18+. Эта картина южнокорейского режиссёра Ким Чжи-Уна, автора ставшего культовым у себя на родине фильма «Горечь и сладость» (2005) и голливудского «Возвращение героя» (2013) с Арнольдом Шварценеггером, разделила критиков на два лагеря: тех, кому кровавое и жестокое зрелище в картине категорически не понравилось, и тех, кто воспринял его как необходимый элемент для раскрытия замысла постановщика. И это при том, что корейские цензоры заставили режиссёра удалить из фильма ряд особо жестоких сцен, чтобы пропустить картину к кинопрокату. Как бы то ни было, смотреть некоторые эпизоды и впрямь тяжело даже подготовленному и бывалому зрителю, но что поделать, если идея самого фильма заключается в том, чтобы показать, до чего может дойти человек в своем безумстве.
Всё начинается с того, что молодая девушка становится жертвой маньяка (Чхве Мин-сик). Он её жестоко убивает и расчленяет тело, которое впоследствии находит полиция. Но, если пропажей предыдущих жертв убийцы особо никто не занимался, то на этот раз дело обстоит иначе – убитая оказывается дочерью полицейского чиновника в отставке и невестой специального агента Су-хёна (Ли Бён-хон), который твердо решает найти маньяка и устроить тому настоящий ад. Ввязавшись в охоту за дьяволом, Су-хён и сам постепенно теряет человеческий облик, превращаясь в безжалостного убийцу.
Тема мести в корейском кинематографе – одна из центральных. За предыдущее десятилетие появилось множество захватывающих сюжетов о возмездии, ставших известными по всему миру, среди которых и знаменитая трилогия Пак Чхан-ука («Сочувствие господину Месть», «Олдбой» и «Сочувствие госпоже Месть»). Но если в том же «Олдбое» мстительный герой проявляет изрядную изобретательность в своём деле, то персонаж Ли Бён-хона идёт путем наиболее коротким – он использует свои профессиональные навыки по прямому назначению и начинает вести банальную, но жестокую охоту, словно его цель – обычный зверь. Он ловит его в тот момент, когда тому необходимо утолить свою жажду, и затем отпускает, тем самым доводя убийцу до крайнего истощения. Но, как и в дикой природе, если загнать зверя в угол, он просто так не сдастся.
Жестокость, во всех подробностях демонстрируемая режиссёром на экране, здесь не самоцель, а способ раскрытия истории и характеров её персонажей. Месть, хоть и называют блюдом, требующим холодной подачи, в «Я видел дьявола» преподносится в горячем виде, и оно запросто способно обжечь неподготовленного зрителя. Внутренние страдания героя-мстителя в полной мере и без каких-либо сантиментов познаются зрителем, и единственный вопрос, который ставит перед нами режиссёр, а стоит ли это того? Ведь человек, который способен на столь жестокие поступки в отношении беззащитных, уже, вероятно, и вовсе не человек, а значит и не способен усвоить преподаваемый ему урок. И есть ли тогда смысл искать те самые нити, потянув за которые можно заставить человека-зверя если не почувствовать вину, то хотя бы испытать отчаяние?
Дорогие читатели! Вы поможете развиваться каналу дальше, если поставите палец вверх и подпишетесь на канал. Спасибо!