В этот раз мы отправимся к самым истокам, а именно во временна изобретения первого письменного языка на земле. Принято считать, что первый письменный язык появился примерно в 3400 году до н.э. в ранний период шумерской цивилизации, располагавшейся между реками Тигр и Ефрат на месте современного Ирака. Язык состоял из клиновидных символов, отсюда и его название — клинопись. Для записи своего языка древние шумеры использовали глиняные таблички, пока они еще мягкие, и деревянные палочки с заостренным кончиком.
Что касается "книги", если её так можно назвать, то первым художественным трудом, написанным с помощью этого древнейшего языка, стал "Эпос о Гильгамеше". Это повествование об исторической личности, Гильгамеше, правителе шумерского города-государства Урук, который по приблизительным подсчётам жил где-то между 2800 и 2600 годами до н.э.
Состоит эпос из 12 табличек, обнаруженных в ходе раскопок в библиотеке царя Ашшурбанипала, что находилась в древнем ассирийском городе Ниневии в середине 19 века археологом Генри Лейардом.
История повествует о молодом царе-полубоге Гильгамеше. Его матерью была богиня Нинсун, а отец — царь Лугалбанда. Рассказчик рисует перед нами образ сильного и красивого, но в то же время жестокого и высокомерно царя. Он без разбору бросает всем вызовы на соревнованиях и боях, чтобы доказать свою силу, а также заявляет о своём "паве первой ночи" со всеми новыми невестами. Это, надо сказать, порядком надоело жителям Урука, и те взывают к богу Ану о помощи. Тот посылает героя Энкиду. Когда же посланник осваивается на земле, он направляется в Урук и бросает вызов Гильгамешу. В результате царь выигрывает сражение, но они становятся лучшими друзьями. Последующая часть эпоса описывает приключения Гильгамеша и Энкиду, смерть последнего и возвращения царя в родной город.
"Эпос о Гильгамеше" затрагивает много тем, важных для понимания тогдашней Месопотамии. Повествование обращается к таким темам, как тема дружбы, вражды и бессмертия, отношения между мужчиной и женщиной и роль царя. Что касается последней, то все испытания, выпавшие на долю Гильгамеша, послужили его становлению, как хорошего царя, осознавшего, каким должен быть настоящий правитель.
А как вы относитесь к подобным объектам ранней культуры человечества?
