Сфинкс улыбается, потому что вся жизнь - это единство, страх и беспокойство не нужны, скорби и неприятности преходящи!

Как и большинство эзотерических символов, Сфинкс стал объектом различных мнений. 2

Согласно первоначальной интерпретации, Сфинкс является хранителем тайны жизни, эзотерического знания о существовании. Однако его непостижимая улыбка объяснялась все более и более пессимистично, и в конце концов она стала символом жестокости жизни. 3

Мы, эзотерики, знаем, что его улыбка хороша. Сфинкс улыбается, потому что вся жизнь - это единство, страх и беспокойство не нужны, скорби и неприятности преходящи. Зло - это ошибки жизненного невежества, и оно исчезает, поскольку человек ищет истину и применяет в жизни то, что он нашел. Ошибки являются частью необходимого жизненного опыта. Но ошибки исправлены, правда обнаруживается и оказывается вечным законом жизни, который ведет всех к совершенству. 4

В теософии упоминаются «потерянные души». Таких душ нет. Выражение было одним из, к сожалению, многих небрежных, запутанных терминов в оккультной литературе.

Этот термин относится к тому факту, что большинству людей приходится воплощаться снова, чтобы получить новую «астральную душу» (эмоциональную оболочку), чтобы заменить старую, которая растворилась в конце их предыдущего воплощения. 5

Говорят, что черные маги обречены на полное уничтожение. Однако монада бессмертна. Черные повредили свою причинную оболочку и низшую триаду и должны со временем приобрести новые. Но даже они когда-нибудь достигнут конечной цели. Подсчитано, что их роковой эксперимент стоит им около тридцати эонов, и за это время у них есть богатая возможность пожать то, что посеяли. 6

В связи с этим следует также отметить, что ни один черный маг не способен перевоплощаться. Они существуют в эмоциональном мире, и оттуда они могут контролировать тех людей, которые ведут эгоистичную жизнь. У них есть, и это невероятно, их ученики в физическом существовании, люди, которые считают себя способными противостоять Закону. 7

Улыбка Сфинкса хороша. Это указывает на то, что жизнь божественна и что каждый из нас должен решать, когда мы сможем реализовать свои божественные возможности. 8

Сфинкс был также символом человека, который был посвящен в тайны жизни и прошел испытания посвящения. В былые времена они носили такой убийственный характер, что ужасы могли выдержать только те, кто преодолел страх и овладел своей низшей природой. На самом деле это были магические явления, ужасающие эфирные физические и эмоциональные элементалы, производимые иерофантом и видимые для неподготовленного неофита. В оккультной литературе есть много описаний подобных испытаний. Наиболее известным в наше время, вероятно, является то, что написала Джоан Грант в своей книге «Крылатый фараон». Описание Бульвера-Литтона в его романе

Занони, однако, касается чего-то другого. Житель порога - это наше собственное низшее «я», которое отражается в проецируемом элементале и от которого мы отскакиваем от ужаса.

Вам не нужно увещевания, чтобы забыть свое низшее я. Вы не желаете ничего более горячо, когда однажды увидели его. 9

Причина, по которой Сфинкс впоследствии приобрел такую ​​плохую репутацию, заключалась в том, что там произошли загадочные смерти в связи с испытаниями посвящения. Легенда гласила, что Сфинкс заблокировал путь к святилищу и швырнул в пропасть всех, кто не мог правильно ответить на три его вопроса. То, что это было, конечно же, держалось в секрете, и впоследствии они стали объектами глубоких измышлений, конечно же, ложных. 10

Последние греческие мистерии были трех видов. На меньших курсах людей учили о жизни после смерти в эмоциональном мире («подземном мире»), на великих курсах - о пребывании в ментальном мире. Только на высшей ступени, которая была настолько секретной, что только те, кто был посвящен в нее, знали о ее существовании, им был дан ответ на три вопроса, суммирующих знание реальности и жизни: Откуда, Как и Где? 2

Приведенный выше текст представляет собой сочинение Генри Т. Лоренси «Секрет Сфинкса».

Эссе является частью книги «Знание жизни 1» Генри Т. Лоренси.