«Теория вселенной с часовым механизмом» сравнивает вселенную с механическими часами, заводимыми Богом и работающими как идеальная машина, с механизмами, управляемыми законами физики.
Что отличает эту теорию от других, так это мысль о том, что единственный вклад Бога во вселенную состоял в том, чтобы привести все в движение, и оттуда законы науки утвердились и управляли каждой последовательностью событий с того времени. Эта идея была очень популярна среди деистов во времена Просвещения, когда ученые поняли, что законы Ньютона, включая закон всемирного тяготения, могут объяснить поведение Солнечной системы.
Опровержение.
Предлагаемые аргументы против этой теории включают в себя: концепцию свободы воли; второй закон термодинамики (общая энтропия любой изолированной термодинамической системы имеет тенденцию возрастать со временем, приближаясь к максимальному значению) и квантовая физика с ее математическим описанием непредсказуемого, случайного поведения.
Исаак Ньютон был признан выдающимся противником теории вселенной часового механизма, хотя теория часто ошибочно приписывалась ему. Эдвард Б. Дэвис признал веру Ньютона в то, что теория вселенной с часовым механизмом неправильно снижает роль Бога во вселенной, что отражено в трудах сторонника Ньютона Сэмюэля Кларка.
Вселенная как машина.
Эта концепция вселенной состояла из огромной, регулируемой и однородной машины, которая работала по естественным законам в абсолютном времени, пространстве и движении. Бог был мастером-строителем, который создал совершенную машину и позволил ей работать. Бог был Первопроходцем, который создал мир в его законности, регулярности и красоте. Этот взгляд на Бога как на создателя, который стоял в стороне от своей работы и не связывался напрямую с человечеством, назывался деизмом (предшествующим Ньютону) и был принят многими, кто поддерживал «новую философию».
Понравилась статья?
Тогда не забудь поддержать нас лайком и подпиской! ;)