Стихотворение - о сожалении поэта, что он не столь свободен, как могучая птица.
Написано оно в 1835 году - это был именно тот год, когда Тютчев, в свои 32 года, получил придворное звание камергера. На первый взгляд, все в его жизни хорошо... Он любим женщиной, и даже не одной, он признан в обществе.
Но само содержание его дипломатических обязанностей, в ту пору, не очень привлекает молодого человека. Ведь оно не дает ему возможности делать то, к чему стремится его душа - по-настоящему защищать интересы России в Германии. Поэтому он говорит в стихотворении о своем положении «в поте и в пыли», то есть без энтузиазма и вдохновения.
Также немаловажно, что с 1833 года Тютчев связан пылкой взаимной страстью с молодой красавицей Эрнестиной Дернберг, будучи женат на горячо любящей его Элеоноре Петерсон...
Тютчев мучается чувством вины, но не может отказаться от любви к Эрнестине. Тяжелые земные узы запретной любви - он познал вполне их силу. Он чувствует грешную «пыль» земли – то есть великую силу страсти, которая не дает человеку жить вполне возвышенно и разумно.
Вплоть до смерти первой супруги в 1838 году тайные встречи с Эрнестиной продолжатся. Когда Элеонора, законная супруга, погибнет от болезни, Тютчев женится на Эрнестине.
Итак, в 1835 году жизнь его во многом так неправильна и так далека от духовного идеала. И вот образ коршуна пленяет воображение поэта. Он восхищен его свободным, благородным полетом, столь непохожим на его жизнь:
С поляны коршун поднялся,
Высоко к небу он взвился;
Всё выше, дале вьется он —
И вот ушел за небосклон!
Природа-мать ему дала
Два мощных, два живых крыла —
А я здесь в поте и в пыли.
Я, царь земли, прирос к земли!..
Самый явный литературный прием в столь лаконичном стихотворении - это антитеза.
Кроме явной антитезы (могучая птица - ничтожный человек) есть еще ироническая антитеза: призвание человека быть царем земли - и его реальная зависимость от нее ( "я, царь земли, прирос к земли!")
В данном контексте расхожая перифраза «царь земли», обозначающая человека, начинает звучать иронически.
Тютчев переосмысливает проблему положения человека на земле: человек нарек себя "царем земли", но сам "прирос" к ней и зависим от нее.
Поэтому лирический герой противопоставляет себя могучей птице.
В отличие от коршуна, он не имеет крыльев, которые бы могли поднять его над землей, почувствовать себя поистине свободным, сильным духом, великим душой...
Не забывайте ставить лайки, если понравилась статья.
Подписывайтесь на канал, и пишите свое мнение в комментариях!
