«Есть мнение, возможно, расхожее, сектантское, что Бог один, все религии ведут к нему. Попробую изложить эту теорию. В каждом священном писании сказано, что только данная религия истинна. Но каждая религия дана в свое время, в своем месте и для определенного народа. Например, мусульманам нужна была именно такая вера и множество правил. И христианство распространилось именно оттуда, где оно больше всего было нужно. Множество людей могло прийти к Богу именно таким путем. Понимаю, что в православии такие утверждения считаются ересью, но мне очень хочется понять: почему?»
Да, есть такое мнение. Я, кстати, считаю, что это неправильно.
Как тут объяснить? Мне очень сложно это сделать. Мы рассуждаем на эту тему с точки зрения людей, говоря: «тот народ», «этот народ», «это такое время», «это другое время». А Вы посмотрите, как это выглядит с точки зрения Бога. У Него есть определенная задумка, промысел, желание получить что-то от этого мира, от нас всех. Он не некое бездушное существо. Бог ― реальная живая Личность, у Него есть своя воля, Он хочет чего-то конкретного. И Он послал Сына Своего Единородного, «дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3:16). Сын Единородный, придя, сказал: «...да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа» (Ин. 17:3). Вот, собственно говоря, желание Господа: чтобы люди Его узнали.
А теперь надо посмотреть с другой стороны. Есть мы православные христиане и, скажем, мусульмане (коль Вы здесь про мусульман упомянули), мы одинаково себе Бога представляем или по-разному? Окажется, что все-таки по-разному. Мусульмане Его так себе представляют, а мы ― иначе. А Господу-то как угоднее? Он-то хочет, чтобы мы в познание истины пришли. Поэтому идея, что все религии хороши и все ведут к одному Богу, какая-то лукавая.
«Почему Бог один, а религии разные и одна другой противоречит? Какая вера настоящая и правильная?»
Меня тоже это когда-то заинтересовало, я искал, и я ее нашел ― это православная вера.
Бог не от мира сего, Бог свят, чист. Бог ― это жизнь, это добро. А этот мир ― зло, корысть, грех. Пришел в мир Христос, а Его распяли, потому что мир не принял Его.
Мы, люди, живя в мире, ищем Бога, но нам хочется не себя под Бога подстроить (ведь тогда придется стать тоже не от мира сего), а наоборот. Поэтому люди пытаются под себя подстроить веру, чтобы жить — не тужить и при этом как бы верить в Бога и считать себя правильными. Поэтому вер много, а правильная вера одна. Православная вера, а не православные люди, которых мы видим.
Часто носители православной веры по форме православные, а по духу, к сожалению, оставляют желать лучшего. Но в истории христианства за 2000 лет бывали времена и похуже, но Господь свою Церковь никогда не оставлял, воздвигал подвижников, людей святых, благочестивых.
Церковь ― это живой богочеловеческий организм. В ней соединилось Святое Божество и человечество. Поэтому в Церкви можно найти примеры высочайшей святости, чистоты. А можно найти и гадость, пошлость, подлость. Она святая, потому что в ней присутствует Господь. Но она и грешная, потому что в ней присутствуют люди. Бог любит соединять несоединимое. Бог стал Человеком. Это разные вещи, но Господь их в Себе соединил. Божья Матерь ― Она и дева, Она и мать. Господь соединил девство и материнство. В рай первым вошел разбойник... Поэтому Церковь противоречивая. Кто хочет ― найдет в ней грязь, кто хочет ― найдет мёд. Притча про муху и пчелу: каждый выбирает свое на одном и том же поле. А кто Вы ― муха или пчела, ― Вам решать.
