Полнолуние уже закончилось, но зато полночь снова наступила, и пришло время рассказать о ней.
В славянском фольклоре она является ключевой точкой в суточном цикле, наиболее опасной для человека – это время, когда упыри и другая нечисть особенно активны. Причём мифологическая полночь в народном восприятии, соотносится с серединой ночи, и часто вообще не совпадает с астрономической полночью: существует представление о моменте, когда в окружающем мире настает абсолютная тишина и у людей пропадает ощущение течения времени, потому что то будто останавливает своё течение до пения первых петухов. Его называется (как и наш проект) Глушь. Он является символической границей между старым и новым временем, неким «разрывом», когда одно уже кончился, а другое ещё не началось; тягостный отрезок абсолютной неподвижности пространства, стихий, биологических процессов, эмоций: перестаёт дуть ветер, «засыпают» реки, не лают собаки, замирают другие животные.
В полночь нельзя плакать, петь, потреблять пищу, выходить из дома, особенно беременным женщинам, которые особенно уязвимы к влиянию нечисти, притом что до рассвета любому грозит смерть.
Но в канун солнцестояний (летнего и зимнего) именно полночь становится временем, когда творятся чудеса, невозможные в обыденной жизни.
Так на Купалу зацветает папоротник, а на Коляду звери начинают разговаривать по-человечески (и это сильно перекликается с почитанием предков в этот сакральный период).
Поскольку полночь является временем нечисти, на неё можно чуть легче повлиять. Так известна быличка из Заонежья об изгнании ходячего мертвеца, не оставлявшего в покое свою бывшую жену: знахарка обошла дом, читая заговоры, потом забралась прямо на сарай и там потопала ногой в восточном углу.
А ещё на Русском Севере бытовал обряд: в полночь свекровь просила домового защитить младенца – стоя у печи, она кланялась во все углы и говорила: «Хозяин., прими новорожденного, храни и холь, береги его» (у нас есть авторская быличка о похожей ситуации).
Также «глухую» полночь делали привороты.
Девушки закапывали в муравейник горшок с посаженной туда летучей мышью, надеясь получить косточку, вызывающую любовь.
А парни с той же целью в полночь же разводили костёр на перекрестке из
сложенных крестом палочек, сжигали в нём злополучную летучую мышь, а пепел высыпали на девушек.
Полночь была и остаётся временем совершения магических действий и произнесения заговоров.
Например, эпилепсию лечили на кладбище: отыскивали безымянную могилу и купали недужного, после чего тот возвращался домой, оставив свою одежду. Чтобы вылечить бессонницу у ребёнка, обмывали петуха ритуально (причём не обязательно чёрного), а потом в этой же воде купали дитя. Бесплодные женщины молча погружались в целебный источник и выходили оттуда спиной вперёд.
В полночь совершали разнообразные магические действия, требовавшие взаимодействия с потусторонним миром: выкапывали клад; гадали с помощью зеркала; изготовляли различные обрядовые предметы и амулеты.
Для того, чтобы усмирить нечисть, которая в это время пугала людей, мерещилась, чудилась, блазнилась, сбивала с пути, заманивает в реки, на болота и т.д.
Полночь – время беспокойное.
Качаются на ветвях русалки. Лезут из могил вампиры. Сам Чёрт под личиной солдата, является девушке, ждущей возвращения любимого. А ещё лютуют полуночники – бесы, проявляющие себя дикими криками, свистом и рёвом.
Множество быличек сохранилось о злодействах колдунов, ведьм и прочих им подобных в полночь.
Но сначала нам следует рассказать, кто же они такие на самом деле в фольклоре славян?
Будем разбираться!
А пока благодарим за прочтение!!!
(Информация взята из научных источников.)
П.С. (по секрету): вы можете поддержать наши исследования фольклора и разработки аутентичных игр переводом на любую сумму (карта Сбера привязана к номеру 89510618361).
#Покойник #Полночь #Полнолуние