавшей и перекраивающей труды восточных ученых, но и навязывающей ложные стереотипы и антиэтнические тезисы.
Исламский мир осознает всю масштабность грабежа, под тем или иным прикрытием производимого "цивилизаторами".
Исламский мир - даже при исторических внутренних противоречиях - медленно, но уверенно "склеивается" в некий наднациональный и надконфессиональный монолит, и бесспорно, что президент РФ смог внести определяющую лепту в такую "монолитизацию", сумев проложить тропу к налаживанию диалога между историческими антогонистами - арабами, иранцами, тюрками, курдами. Исламский мир бурлит внутри, количество неформальных и малопубличных встреч, саммитов, переговоров, в ходе которых вполне продуктивно общаются "пока еще враги" не поддается исчислению. Когда еще можно было представить себе прибытие в Астану с делегацией Катара эмиссаров...зейдитов Йемена. Когда еще враждующие в Пакистане группировки обращались к Талибан с просьбой - обеспечить "почву" для проведения переговоров на территории Афганистана с "обязательным присутствием российских представителей"?
Вся возня, усиленно подпитываемая американскими и британскими "кураторами" на некогда советских территориях с попытками устроить "междуусобицу" оборачивается малыми успехами - да, некоторые группы "радикалов" еще следуют указаниям из курирующих центров, но предпочитают пойти путем "не предать, но предвидеть".
И вот здесь исламский мир подходит к интересному рубежу...Рубежу надконфессиональному...Проявления которого - в том или ином виде - к временам нынешним остались большей частью только в исторической литературе, приключенческом кинематографе и туристическом бизнесе.
Ислам возвращается к идее "праведных воинов", мюридов. Воинов, противостоящих "абсолютному Злу". Этот древний термин - увы - порядком извращен и урезан за его многовековую историю , в чем немолчный свидетель и история Российской Империи. Ислам через древний мюридизм пересматривает и собственное отношение и к суфизму, с его идеей "Мы все братья в Боге; и кто из нас будет спасен в день страшного суда - тот возьмет за руку своего брата". С удивлением обнаруживая на протяжении ряда лет, что куда больше понимания суфизма - и практического следования его доктринам - у Владимира Путина, чем у сидящих по своим каморкам в твиттерах бекташи, кружащихся в уже!!! радужных юбках мелвеви и изображающих боевые пляски бачи-гази (не путать с бачи-бази)
Ислам, некогда отказавшийся от практики военного орденства и военно-служивых сословий ( что в той или иной мере в ложных формах существует, конечно, и сейчас), превратив внутреннюю суть в привлекательный для туристов и богатых лентяев внешний "перформанс" вроде плясок Бекташи , приходит к осознанию актуальности этого "инструмента" в нынешней ситуации.
Инструмента, избавляющего в равной степени и от ставшего ненавистным гегемонизма англопротестансткого и транскатолического толка, и от внутренних противоречий, этим же гегемонизмом холимых и лелеямых.
С точки зрения исламского мира - даже пока еще расколотого распрями - Путин - как бы его не называли, "Отец Али", "Учитель Справедливости", "Храбрейший в борьбе за Истину" - вполне достоин занимать место, отводимое ему по праву - место "Правителя", но не может по объективным причинам занимать места "Полководца". Как говорил Салах-ад-Дин - "Равный не убивает Равного, орел не охотится со львом".
"Полководцем" вполне и по праву, и по статусу быть Рамзану Ахмадовичу, за которым во многих мусульманских градах и весях закрепилась громкоговорящая слава ( и соответствующее поименование) "Льва Аллаха".
И обращение Кадырова - не только к гражданам и мусульманам России...И не только к мусульманским странам, во многих из которых сильны и чеченские диаспоры...Крепко призадуматься стоит и апологетам мирового сионизма, на которых уже давно сделана ставка в англопротестантских политических кругах в историческом реванше между Британией и США.
Впереди саммит в Индонезии...Где проживает 13 % мусульман мира.
Индонезия, как известно, в Юговосточной Азии, где сосредоточена треть мусульман мира...
В качестве информации для понимания (благодарю Читателя Тау за подсказку) сколь глубинные процессы в исламской среде инициированы с момента начала СВО
Не буду вдаваться в подробности той гигантской работы, которая была проведена священнослужителями, старейшинами, государственными деятелями и силовиками в среде радикально-настроенных и незаконных формирований, остатки которых существовали к началу СВО на территориях отдельных Республик. Они сделали свой выбор, большей своей частью встав на Правоверную сторону ислама и приняв путь искупления.
PS
Многие Читатели пытаются добиться от меня комментариев на "актуальную" по мнению СМИ тему - связки Кадыров-Лапин-Пригожин и происходящих вокруг этой темы событий.
Я бы рекомендовал Читателям просто не обращать никакого внимания на происходящее.
То есть - абсолютно.
И вспомните, (в контексте того, что Путина называют в исламском мире "Абу Али(Отец Али)"
И тогда люди услышали голос который гласил: нет воина, кроме Али и нет меча, кроме Зульфикара!
#РамзанКадыров #специальнаявоеннаяоперация #Чечня #ислам #джихад #мусульмане #Кавказ #суфизмсунниты #мобилизация #мироваяполитика
