Видео
Старобаскаково
Старобаскаково (башк. Иҫке Баҫҡаҡ) — деревня в Кушнаренковском районе Башкортостана, административный центр Матвеевского сельсовета.
Якупово
История деревни Якупово Зилаирского района
Источник: Ф.М.Сулейманов. История деревни Якупово Зилаирского района // Уральский регион Республики Башкортостан: человек, природа, общество: материалы региональной научно-практической конференции (16 ноября 2012 г.). – В 2-х ч. – Ч. I. – Сибай: Издательство ГУП РБ «СГТ», 2012. – С. 340-345.
Примечание: Печатается на историко-краеведческом портале Ургаза.ру с разрешения автора статьи.
В Зилаирском районе Башкортостана под названием Якупово сегодня известны две деревни: Староякупово (Иҫке Яҡуп) и Новоякупово (Яңы Яҡуп). Первоначально была одна деревня – Якупово, вторая же основана в годы коллективизации.
История д.Якупово изучается впервые. В энциклопедии района содержится ошибочная информацию – деревня показана как селение Бурзянской волости и якобы была зафиксирована еще в 1795 г. [Зилаирский район, 2000. С.118].
Деревня Якупово (Староякупово) расположена на левом берегу р.Сакмара в живописном месте горно-лесной зоны юго-восточной части района, недалеко от места впадения р.Крепостной (Степной) Зилаир в р.Сакмару. О времени и обстоятельствах ее возникновения информации нет. В ревизиях 1795-1834 гг. она не отмечена. Сохранились документы только X ревизии (1859 г.), которая отметила д.Якупово Оренбургской губернии и уезда 4-го Башкирского кантона 3-й юрты (Тунгаурской волости) [ЦИА РБ. Ф.-138. Оп.2. Д.646. Л.2-19]. Но там, же есть указание о том, что она была учтена IX еще ревизией 1850 г. Таким образом, д.Якупово образовалась в период между 1834 г. и 1850 гг.
Следует отметить, что на карте XIX в. деревня показана на правом берегу р.Сакмара, в том месте, где в нее впадает р.Зилаир (Степной) и она как бы разбивает деревню на две части [Спец. Карта Европейской России].
К 1859 г. д.Якупово становится административным центром. Перечневая ведомость о числе душ башкир вошедших в 10 народную перепись 1-го Оренбургского кантона, Тангауровского Юртового общества зафиксировала следующее: «Якуповского сельского общества деревни: Якуповой, Гадилевой (Гадилево позднее относилась к Валитовскому сельскому обществу – Авт.), Ишимбетовой, Максютовой». В 1863-1864 гг. Якуповское сельское общество объединяло 3 деревени: «дд.Якупова, Ишимбетова, Максютова» [ЦИА РБ. Ф.И-2. Оп.1. Д.15158. Л.37; История административно-территориального деления, 2003. С.374].
Что известно об основателях деревни Якупово? Обратимся к шежере племени Тунгаур и документальным источникам. Родословная линия Якупа выглядит так: Тунгаур – Хаккулай – Иламан – Кустэнэ – Хатыусал – Хярекяй – Хаккул – Кусюк. От Кусюка родились: Кансура, Юлыш, Мухаммат, Муртаза, Аскар. От Аскара родились Максют, Исламгул, Буканбай, Мусят и Бурансы. От Максюта родились Зиянбай, Зиянгул, Янгильде. От Зиянгула родились Якуп, Абдулла, Абубакир, Габбас, Ахмер , Гайса и т.д. [Шежере…]. Итак, шежере Якупа восходит к линии Максюта Аскарова, известного нам по истории д. Максютово Тунгаурской волости. В 1816 г. VII ревизией в Максютово отмечен Джиянгул Максютов (1755-1812 г.). В его доме отмечен его сын Якуп (1777 г.р.) со своей семьей: жена Азна (1783 г.р.), сыновья: Давыд (1806 г.р.) и Айытбай (1809 г.р.). Дугие сыновья Джиянгула Абдулла (ум.1857), Абубакир (его сын Тауфик,1814 г.р.), Габбас (1795 г.р.), Ахмер (1798 г.р.), Гайса (1801-1851гг.) проживали отдельным двором. У главы этого братского двора Абдуллы и его жены Кулансяч (1791 г.р.) имелась дочь – Куракбика (1811 г.р.).
Таким образом, новя деревня южных тунгауров – д.Якупово, была основана Якупом Джиянгуловым (Зиянгуловым) Максютовым между 1834-1850 гг. По X ревизии (1859 г.) Якуп Максютов проживал в своей деревни и ему было 82 года. Там же отмечено, что он умер в 1860 г. [ЦИА РБ. Ф.138. Оп.2. Д.646. Л.2-19]. В одном дворе с Якупом Максютовым проживал его младший сын Тафтизан (1829г.р.) со своей семьей: жена Кинзясултан Абзелилова (1834 г.р.), дочь – Хабибъямал (1856 г.р.) и двое сыновей Валитдин (1855-1860 гг.), Хуснутдин (1858-1860 гг.), которые вскоре умерли. В отцовской деревне проживали и другие сыновья Якупа: 1) Гаитбай Якупов Максютов 50 лет, жена Хабиба Габитова 51 года, они воспитывали трех дочерей: Асмабика 18 лет, Хатира 13 лет, Сахибъямал 4 года; 2) Ильяс Якупов Максютов, 40 лет (1819 г.р.), жена Бадгулъямал Валиева (1829 г.р.). В их семьи воспитывались дочь Сафура 12 лет, сыновья Султангали (1852 г.р.), Мысыргали (1854 г.р.), Сафаргали (1857 г.р.); 3) Даут Якупов Максютов, 53 лет, жена Магрифа Искакова, 28 лет. Магрифа была второй женой, она еще детей не имела. От первой жены Даута отмечены дети: сын Зайнулла (1828-1862 гг.), его жена Гульбустан Мухамедфаизова (1835 г.р.) и их сын Курбангали (1858 г.р.); другие сыновья первой жены Даута: Гиззатулла 21 год, Кусюмбет 17 лет, Шукур 11 лет. По данным X ревизии (1859 г.), еще один сын Якупа урядник Рахматулла Максютов (1803 г.р.) проживал в д.Салимово, также образованной жителями д.Максютово Тунгаурской волости. Жена Рахматуллы – Фазиля Мухмедьярова (1809 г.р.), сын – Хисматулла Рахматуллович Максютов (1831 г.р.). Хисматулла был женат на Мавгиде Габбасовой 28 лет, у них были дочери Умиямал и Сарбиямал 1 год, сын – Салахитдин (1858 г.р.). Другой сын Якупа – Кадыр Максютов обосновался в д.Салимово. Ему было 35 лет, его жена Будугульямал Исламгуловой 32 лет. Они воспитывали дочь Газизу 5 лет и сыновей: Шамситдина 11 лет и Хамтдина 1 год [ЦИА РБ.Ф.138. Оп.2. Д.646. Л.65об.-66].
Вернемся к рассмотрению истории развития деревни. По IХ ревизии (1850 г.) она состояла из 34 дворов, по Х ревизии (1859 г.) в д.Якупово 4-го Башкирского кантона, 3-й юрты в 55 дворах всего проживало 330 человек (180 человек м.п. и 150 человек ж.п.). Деревенским начальником служил Курбангали Мухаметгалин Султангиреев [ЦИА РБ. Ф.138. Оп.2. Д.646. Л.18].
В начале 1860-х гг. в д.Якупово насчитывались 55 дворов и 180 м.п., Максютово – 38 и 107, Ишембетово – 20 и 85 соответственно. Население этих аулов занималось скотоводством и земледелием, выезжали на яйляу: «Башкиры дд.Якуповой, Ишимбетовой и Максютовой своим кочевьем занимали местность в прежнее время на Среднем Макане и озере Длинном, а ныне на реке Сакмар по ключам: Япар Саз, Карамалы-Маскырт, Шикар, Амли-Узяк, Саулы-Саз, Алат и Янгыз-Каин в окружности около 15 верст...» [ЦГИА РБ. Ф.2. Оп.2. Д.13068. Л.12-13об.].
По сведениям 1866 г., в д.Якупово Орского уезда 2-го стана при р.Сакмара в 58 дворах проживало башкир 156 чел. м.п., 144 чел. ж.п., имелась мечеть [Оренбургская губерния. Список населённых мест по сведениям 1866 года. С.181.]. В 1901 г. в д.Якупово Тангауровской волости имелись 65 дворов с 215 жителями об.п., была деревянная мечеть [Списки населенных мест Оренбургской губернии. С.75].
К 1920 г. деревня заметно выросла и в ней уже числилось 105 дворов с населением 525 чел об.п. Однако в годы Гражданской войны число дворов и населения сильно уменьшилось. В 1925 г. было только 64 хозяйства [Населенные пункты..., 1926. С.240]. По материалам 1926 г., в деревне имелись 64 хозяйства, а в них проживал 291 житель о.п. [ЦИА РБ. Р.-472. Оп.2. Д.556. Л.217-218] В дальнейшем наблюдается значительное уменьшение численности населения: в 1939 – 270, 1959 г. – 203 человек, 1989 – 110; 2000 – 109 человек; 2002 – 80, 2009 – 81 человек.
В сентябре 1919 г. дд.Якупово, Максютово и Ишембетово 1-й Тангауровской волости Бурзян-Тангаурского кантона были объединены в Якуповский сельский совет. Председателем стал Искужин Нигматулла, заместителем – Искужин Юмгул. Членами – Байбактин Хакимьян, Султангареев Ягафар, Аллабердин Хибатулла, Муратов Фаттах, Максютов Ибрагим, Аллабердин Хибатулла [ЦИА РБ. Ф.Р.-1239. Оп.1. Д.38. Л.1-38]. В 1922-1930 гг. эти деревни входили в состав вновь образованного Зилаирского кантона. С началом коллективизации в 1928-1929 гг. якуповцы образуют колхоз «Якуп» [ЦГИА РБ. Ф.394. Оп.2. Д. 1596. Л.1-10].
После образования районов д.Якупово вначале относилась к Хайбуллинскому району, а в 1937 г. вошла в состав Канзафаровского сельского совета Матраевского района. После его упразднения в 1956 г. деревня вошла в состав Юлдыбаевского сельсовета Зилаирского района. Сегодня она относится к Матраевскому сельскому совету Зилаирского района.
В 1930-е гг. д.Якупово пострадала от сталинских репрессий. В числе репрессированных был Дильмухаметов Ишкали Самситдинович (1900 г.р.), образование начальное, беспартийный, колхозник. Арестован 24 сентября 1933 г., приговорен по ст. 58-2 к ссылке на 5 лет. Реабилитирован в мае 1989 г. [Жертвы политического террора в СССР//lists.memo.ru].
В досоветское время в ауле функционировало мектеб. В советскую эпоху открылась светская начальная школа.
В конце 20-х годов XX в., в период коллективизации, якуповцы основали новую деревню – Новоякупово, после чего первую деревню стали именовать Староякупово. Новый аул расположился на р.Сакмар-тиле, притоке Сакмары, в 1937 г. он входил в составе Канзафаровского сельского совета. Новоякуповцы совместно с жителями д.Юмагузино (Урман-Кыпсак) организовали колхоз «Трактор». В д.Новоякупово тогда числились 143 жителя м.п., из которых 73 были старше 18 лет. [ЦИА РБ. Ф.Р-394. Оп.2. Д.1596. Л.1-10]. В дальнейшем в ней наблюдается значительное уменьшение численности населения: в 1959 г. – 90 человек, 1989 – 35; 2000 – 30; 2002 – 30, 2009 – 21 человек. Сегодня в Новоякупово имеется начальная школа. Организован сельскохозартель «Кипчак».
Д.Староякупово родина известных личностей из тунгаурских башкир: Ишкали Дильмухаметов – кураист, певец, знаток старинных башкирских мелодий и песен, участник Великой отечественной войны; Ишмулла Ишкалеевич Дильмухаметов – башкирский актер, кураист, певец, драматург, композитор. Народный артист БАССР (1973), Заслуженный артист РСФСР (1975), лауреат Республиканской премии имени Салавата Юлаева (1974); Сайфулла Дильмухаметов – «Заслуженный работник культуры Башкортостана» (1982); Ахмадий Саитбатталович Максютов (1922-1975) – участник Великой отечественной войны, 2-й секретарь Матраевского райкома КПСС (1955-1956), председатель Зилаирского райисполкома (1956-1962). Орденоносец: орден Красной Звезды (1943), Трудового Красного Знамени (1957).
Хотелось бы обратить внимание к тому, что в литературе высказано неверное мнение относительно шежере Ишмуллы Дильмухаметова. Так, Ю.И.Гайнетдинов в своей книге поместил ошибочную версию родословной Дильмухаметовых [Курай и кураисты. C.234-236]. По его мнению, основателем этой фамилии являлся житель д.Якупово Диньмухамет Альмухаметов сын Габбасов, 1848г.р. Однако автор ошибается. В действительности, линия Ишмуллы Ишкалевича идет от другого Диньмухамета. В ауле проживал еще один Диньмухамет, он – сын Мухаметгалия Султангиреева Темирова (1793 г.р.). В 1859 г. Диньмухамету Султангирееву было 33 года, значит, он родился в 1826 г. Его жена – Мавлида Субхангулова (1827 г.р.). У них отмечено двое сыновей: Шамсутдин (1851 г.р.) и Низамитдин (1855 г.р.) и дочь – Махубъямал (1848 г.р.) Диньмухаметовы [ЦИА РБ. Ф.138. Оп.2. Д.646. Л.18]. В 1901 г. в семье Шамсутдина родился сын Ишкали Диньмухаметов, будущий отец знаменитых кураистов Ишмуллы и Сайфуллы Дильмухаметовых.
Итак, родословная линия Дильмухаметовых (Диньмухаметовых) – лучших представителей Тунгаурской школы кураистов – выглядит так: Тимер – Султангирей – Мухаметгали (1793 г.р.) – Диньмухамет (1826 г.р.) – Шамсутдин (1851 г.р.) – Ишкали (1901-1974) – Ишмулла (1928-1984) и Сайфулла (1932-2004). Таким образом, первоначально фамилия прославленных кураистов звучала Диньмухаметов. В начале ХХ в. в документах ее ошибочно стали указывать как Дильмухаметов.
Одним из талантливых потомков этой родословной линии сегодня является кураист Ильшат Султангареев, ведущий солист-кураист фольклорного ансамбля танца «Мирас», выходец из с. Матраево Зилаирского района. Ильшат Рашитович Султангареев – ныне председатель правления Союза кураистов РБ, победитель многих конкурсов: обладатель Гран-при Второго открытого городского конкурса кураистов имени Адигама Искужина, обладателем Гран-при – автомобиля LADA (ВАЗ) республиканского конкурса кураистов «Байга» и т.д.
Чирча-Тартыш
История деревни Чирши-Тартыш
Деревня Чирши-Тартыш возникла как два разных поселения. Д. Тартышево была основана старшиной Дуванейской волости Тартышем Зияшевым. Территория вокруг Тартышево принадлежала Канлинской волости, но была отписана к Дуванейской. Когда сюда припускали ясачных татар по записям башкир-вотчинников от 1779 (1671) и 1713 гг. «из платежа оброка», земельные угодья еще принадлежали Канлинской волости9. Впоследствии их передали дуванейцам. Здесь жили Бабичевы, предки великого башкирского поэта — борца за свободу своего народа и павшего в этой борьбе Шайхзады Бабича. Затем Бабичевы переехали на часть своей вотчинной земли в устье р. Кигазы и в 1856 г. основали новое поселение под названием Кигазытамак. Его отца Мухаметзакира в 1888 г. перевели возглавлять новый приход в д. Асяново, где в 1895 г. родился будущий поэт.
Канлинские башкиры в третий раз в 1802 г. «из платежа оброка припустили» новую группу ясачных татар. Все татары затем оказались в тептярском сословии.
По словам удельного крестьянина Печенкина приказа Бирского уезда Терентия Князева, по договору башкир 1790 г. удельные крестьяне «поселились при деревне Тартышевой особенным селением под названием Чирши, при коей их значатся по ревизским сказкам 1816 г. — 12, 1834 г. — 11 душ (мужского пола)». В самом конце XVIII в. в д. Чирши при одноименной речке и д. Тартышево зафиксировали дворцовых крестьян из 10 мужчин и 9 женщин.
В 1816 г. в уже объединенной деревне Чирши-Тартыш было 46 башкир, 112 тептярей, 24 человека из удельных крестьян. Последние составляли одну часть деревни — Чирши. В 1795 г. русских крестьян было чуть больше — 59 человек. По словам последних, в поземельных делах с ними спорили тептяри, что «они устраняют удельных людей во владении землей». К 1834 г. взято на учет 22 русских крестьянина, 61 башкир, 156 тептярей, 30 мишарей (в 1816 г. их было 8 человек). Время припуска их неизвестно, но можно утверждать, что они были приняты с новой партией ясачных татар в 1802 г. К 1920 г. здесь преобладали татары — 896 человек при 184 дворах.
Таким образом, башкирское поселение стало башкирско-татарским (с конца XVIII в. — тептярским), с 1790 г. башкирско-татарско-тептярско-русским и с 1802 г. еще и мишарским селением. После выезда в 1856 г. Бабичевых (из них в 1812 г. в войне против Наполеона участвовал в составе 10-го башкирского конного полка Гайнулла Мухтарович Бабичев; Ишали Мухтарович с 1797 г. являлся башкирским казаком, дослужился до чина зауряд-есаула. 5 раз находился на службе по охране Оренбургской пограничной линии; Гайнан Иликеевич Бабичев с 1818 г. служил рядовым башкирским казаком, затем урядник и зауряд-хорунжий, 4 раза охранял границу России вдоль р. Урал) в д. Кигазытамак (ныне Мишкинский район РБ) и вытеснения тептярями русских удельных крестьян деревня, сохраняя прежнее название, становится однонациональным тептярско-татарским поселением. 1920 год показал ее татарским селом.
Была и другая д. Тартышево, расположенная на территории нынешнего Бирского района РБ. Нам думается, что крестьяне из д. Чирши-Тартыш были приняты своими единоверцами. В 1816 г. здесь было 72, в 1834 г. — 110 человек из удельных крестьян. Они были приняты башкирами как припущенники «по записи из оброка на вечность». 422 человека при 68 дворах показала перепись 1920 г. Как видно, время припуска не упоминается.
Отметим, что в 1795 г. здесь уже было 59 крестьян. Отсюда можно утвердительно сказать, что они были припущены сюда в 1783-1794 гг.
Толбазы
История деревни Толбазы
Село Толбазы известно с 1747 г., когда тептяри и мишари получили землю у башкир-вотчинников Меркит-Минской волости на условиях аренды с уплатой оброка. Тептяри относились к 5-й и 7-й командам. Имелись здесь и служилые татары, переселившиеся из д. Большой Красный Яр Нижегородской губернии. Затем большая часть их переселяется в д. Бакай Турсагали. В 1795 г. их было 30 человек. Через 64 года в Толбазах имелось 3 мишарских и 40 тептярских дворов, где проживало 258 мужчин и 267 женщин. В 1795 г. 5 ясачных и 20 служилых татар перешли в д. Бакай Турсагали.
Толбазинская башкирская гимназия
В сентябре 2000 года новым директором была назначена Мухаметова Миниса Касимовна, проработавшая до 2008 г. За все годы, что Миниса Касимовна работала директором, Гимназия не раз занимала призовые места в различных конкурсах, была награждена Дипломами Отдела образования за хорошую подготовку учреждения к новому учебному году (в 2007 г гимназия заняла 1 место!)
В 2008 году проведена полная реконструкция здания гимназии. В этом же году новым директором стала Нугуманова Зифа Тимерхановна, а в сентябре 2008 г ее сменила Юлмухаметова Светлана Рашитовна. В декабре 2012 года к исполнению обязанности директора приступил Кидрасов Зульфир Наилович. (bgimnaziy.ucoz.ru)
Имай-Утарово
История деревни Имай-Утарово (Евбазыбаш)
Деревня Имай-Утарово (Евбазыбаш) основали мишари в 1713 г. по записи башкир Ельдякской волости Бекчуры Бездергенева, Токая Игимметова, Топаса Добрынкина с одновотчинниками, данной служилым татарам (затем их называли служилыми мишарями) д. Кулаево Осинской дороги Имаю и Усману Кулаевым, Сулейману и Тикею Келмаевым. Запись составлена 23 марта; в ней говорится, что «отдали мы, Бекчура и Токай с тов., в вотчине своей в вершине речки Малой Евбазы по левую сторону им под усад и под пашню земли и сенные покосы. И им, Имаю и Сулейману с тов., в той вотчине над тою речкою Евбазою поселитца усадьбою 10-ми дворами, и пашня пахать, и сено косить, и рыбу и птицу и зверя, кроме бобров, ловить, и лес на хоромное строение, кроме дельных деревьев и бортей, рубить. И владеть им усадьбою и пашенными землями и сенные покосы вечно. А с той вотчины имать нам, Бекчуре и Тойке с тов., в помочь великому государю в ясак по осьми гривен денег на всякий год беспереводно. Да в тех же межах, в той вотчине мне, Бекчюре, тое же. Ельдяцкие волости з башкирцы с Аканом да Килишем, да Сайтом, с Кулманом поселитца усадьбою 5-ти дворами особливою деревнею». В Имай-Утарово были приняты и тептяри. Это произошло по договору 1720 г. с башкирами-вотчинниками другой — Шамшадинской — волости.
В 1798 г. в Имай-Утарово было 68 тептярей. В 1861 г. насчитывалось 154 мишаря и 78 тептярей, в 1834 г. — 186 мишарей, 126 тептярей. 318 мишарей и 160 тептярей было в 1859 г. В 1870 г. всех было 532 человека. В 1920 г. показали 995 человек. Они ошибочно названы башкирами.
В 1843 г. 52 двора со всеми 324 жителями владело 246 лошадьми, 242 коровами, 138 овцами, 108 козами. У них было 400 десятин пашни. Имели 95 ульев. Мечети не было.
Информация взята из открытых источников.
