Возлюбленный ученикъ Хрістовъ, эго наперсникъ, дѣвственникъ и Апостолъ Любви, Св. Іоаннъ Богословъ удостоился особой чести: ему, какъ дѣвственнику, Господь, вися на Крестѣ, поручилъ Пресвятую Дѣву – Матерь Свою, сказавъ Ей:
Жено, се сынъ Твой, а ему: Се Мати твоя. И отъ того часа поятъ Ю Ученикъ во своя си (Ин. 19:26-27).
И вся дальнѣйшая судьба его была совершенно отлична отъ судьбы другихъ Апостоловъ Хрістовыхъ. Въ то время какъ всѣ они окончили свою земную жизнь мученическою смертію за Христа, Св. Іоаннъ Богословъ пережилъ ихъ всѣхъ, доживъ до глубокой старости, и умеръ единственный изъ Апостоловъ, своей естественной, но притомъ весьма загадочной смертью. Если только умеръ?.. Древнее Преданіе говоритъ, что тѣла его, черезъ нѣсколько дней послѣ погребенія, не оказалось въ могилѣ и что онъ живетъ и будеть жить до Второго Пришествія Христова, что онъ при всѣхъ, въ лицо, обличитъ явившагося Антихріста. Это вѣрованіе отчасти запечатлѣно и въ нашихъ Церковныхъ пѣснопѣніяхъ.
Источникъ: Архіепископъ Аверкий (Таушевъ) РПЦЗ. «Современность въ свѣтѣ слова Божія». «Апостолъ любви». Къ 25-лѣтію служенія въ Америкѣ въ Св. Троицкомъ монастырѣ. «Слова и рѣчи». Томъ III. 1969-1973 гг. Jordanville: Тνпографія Преп. Íова Почаевскаго, 1975. С. 313-318.
