Исламская революция в Дагестане
Согласно запискам императорского географического общества, Аварский нуцал Суракат повелевал народами от Шемахи до Кабарды, а Чеченцы и Туши находились в безусловной зависимости от него. Азербайджанский ученый XIX века Аббас-Кули-ага Бакиханов пишет что «в городе Танусе (ныне село TIануси Хунзахского района Дагестана), древней столице Аварии, был могущественный и грозный эмир, которого звали Суракат». Далее он продолжает: «Этот Суракат, владея землями от границ Шемахи до земель черкесов и чеченцев, взимал со всех княжеств и обществ, дань наличными деньгами, скотом, товарами, хлебом, фруктами и даже куриными яйцами».
Ценные сведения У. Лаудаев сообщает о восточной Чечне: «Ичкерия не была еще населена этим племенем, ею владели аварские ханы. Со своими зелеными холмами и тучными лугами она сильно манила к себе полукочевых чеченцев. Предание умалчивает о причинах, побудивших половину фамилий тогдашнего чеченского племени переселиться в Ичкерию. К тому могли побуждать их многие причины:
1) недостаток земли от умножившихся фамилий и народонаселения;
2) несогласия и раздоры между собой за земельные участки.
3) Политические причины.
После нашествия монголов 1200 годах чеченцы защищаясь поднялись высоко в горы Итум-Калы и выше, но по тихонько спускались с гор но вторжение войск Темерлана опять вынудило чеченцев подняться в горы. После войск Темерлана все земли Ичкерии достались аварскому Ханству и с тех пор владела этими землями.
Грузия приобрела власть над этим над чеченскими землями в горах Кистии (кистинцы) и наложила на них тяжелые налоги с условиями что не желавшие выполнять эти требования не могли оставаться в стране и должны были переселиться. Чеченцы обязавшись платить аварскому хану ясак (подать), начали свое переселение в Ичкерию, но так как для хана составляло материальный интерес селить побольше людей на подать, то он различными льготами содействовал к сильнейшему переселению чеченцев. Более плодоносная земля Ичкерии и могущество аварских ханов привлекали к себе половину тогдашних фамилий этих племен; бесконечные драки и раздоры, происходившие в приаргунской земле, еще более усилили переселение чеченцев. Слабые, надеясь на могущество хана, прибегали под его покров, и переселение произошло так быстро, что вскоре почувствовалось территориальное стеснение и следующие за сим последствия, неминуемые в среде полудикого народа: драки, убийства. Хан поставлен был в необходимость разделить землю на участки, назначить для каждой фамилии свою часть. Этой мерой водворилось кое-как спокойствие в крае. Доныне сохранилось это разделение земли на участки, и теперь участки эти населяются теми же ясак, или подать, платили по условиям хана с жителями, условия эти, смотря по обстоятельствам, т. е. большему или меньшему влиянию хана на страну, изменялись, т. е. подати увеличивались и уменьшались. Обыкновенно платили от количества голов рогатого скота, овец, лошадей и прочее.
По поручению аварских ханов андийские аварцы, должны были «собирать подать в пользу ханов», в источнике также указывается, «что подать эта была не ясак, а раят (крепостная подать), так как Ичкеринцы были холопами Аварских ханов»
В письме Кизлярскому коменданту Фрауендорфу, полученному 21 мая 1758 года, Мухаммад-Нуцал («аварский хан Магомет Мусал») мотивировал свое отрицательное отношение к предполагавшимся репрессиям царских властей против чеченцев: «а что же касается до разорения чеченцев, оного не желаю, ибо оне мои издревле подданные и мы с них подати берем, а ежели в разорение тех чеченцев приведете, то и наши подати пропадут, а для древне учрежденной нашей с вами дружбы и родства к примирению тех чеченцев я приведу».
Сведения о том, что чеченцы являлись «подданными» аварского нуцала, содержатся и в рапорте самого Фрауендорфа, адресованном астраханскому губернатору Жилину от 3 июля 1755 года. За три года до письма Мухаммад-Нуцала Кизлярский комендант пишет, что «шабурлинские и чубарлинские (из этого же документа становится ясно, что это чеченские общества Шабут, т. е. Шатой и Чарбил, т. е. Чеберлой – прим. автора) с давних лет дают каждый год аварскому владельцу Мучалу (т. е. Мухаммад-Нуцалу – прим. автора) скотом и прочим учрежденную подать»
Как указывает известный исследователь истории Чечни В. Ф. Тотоев, в ХVIII «в части Чечни сохраняется власть аварского хана». Конечно, «отношения зависимости связывали чеченцев» с его сыном , однако и при его отце Чечня во многом была подвластна нуцалу. Мухаммад-Нуцал, как и его предки, правил над Ичкерией и Аухом . По данным чеченца, офицера русской армии У. Лаудаева , «земельный голод, межтейповые столкновения и развивающиеся внутритейповые противоречия вели к расселению родственных групп и составляющих их семей. Так, половина Аккинской тайпы переселилась под покровительство аварского хана в Аух, где бывшие акинцы стали именоваться ауховцами» . В описи имущества аварских нуцалов конца ХVIII в. значатся гора Цанта (ЦIанта-Тау), а также ауховские горы, как принадлежащие нуцалам. К примеру, только за выпас скота на горе Цанта ауховцы платили каждый год 80 овец. За счет сдачи в аренду горных пастбищ безземельным или малоземельным чеченским общинам Ичкерии и Ауха Аварское нуцальство получало значительную прибыль.
Имам Гамзат-Бег по настоятельной рекомендации Имама Шамиля ликвидировал Аварское Ханство убив Ханашу Баху-Бику и её наследников. До этого ханша по рекомендации России отправила двух киллеров убить второго Имама Гамзат-Бега в его родное село Гоцатль (ГьоцIалъ), но киллеры сознались и сдались.
С ликвидацией ханства все владения ханства в Аухе, Ичкерии и в других местах которым владело Аварское Ханство досталось чеченским тейпам и другим за просто так, что послужило причиной принятия со всеми почестями 1839 году после бегства в Чечню (после битвы на Ахульго чеченцами Имама Шамиля) и дальнейшее провозглашение Имама Шамиля Имамом еще и Чечни.
Поделитесь, подпишитесь и ставьте лайки. Дальше будет только интереснее...
