Баргуты являются близким бурятам монголоязычным народом, проживающим в КНР и Монголии.
Наиболее компактно баргуты проживают в городском округе Хулун-Буир (северо-восток Китая). Здесь они делятся на новых баргутов (20-25 тысяч человек) и старых баргутов (10 тысяч человек).
Историческим ареалом расселения баргутов были земли вокруг озера Байкал - так называемый Баргуджин-Токум (окраинная, пограничная земля с монгольского языка).
По укоренившейся историографической традиции считается, что баргуты покинули Баргуджин-Токум из-за столкновений с эвенками.
По сведениям от самих баргутов причиной миграции явилось вытеснение буддизмом шаманизма, который был основой религиозных воззрений баргутов. Эта версия опровергается историками, так как буддизм стал проникать в Бурятию только в 18 веке, когда баргутов здесь уже не было.
Более основательной версией является причина миграции баргутов по причине того, что они опасались (и не безосновательно) притеснений со стороны русских, приближавшихся к их землям.
По легендам баргутов, их шаманы увидели что стали вырастать незнакомые белые деревья, что служило признаком надвигающейся беды. Предсказание шаманов всполошило целый народ, который собрался и начал уходить из этих земель.
Первая волна баргутов-переселенцев мигрировала на Амур, где и освоила новые угодья. Эти земли входили в состав Цинской империи и новые поданные были зачислены в пограничную стражу.
Отряды из баргутов приняли участие в первых столкновениях империи Цин с русскими казаками за Албазин.
После заключения Нерчинского договора 1689 года об установлении границы между Китаем и Россией по реке Амур баргуты были переселены в Цицикар. Они и стали так называемыми "старыми баргутами".
Здесь они приняли активное участие в войнах маньчжур против ойратов.
Вторая группа баргутов, которая в дальнейшем образовала новых баргутов, убегая от притеснений русских, бежала в Халху и кочевала под управлением потомков Даян-хана и других монгольских ноёнов - монография С.Миягашевой БАРГУТЫ ХУЛУН-БУИРА: ПУТЬ ИЗ БАРГУДЖИН-ТОКУМА
В начале 17 века эти баргуты под давлением ойратов также оказались в Цицикаре, где и составили так называемых "новых баргутов".
Все вместе эти баргуты осуществляли пограничную службу по Амуру. В 1732 году большую часть и старых и новых баргутов переселили в Хулун-Буир. Небольшая часть осталась в Цицикаре под этнонимом чахар-барга.
В 1734 г. баргуты, проживающие в халхасских хошунах бэйсэ Ванжила, бэйсэ Жанчипдоржи, вана Доржияла и засага Шагдуржаба в аймаке Цэцэнхана, не ужившись с монгольскими ноёнами, приняли решение вновь откочевать в Хулун-Буир. Под предводительством начальников дарга Цэрэна и Дугара, баргуты ушли изпод гнета халхаских засаков и тайджи, которые третировали их как пришлых людей и облагали более высокими налогами и пошлинами, и перекочевали в плодородные хулун-буирские земли. Небольшое количество баргутов осталось проживать в Цэцэн-хановском аймаке (современный Сухбаторский аймак) - Galzut Tubshinima. Barγučud-un teüke irelte (История происхождения баргутов) – Өbөr Mongγol, 1985. (на старописьменном монг. яз.)
Новоприбывших манчжурская администрация стала называть шинэ барга, старожилов - хуучин барга.
