Недавно опубликовала статью об исконно русских именах (ссылку на неё оставлю под этим текстом). Написала, что среди них преобладали славянские имена. Да почти все и были славянскими, заимствований в дохристианской Руси было ещё мало. И потому привела очень краткие выборки из списков женских и мужских славянских имён.
Во-первых, уважаемые читатели, прошу быть чуть внимательней. Если приведены славянские имена, то зачем писать в комментариях: это же чешское имя) Чехи славяне... Но больше всего "досталось" Польше. Некоторые имена настойчиво причисляли к польским "без вариантов".
Сегодня у меня два опровержения.
1. В Польше уже несколько десятилетий, увы, исконные имена почти в забвении. Из самых востребованных чужестранные: Каспер, Антоний, Алан, Алиция, Николь, Амели. Наверное, только дедушку Болеслава (Болека) и бабушку Ванду легко встретить.
2. Некоторые общие славянские имена современному читателю кажутся обособленными - чешскими, польскими, болгарскими... Кажутся) Потому что в России их сохранилось намного меньше, а, главное, ушли они намного раньше. Почему?
У других славянских народов не возникло быстрого вытеснения исконных имён чужими. Потому что там в период принятия христианства не провозгласили обязательную привязку имянаречения к святцам, и в Чехии, Польше, Словении, Сербии и тд до сегодняшнего дня есть Беляны, Бориславы, Слободаны и Казимиры.
Широко известно письмо болгарской женщины в редакцию журнала "Нескучный сад", приведу краткие выдержки из него:
"...А уж за Веселину, Розу и Бойко молиться вообще не пожелали – якобы это все имена не православные, поскольку их нет в русских святцах! Еще и осмеяли нас при всем честном народе!
... В Болгарии есть огромная русская диаспора, но никто не заставляет русских перекрещиваться в Цветаны и Цветанки!
С уважением, Гергана. Февраль 2008 года».
Были Казимиры и Збигневы когда-то конкретно у русских - мне не известно доказательно, но исключать нет повода. Летописи рассказывают о славных делах людей высокородных, там их имена. О других сословиях известно меньше, в том числе, об их именах. Потому разумно указать набор славянских имён как основной источник для выбора имён в Древней Руси, не моя компетенция жёстко группировать их "территориально". Что не запрещено, то разрешено (с). Так и "что не исключено, то возможно".
Могу позволить себе только оспорить предложенное в комментариях татарское и дагестанское (там вообще много языков) происхождение имени "Казимир". Учёные-ономасты рассматривают несколько версий происхождения этого имени, но все они в границах древнеславянского языка. Либо "казати" мир - "показывающий мир", либо "казити" мир - "разрушитель мира".
