Если заменить Сулеймана на Абдулхамида, а дворец Топкапы – на Йылдыз-сарай, можно ли «переманить» в новый проект старых актёров? Безусловно, можно хотя бы попробовать! Читайте в этой статье, кого из «великолепного» каста удалось «заполучить» создателям сериала «Права на престол. Абдулхамид»:
1. Нур Феттахоглу. Турецко-немецкая актриса сыграла абхазскую княжну Эфсун. Две сестры из обедневшего кавказского семейства появляются в 40-й серии. Героиня Нур распродаёт фамильные драгоценности, чтобы соответствовать стамбульской знати, а потом попасть в «благотворительный кружок» при гареме.
Ей везёт: за руку и сердце младшей «принцессы» Пакизе сражаются шехзаде Абдулкадир и султанзаде Сабахаттин. До коварства «госпожи Фазилет» Эфсун далеко, но «завязать» пару интриг бывшая «Махидевран» успеет.
2. Селен Озтюрк. Наложница «Гюльфем» из «Великолепного века» превратилась в сестру Абдулхамида, правителя Империи. Сениха-султан борется за власть с кабардинкой Бидар, матерью Абдулкадира и 4-й женой Повелителя. Она живёт в роскоши, воспитывает детей и не чурается разговоров о достойных и не очень достойных наследниках.
В сериале раскрутится «двойной конфликт» между персонажем Озтюрк и Эфсун: Хандан, дочь Сенихи, приревнует мужа к красавице из Абхазии, а Сабахаттин всё-таки уступит Пакизе двоюродному брату. Но «Гюльфем» держится в кадре с прежней «царственной» осанкой и гордо поднятой головой!
3. Эзги Эюбоглу. Крымчанке «Айбиге-хатун» досталась роль балканской «гостьи» Ахсен-Мелике с непонятным статусом. Её «приютили» во Йылдыз-сарае, потому что несчастная потеряла память. Это, конечно, уже не рабыня, а свободная девушка. Что странно: Ахсен привозят вовсе не с невольничьего рынка, но она сравнивает себя с раненой птичкой. Такой же осиротевшей, обездоленной и растерянной. Я как будто заново услышала Хюррем: «И в пустыне, и во дворце может быть одинаково грустно».
Зато сама Эзги «расцвела»: вместо «сорванца» в костюме корсара из «Великолепного века» в «Праве на престол» я увидела женственную и изысканную даму.
4. Сайгын Сойсал. Евнух Мерджан-ага «по щелчку пальцев» в 2017 году переоделся в еврейские одежды Теодора Герцля. Лидер общины евреев просит у султана землю для государства, которое мы сегодня зовём Израилем.
Обе роли Сайгына мне не понравились: в «Великолепном веке» он даже не смел взглянуть на Шах-султан, а в «Абдулхамиде» из его глаз как будто молнии «сверкают». Есть что-нибудь среднее между «забитым» слугой и амбициозным оратором?
Если я кого-то «пропустила» в «Праве на престол», пишите в комментариях!
