Крах надежд
«У Старцева перестало беспокойно биться сердце»; «Ему было немножко стыдно и самолюбие его было оскорблено, — он не ожидал отказа, — и не верилось, что все его мечты, томления и надежды привели его к такому глупенькому концу, точно в маленькой пьесе на любительском спектакле. И жаль было своего чувства, этой своей любви, так жаль, что, кажется, взял бы и зарыдал или изо всей силы хватил бы зонтиком по широкой спине Пантелеймона»
В этом фрагменте мы видим, что любовь Ионыча была не совсем искренней. Являлась не только болезненным желанием быть любимым, но и странным гарантом своей значимости. Вот почему после отказа Дмитрий Ионыч не сожалеет о невозможности совместного будущего с Екатериной Ивановной, а о своём ущемленном самолюбии, о том, что его чувство не оценили, как ему кажется, по достоинству. Таким образом, на первый план выходит не субъект обожания, а сам Старцев. Проявление ли это эгоизма? Разумеется! А отношение к кучеру? Врач воспринимает своё желание ударить в порыве эмоций слугу как нечто нормальное, обыденное. Жестокость? Скорее равнодушие к окружающим.
«Дня три у него дело валилось из рук, он не ел, не спал, но, когда до него дошел слух, что Екатерина Ивановна уехала в Москву поступать в консерваторию, он успокоился и зажил по-прежнему»
Понятно, что любовь, особенно невзаимная, рано или поздно если не проходит, то хотя бы затихает. Однако Чехов описывает страдания героя после отказа Екатерины Ивановны. Они чем-то напоминают боль Печорина, когда умерла Бэла.
На этой ноте заканчивается второй этап развития Ионыча. Теперь наш вымышленный график уходит вниз. Хотя, а поднимался ли он в принципе? Понятно, что любовь Старцева – эдакий пик в его развитии как героя. Кульминация, можно сказать. Но будет ли это в контексте всей его жизни достижением новой ступени личностного развития? Я считаю, что нет. К сожалению, любовь к Екатерине Ивановне вскрыла довольно большое количество пороков врача и, по сути, только одно хорошее качество – росток поэзии, загубленный на корню (вспоминается «Доктор Живаго», но там ситуация немного иная). Всё остальное: ум, образованность – никак не связаны с чувством героя, то есть существуют и вне контекста пылкой симпатии. А потому мы смело можем заявить, что рассказ – духовная деградация личности на протяжении всего сюжета. Это подтверждается и третьим этапом развития героя.
Часть 1
Часть 2
Часть 4
