«И вот какое дерзновение мы имеем к Нему, что, когда просим чего по воле Его, Он слушает нас. А когда мы знаем, что Он слушает нас во всем, чего бы мы ни просили, - знаем и то, что получаем просимое от Него. Если кто видит брата своего согрешающего грехом не к смерти, то пусть молится, и [Бог] даст ему жизнь, [то есть] согрешающему [грехом] не к смерти. Есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы он молился. Всякая неправда есть грех; но есть грех не к смерти. Мы знаем, что всякий, рожденный от Бога, не грешит; но рожденный от Бога хранит себя, и лукавый не прикасается к нему. Мы знаем, что мы от Бога и что весь мир лежит во зле. Знаем также, что Сын Божий пришел и дал нам свет и разум, да познаем Бога истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе. Сей есть истинный Бог и жизнь вечная. Дети! храните себя от идолов. Аминь» (1Ин.5:14-21).
«Весь мир лежит во зле», - пишет апостол Иоанн. В этот мир однажды мы родились, в нем живем, зло оказывает на нас влияние, прививая дурные привычки и злобные качества характера. И мы не знали бы о них, если бы Сын Божий ни пришел и ни дал нам свет и разум и ни просветил очи сердца нашего. Только благодаря влиянию Его Духа мы сделались способными любить и делать доброе людям.
Бог есть любовь. Он любит нас всех до одного. И всех до одного учит любить так же, как Он Сам: «А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас» (Мф.5:44).
Легко любить добрых друзей, которые всегда готовы нам помочь. Но как нам научиться любить врагов? Как любить того, кто нанес мне жестокую рану? Кто причинил боль, страдания, принес горе в мою семью?
Как молиться за того, кто готов растерзать меня? Кто постоянно меня унижает, оскорбляет и даже бьет? А Господь сказал: «Молитесь за обижающих вас и гонящих вас». Что это за молитва? Как молиться за врагов?
Чтобы Бог услышал нас, прежде всего необходимо знать Его волю. В чем она? Здесь Господь предписывает молиться только за тех, кто согрешает грехом не к смерти. То есть существует такой грех и такие поступки человека, о прощении которого молиться бесполезно.
ГРУППЕ? Что это за грех и поступки? Как вы думаете? Напишите в отзыве.
Вот молитва Самого Иисуса: «Я о них молю: не о всем мире молю, но о тех, которых Ты дал Мне, потому что они Твои… Отче Святый! соблюди их во имя Твое, [тех], которых Ты Мне дал, чтобы они были едино, как и Мы. Когда Я был с ними в мире, Я соблюдал их во имя Твое; тех, которых Ты дал Мне, Я сохранил, и никто из них не погиб, кроме сына погибели, да сбудется Писание.» (Ин.17:9-12).
Сын Божий молился Отцу о Своих учениках, об их единстве, о защите их от зла, об их освящении истиной. Но не обо всех, а только о тех, кто не от мира.
Он не молится о «сыне погибели», Иуде Искариоте. Молиться о нем было уже бесполезно, - он отдал себя в распоряжение дьяволу. Иисус просит лишь о том, чтобы сбылось Писание. Иуда своим эгоизмом сам приговорил себя к погибели, предавшись в руки сатаны и сделавшись его слепым орудием.
«Огради их от зла», - в том числе от лжебратьев подобных Иуде, от предательства, от хищных волков не щадящих стада как внутри церкви, так и вне ее. То есть Христос в молитве ищет у Отца защиты для Своих учеников, в том числе и для Петра, который подобно Иуде сделался предателем, и только по молитве Господа был спасен покаянием и смирением.
ГРУППЕ? Чем по-вашему отличается предательство Иуды от предательства Петра? И почему Иисус не молится за одного и молится за другого? Напишите в отзыве.
