Предисловие для непостоянных (новых) читателей.
Статья, которую Вы собираетесь прочесть ниже, предлагает читателю информацию Теософии по этому вопросу. Теософия — это самостоятельная всемирно известная модель, которая наравне с религией и наукой объясняет мироздание (то, как мир был создан) и мироустройство (то, как мир устроен и функционирует).
Введение или приветствие писателя.
0,69. Сегодняшняя тема является логическим продолжением предшествующей, где мы начали изучать эволюционную модель Теософии. После ознакомления с основами модели в предыдущей теме нам предстоит рассмотреть последовательные этапы эволюции, которые часто называют "ступе́нями эволюционной лестницы". Данная тема, по сути, призвана объяснить, поправить и дополнить эволюционную модель Теософии, содержащуюся в фундаментальной книге об эволюции под названием "Исследование сознания" (Безант 1907г.). Как и в прошлой теме, нам придётся заимствовать некоторую информацию из "будущего", т.е. из четвёртой части "Тетралогии Петра М" под названием "Азбука Большой Теософии".
Начало темы.
1289. Теософия 19-го века утверждает о существовании трёх больших этапов строительства Космоса, а значит, и о трёх громадных этапах эволюции. Каждый из них связан с деятельностью одного из Трёх Логосов. Если кратко, то один Логос создаёт элементарные частицы и миры. Затем другой Логос "одушевляет" созданные микрочастицы, что открывает новые просторы для эволюции и приводит к появлению всего многообразия существ. Следующий Логос наделяет подходящих высокоразвитых существ способностью к творческому мышлению. Вышеуказанные этапы появляются в строгой последовательности. Сначала микрочастицы, затем "одушевление" и появления существ, а потом творческое мышление. Считается, что каждый из перечисленных этапов является отдельным, ведь связан с деятельностью одного из Трёх Логосов.
1290. В ранних темах "Азбуки Теософии" мы уже изучили появление микрочастиц в Космосе, их дифференциацию и образование семи нижних миров. Значит, фактически мы уже изучили первый этап эволюции. Что же получается, нам придётся изучать микрочастицы заново? Полагаю, в этом нет большой необходимости. Но вернуться на уровень микрочастиц всё же ненадолго придётся. Нам нужно хорошо рассмотреть переходный момент между первым и вторым фундаментальными этапами эволюции. Речь идёт об моменте, когда Третий Логос довёл работу по созданию микрочастиц до некоего этапа, после которого к деятельности приступает Второй Логос. Мы возвращаемся к этапу, когда Космос наполнился необходимыми видами микрочастиц и образовались семь нижних миров.
1291. Сразу же необходимо прояснить следующий момент. Термин "атом" в Западной науке и Теософии имеет разное значение. Изначально, т.е. у Древних Греков, термин "атом" был символом мельчайшей и неделимой микрочастицы материи. Спустя тысячелетия Западная наука, поторопившись с выводами относительно своих открытий, ошибочно присвоила делимой микрочастице название атом. Она выглядит как ядро и некое количество зависимых электронов. После обнаружения ошибки учёные отказались переименовывать эту микрочастицу.
1292. В Теософии, как и в Древней Греции, термин атом означает по-настоящему неделимую частицу Физического мира, т.е. элементарную частицу размером намного меньше кварков Западной науки. Чтобы избежать путаницы, в конце 19-го века атом Теософии был назван "предельным атомом" в смысле неделимый, элементарный. В настоящее время предельные атомы ещё не открыты Западной наукой, поэтому я не могу сообщить Вам научный эквивалент этого термина. Теперь, когда Вы встретите словосочетание предельный атом, то будете понимать, что речь идёт о действительно неделимой микрочастице Физического мира. А вовсе не о гигантском атоме науки, из которых состоят молекулы. Предельные атомы есть не только у Физического мира, но и у каждого из шести вышестоящих миров. Получается, что термин предельный атом является универсальным и по аналогии одинаково применим к любому из вышестоящих миров.
1293. Теперь вернёмся к вышеуказанному переходному этапу под названием "одушевление". Давайте посмотрим, как примерно выглядят предельные атомы до момента их "одушевления" Вторым Логосом. Согласно фундаменталистов Теософии, предельный атом есть не что иное, как сфера внутри загадочной субстанции под названием "кайлон". Если высказаться языком Западной науки, то предельный том представляет собой пустоту сферической формы внутри квантовой пены. Эта пена науки так же загадочна, как и кайлон Теософии, и, по утверждению учёных, наполняет собой весь Космос. Внешне предельные атомы выглядят одинаково и однотипно.
1294. Нам необходимо прояснить ещё один момент, имеющий важное значение как к микрочастицам, так и ко всему многообразию того, что принято называть живыми существами. Теософия утверждает о существовании двух противоположных первооснов Космоса. Одна называется "Материя" и особо не нуждается в разъяснении. Микрочастицы — это "Материя", вещество химии — это тоже "Материя", клетки — это опять "Материя". Тела всех известных нам видов биологических существ также являются разновидностью "Материи".
1295. Другая первооснова Космоса называется по-разному. Например, "Дух", "Сознание", "Нематерия". Привести наглядные примеры для этой первоосновы нельзя, ведь она полностью нематериальна. В области науки физика, "Дух" он же "Нематерия" представлена тем, чего учёные не способны нарисовать. Например, электрическое или магнитное поле. Оно есть, но нарисовать его нельзя (только условно). Можно лишь измерить напряжённость и другие параметры поля. В химии "Нематерия" проявляется как темперамент химических элементов, выражающийся в готовности вступать в соединения с одними элементами и не делать этого с другими. В биологии "Нематерия" представлена разными типами сознания у живых существ, способного проявлять эмоции, понимание. Ни поле, ни темперамент, ни сознание нарисовать нельзя, но можно измерить их силу, развитость и т.д.
1296. Собственно говоря, нас интересует следующий момент, имеющий отношение к каталогизации и систематизации. Первооснове "Материя" соответствуют термины вид, класс и т.д. Например, элементарные частицы, они же предельные атомы разных миров подразделяются на виды, отличающиеся размером, массой и т.д. Визуально отличить один вид от другого не представляет сложности. К первооснове "Нематерия" тоже можно применять вышеуказанные термины (вид, класс). Но более подходящими являются термины темперамент или характер. Эти слова сразу указывают на то, что их источником является именно не материальная первооснова. Теософия утверждает, что у "Нематерии" существует семь типов темпераментов, и они проявляются везде: микрочастицы, химия, биология и т.д.
1297. Проблема в том, что визуально мы не можем увидеть эти отличия и, например, сказать, к какому из семи типов темперамента принадлежит тот или иной предельный атом. Ведь внешне микрочастицы выглядят одинаково! Спрашивается, как же тогда фундаменталисты Теософии узнали о существовании этих семи типов? Хороший вопрос. В науке физика существует такое загадочное понятие, как обычное и возбуждённое состояния микрочастиц. Причины появления возбуждённого состояния бывают разные, но одна из них заключается в следующем. В Космосе, да и в Солнечной системе в частности, есть семь "центров Нематерии". Когда один из них становиться активным, например, первый, то все микрочастицы первого темперамента в Солнечной системе, где бы они ни находились, переходят в возбуждённое состояние. Но это никак не влияет на микрочастицы других темпераментов.
1298. Когда вышеуказанный центр в Солнечной системе становиться пассивным, то и микрочастицы первого темперамента возвращаются в обычное состояние. Внешне это выглядит как необъяснимое, спонтанное и несистемное явление. Вдруг ни с того ни с сего, без видимой причины, часть одинаковых предельных атомов становиться возбуждёнными, а другая часть таких же предельных атомов остаётся спокойной. Так как все микрочастицы состоят из предельных атомов, то микрочастицам также свойственно возбуждённое состояние. От микрочастиц оно переходит на уровень вещества химии, а оттуда в клетки, в растения, животных, человека и т.д. Наблюдая за вышеуказанными возбуждёнными состояниями, фундаменталисты Теософии смогли обнаружить семь отдельных темпераментов у предельных атомов, источником которых, вероятнее всего, является первооснова "Нематерия". Для удобства отличия на схемах и таблицах мы будем изображать темперамент предельных атомов в виде цифр от одного до семи, расположенных внутри сфер.
1299. Подводя некий итог под вышесказанным, мы констатируем следующее. Элементарные частицы в лице предельных атомов одновременно обладают двумя обособленными комплектами характеристик. Первый комплект имеет отношение к "Материи" и проявляется в принадлежности предельных атомов к разным мирам, а также в их размере и массе. Второй самостоятельный комплект свойств выражается в принадлежности предельных атомов к одному из семи фундаментальных темпераментов.
1300. Теперь мы готовы рассмотреть, что же происходит в результате загадочной деятельности Второго Логоса, названной в Теософии "одушевлением". Одним из последствий этого является следующее. Под внутренней поверхностью сферы предельного атома образуется колоссальное множество мельчайших ёмкостей, похожих на пустой тончайший воздушный шарик. Их количество больше миллиарда штук, и они образуют единую многоуровневую связанную систему в виде петель и спиралей. Эти образования Безант назвала тончайшими "плёнками", а многоуровневые петли — "спирилами". Нюансы этой системы сейчас нас не интересуют. Они описаны как в книге "Исследование сознания" (Безант), так и в книге "Оккультная химия" (Безант, Ледбитер). Я ещё не закончил создавать трёхмерную модель предельного атома в программе компьютерной графики, поэтому изображение ниже создано искусственным интеллектом. Оно имеет сугубо художественный характер и не является схемой предельного атома и системы его спирилл.
1301. Многоуровневая система микроскопических пузырьков появляется только внутри предельных атомов каждого из миров! Её нет ни в субкварках Теософии, ни во всех известных Западной науке микрочастицах: кварки, барионы, атомы, молекулы. Таким образом, я не могу привести Вам научного эквивалента вышеуказанного явления. Лишь один учёный, Стивен Филлипс (США) предположил, что вышеуказанная система пузырьков в каком-то смысле похожа на гипотетическую теорию квантовой физики под названием "суперструны десяти измерений". Вышеуказанная многоуровневая система пузырьков внутри предельных атомов есть не что иное, как микроскопический эквивалент того, что мы понимаем под нервной системой. Безант очень точно подметила это сходство и описала его в книге "Исследование сознания"!
1302. Сейчас вышеуказанная система пузырьков является пустой, но она уже полностью сформирована и готова выполнять роль нервной системы. Со временем пузырьки начнут наполняться некой субстанцией. В результате этого они станут чувствительны к свету, звуку, запаху, вкусу, к осязанию и ещё двум неизвестным нам чувствам, которые появятся позднее. Именно эти микроскопические пузырьки задуманы Природой как механизм передачи сознанию информацию о том, что происходит в окружающем мире.
1303. Нервная система имеет двунаправленное действие. Во-первых, она передаёт сигналы от органов чувств сознанию, можно сказать, "снаружи внутрь". Во-вторых, она же передаёт различные моторные сигналы от сознания с целью осуществить запланированное воздействие, т.е. "изнутри наружу". Вышеуказанная система пузырьков внутри предельного атома также является двухсторонней. Она не только передаёт связанному сознанию информацию о событиях в окружающем мире, но и способна оказывать воздействие на окружающий мир по приказу связанного сознания. Проще говоря, пузырьки способны излучать световое и цветовое свечение, издавать звук, испускать запах, вкус и волновые колебания, свойственные осязанию.
1304. Именно здесь, на этом микроскопическом уровне, впервые появляется механизм, позволяющий сознанию взаимодействовать с элементарными частицами. Как уже было сказано выше, любая микрочастица, известная Западной науке, например, кварк, состоит из некоторого количества предельных атомов. Более крупные микрочастицы семейства барионов состоят из кварков. Ядро атома состоит из барионов, а молекулы, в свою очередь, состоят из атомов. Таким образом, "нервная система" существует во всех этих микрочастицах, но не в прямом виде, а в опосредованном. Поэтому нельзя найти ни одну из вышеперечисленных микрочастиц науки, которые бы небыли опосредованно "одушевлены" Вторым Логосом.
1305. Что же получается, с этого момента микрочастицы стали живыми? Это не совсем верное высказывание. Предельные атомы и различные микрочастицы, созданные из комбинаций предельных атомов, были живыми и до "одушевления" Вторым Логосом. Первооснова "Нематерия" проявляется в три последовательных шага. Первая — это "жизнь", как её назвали фундаменталисты Теософии. Второй шаг — сознание, а третий — творческий разум. В самый ранний момент появления Космоса, т.е. когда Третий Логос создаёт микрочастицы и миры, "Нематерия" проявляется как электрическое и магнитное поля микрочастиц.
1306. Науке кажется, что эти явления свойственны самим микрочастицам, но это вовсе не так. Точно так же, как наука голубого заблуждается, полагая, что источником сознания и мыслей является головной мозг. Источником магнитного поля является первооснова "Нематерия", но она использует микрочастицы как необходимый посредник для этого излучения. Как водопроводный кран не рождает воду, вытекающую из него, так и микрочастица, излучающая магнитное и электрическое поле, не является источником этих полей. Как сознание не способно выразить себя без нервной системы, так и "жизнь" неспособна проявить себя без использования микрочастиц. Это есть не что иное, как симбиоз! Таким образом, микрочастицы физики (кварки, барионы, атомы) являются живыми с самого начала своего появления, когда Второй Логос ещё не приступал к вышеуказанному процессу "одушевления".
1307. Деятельность Второго Логоса в виде создания нервной системы в предельных атомах создала техническую возможность проявиться сознанию как второго шага первоосновы "Нематерия". Что же получается, теперь каждая микрочастица — это отдельное сознательное существо? У каждой микрочастицы есть индивидуальный характер? Не совсем так. У "Нематерии" существует лишь семь типов темпераментов. Мы уже говорили об этом выше. Поэтому предельный атом может иметь лишь один из семи разных характеров. Именно по этой причине цифры от одного до семи изображены внутри предельных атомов.
1308. Появление многоуровневой системы спирил внутри предельного атома — вовсе не единственное следствие деятельности Второго Логоса под названием "одушевление". Помимо этого происходит ещё одно крайне важное событие! Из Высшего мира в нижестоящий Монадический мир "спускается" колоссальное множество "тончайших нитей". Каждая из них пронизывает один предельный атом Монадического мира, как нитка пронизывает бусинку. Но вышеуказанных нитей намного меньше, чем предельных атомов в монадическом теле планеты Земля. Поэтому бо́льшая часть предельных атомов осталась свободной, как и раньше.
1309. К сожалению, Безант не сообщает, каково общее количество этих нитей, а значит, и предельных атомов, соединённых с ними. Но, исходя из смысла книги "Исследование сознания" условно предположим, что таковых 1 триллион. Таким образом, это очень малая часть от общего количества предельных атомов монадического тела планеты Земля. В Теософии вышеописанная нить получила название "сутратма". Предельные атомы, соединённые с нитью сутратма, названы "постоянными предельными атомами" или сокращённо "постоянными атомами". В чём смысл этого названия постоянным, читателям Азбуки уже известно. Предельные атомы без нити сутратма своего названия не изменили и называются, как и прежде, "предельные атомы".
1310. Далее происходит следующее. Все предельные атомы с сутратмой пространственно собираются в одном месте, а со всех сторон их окружают предельные атомы без сутратмы. Внешне это похоже на то, как если бы кто-то разделил предельные атомы на два вида, и один из них изолировал внутри защитного яйца. Это яйцо в Теософии названо "групповая душа".
1311. Фундаменталисты Теософии решили выяснить, что же это за странные предельные атомы со светящейся нитью сутратма? Почему они обособлены и помещены внутрь некоего яйца? С помощью своих экстрасенсорных способностей фундаменталисты Теософии просмотрели миллионы лет эволюции. Они увидели, что постоянные предельные атомы временно пребывают в различных живых существах (минералы, растения, природный народец, животные). Затем постоянный предельный атом получает собственное тело и становиться либо человеком, либо Ангелом. Вот так новость!
1312. Обнаруженное, мягко говоря, сильно удивило фундаменталистов Теософии! Как это понимать? Как это объяснять? Ведь обнаруженное фактически ломало уже построенную эволюционную модель Теософии. Суть образовавшейся громадной проблемы заключается в следующем. Согласно Теософской модели эволюции, основанной на множестве мудрых книг древних цивилизаций, Космос развивается в три последовательных этапа. Один Логос занимается созданием микрочастиц и множества миров. Затем Второй Логос "одушевляет" микрочастицы, что приводит к появлению всего разнообразия существ. Только потом оставшийся Логос должен выбрать самых высокоразвитых существ (животные и природный народец) и наделить их творческим мышлением. Они становятся "Богоподобными", т.е. людьми и Ангелами.
1313. Логическая цепочка проста и понятна: 1) микрочастицы, 2) сознательные существа, 3) существа с творческим разумом. Но вышеуказанные наблюдения разрушили эту логическую цепочку! Ведь постоянные предельные атомы "будущих" людей и Ангелов по какой-то неведомой причине появляются нелогично, неоправданно и необоснованно рано! Ещё не появились даже примитивнейшие одноклеточные существа, но уже появились постоянные предельные атомы людей и Ангелов! Миллионы лет "будущие" люди и Ангелы будут скитаться "гостями" в разных царствах Природы, обитая внутри чужих тел, дожидаясь, когда у них появится собственное тело. Зачем "люди и Ангелы" появились так рано! Что им тут делать в столь раннее время! Почему миллионы лет они обречены жить как гости в чужих телах! Согласно логике, Логос должен был выбрать высших животных (природный народец), когда они появятся на планете, и путём модифицирования превратить их в людей и Ангелов.
1314. Вышеуказанное нелогичность буквально поставила в тупик фундаменталистов Теософии. Они просто не понимали, как это объяснить! А времени на спокойные и длительные размышления особенно не было. Ведь обнаруженные факты должны были быть объяснены мировому Теософскому сообществу. Но как это сделать? В конце 19-го века в Теософии появилась гипотеза, которая якобы всё объясняет. Чудесным образом эта гипотеза сразу же превратилась в истину, и за 100 лет никто не ставил её под сомнение.
1315. Суть этой гипотезы, ставшей в Теософии несомненной истиной, заключается в следующем. Когда во Вселенной начинается "Семь Вечность Активности", т.е. когда заново начинает строиться Космос, то происходит следующее. Сначала "просыпается" Первый Логос, символом которого является "огонь". В этот момент Первый Логос создаёт невообразимое множество "своих детей" под названием Монады. Их символом являются искры, вылетающие из "огня". Затем просыпается Второй Логос, а потом и Третий Логос. Хорошо, допустим, это так.
1316. Сформировав план строительства нового Космоса, Три Логоса последовательно приступают к работе, но якобы в обратном порядке, чем они "просыпались". Первым якобы начинает трудиться Третий Логос, символом которого является ум или интеллект. Он создаёт микрочастицы. Затем к работе подключается Второй Логос, который, как мы уже рассмотрели выше, "одушевляет" элементарные частицы. Всё это время Монады пребывают в лоне своего создателя — Первого Логоса. А вот теперь начинаются странности.
1317. По мнению фундаменталистов Теософии, Первый Логос якобы повелевает своим детям "Монадам" (искры из огня) временно перейти под опеку "Второго Логоса". Монады якобы соглашаются, выпускают из Высшего мира нить сутратма и прикрепляют к ней по одному предельному атому из монадического тела планеты Земля. В целях защиты постоянные атомы Монад созданы внутри защитных оболочек, названных "групповые души". Миллионы лет Монады, созданные Первым Логосом, скитаются как гости по различным царствам Природы, не имея собственного тела. Когда наступает стадия высших животных, Монады якобы обзаводятся индивидуальными каузальными телами, наделяются умом и возвращаются под управление Первого Логоса. Почему именно Первый Логос, символом которого является "жизнь", является причиной появления "ума" у Монад, никто объяснить не смог. Ведь ум есть символ Третьего Логоса, который по необъяснимой причине начинает строить Космос первым и занимается созданием микрочастиц.
1318. Фундаменталистам Теософии действительно посчитали, что выкрутились из щекотливого положения и смогли объяснить обнаруженную проблему в эволюции. Мировое Теософское сообщество хоть и с недоумением, но всё же признало это объяснение. Загадочная нить сутратма и прикреплённый постоянный предельный атом есть не что иное, как Монада в стадии перинатальной жизни, которая через миллионы лет родится и в облике человека или Ангела. Сегодня это объяснение вызывает улыбку, множество протестов и вопросов. Но оно по сей день не отменено и, несомненно, считается в Теософии истинным! В следующей теме Азбуки мы будем выяснять, чем же на самом деле являются нити сутратма с прикреплёнными к ним постоянными предельными атомами, собранными внутри защитных оболочек.
Петр М.
(Редакция от 04 мая 2026)
При создании данной статьи использовались частично или полностью изображения следующих авторов:
Справочная информация.
Данная статья является логической частью сборника книг одного писателя под названием «Тетралогия Петра М.». Эта статья входит во вторую часть сборника под названием «Азбука Теософии».
Навигационные ссылки.
Части тетралогии: 1)«Азбука Астрального мира» (темы №1–26); 2) «Азбука Теософии» (темы №27–99); 3) «Азбука загадок человечества» (темы №100–196); 4) «Азбука Большой Теософии» (темы №197–232).
Оглавление Азбук: а) содержание Азбуки Астрального мира; б) содержание Азбуки Теософии; в) содержание Азбуки загадок человечества; г) содержание Азбуки Большой Теософии.
Словарь: специальные термины Тетралогии Петра М.