Люди, которые только начали ходить в храм, недоумевают, когда слышат разные ответы на вопрос о частоте причастия. Ведь один священник говорит, что причащаться нужно как можно чаще, другой советует подходить к Чаше раз в месяц или по праздникам. Так как же найти для себя ту «золотую середину»? На что ориентироваться человеку?
В Таинстве Причастия мы принимаем в себя Бога, т.е. соединяемся с Богом.
Бывает так, что человек после каждого причастия еще больше осознает свои грехи, и в то же время испытывает большее желание быть ближе к Богу, и еще чаще причащаться. И это естественно, ведь как говорил св. Иоанн Кронштадтский, Святые Тайны обладают живительным действием.
То, что после причастия еще больше осознаются грехи – это естественное следствие благодати.
Архимандрит Христодул Афонский говорил, что чем больше в человеке благодати, тем больше он видит свою испорченность.
На вопрос «Как часто причащаться?» нет однозначного ответа.
Опыт древней Церкви говорит, что раньше христиане причащались на каждой литургии. От причастия тогда отлучались только те, кто находился под епитимией и оглашенные (готовящиеся к крещению).
В наше время некоторые благочестивые люди, живущие в миру, причащаются каждый воскресный день или раз в неделю. Более частое причастие редко встречается. Да и те, которые ежедневно причащаются, иногда жалуются на то, что частое причащение превратилось в обыденность, и нет уже того благоговения, как раньше.
Христиане, у которых есть духовник, обсуждают вопрос о частоте причастия с ним.
Большинство священников сходятся в мнении, что в наше время для большинства христиан причастие раз в месяц – оптимальный вариант. В посты можно чаще причащаться.
Причастие – это лекарство, которое имеет особенности – нет четких установок, когда его принимать.
Все зависит от состояния человека. Причащаться нужно тогда, когда человек готов.
Как понять готовность?
Степень готовности понять просто по тому, насколько человек осознает свое недостоинство стать причастником Тела и Крови Христовой. Внутреннее же убеждение «я достоин» говорит об обратном, о том, что в этот раз лучше воздержаться от причастия.
Кто-то скажет, что он всегда не готов. И это правда. Мы всегда не готовы, но не нужно отчаиваться, ведь Спаситель сказал, что не к праведным он пришел, а к грешникам.
Понравилась статья? Ставьте лайк, подписывайтесь на канал.
Читайте также:
Исповедь. Часто задаваемые вопросы
3 отговорки, чтобы не ходить в храм
Лжестарцы. Как распознать волка в овечьей шкуре?
Петров пост. Как. когда и для чего поститься?
Как подавать милостыню? Что советовали старцы Оптиной пустыни
