Фильм де Милля "Десять заповедей" появился в 1956 и уже безнадежно устарел, увы.
И причиной этому две вещи. Первая - то, что де Милль сделал упор на масштабность и спецэффекты. Масштабность за 60 лет, ясное дело, никуда не делась. А вот спецэффекты... Нет, в 50-60-е годы, безусловно превращение посохов в змей и прочие ништяки были жутко крутыми. Но сейчас? И вторая. Ветхий Завет - все же вещь очень специфическая. И для современного человека, неважно христианин он или атеист, полна невнятностей, противоречий и жестокостей. Те древние иудеи крайне далеки от нас сегодняшних. Вот лента о Христе нам была бы близка. А о Моисее - увы. Крайне сложно воспринять образ бога, который карает врагов иудеев тем, что убивает всех их первенцов, вне зависимости от того, плохие это люди или хорошие.
Кроме того, я понимаю, что сценарий написан по Библии. Но вот лично мне совершенно непонятны мотивы, которыми руководствовался Моисей. Жил он 20 лет как египетский царевич, воспитывался соответственно. И вдруг случайно узнал, что по крови он иудей. И тут же поменял религию, оделся в рубище и принял судьбу евреев-рабов. Как?! Вот прям сразу отбросив все: моральные и религиозные догмы, менталитет, привычки. Это, простите, какой-то зомби, а не человек. В этом смысле мне сразу вспоминается Север из "Даков", герой, которого я безмерно уважаю. Когда ему, римскому легату, сообщают, что его отец - дак, что он уехал в Рим по приказу Децебала для добычи сведений и чтоб его сын обучался в лучшей армии мира, что делает Север? Радостно перебегает к дакам, где ему явно светит много чего хорошего? Ничего подобного. Он говорит: "Но он этого не сказал. А теперь слишком поздно". Потому что он уже римлянин. Потому что есть долг. Потому что сделать так - значит стать предателем. А тут, значит, трах-бах-тибидох- и Моисей уже иудей. Так это Иуда какой-то, а не Моисей.
Поехали дальше. Хорошо, Моисей осознал себя иудеем, понял, что его народ страдает в рабстве и... Что он делает? Становится фараоном, как ему пророчат? Освобождает евреев? Дает им земли, наделяет пшеницей или стадами? Ничего подобного. Он сам идет в рабство. Нет, я понимаю, что в Библии логику искать бесполезно. Но иногда очень хотелось бы.
А вот кто без дураков хорош в этом фильме, так это Юл Бриннер. Он ухитрился своего отрицательного персонажа, Рамзеса, сделать очень человечным и многоплановым. Так что лично я болела не за протагониста, а за антагониста. Спасибо режиссеру, что не убил его.
Я уж тут полезла смотреть не иудей ли у нас де Милль, раз он на один сюжет 2 фильма снял, в 1923 и 1956. Но, вроде, нет. Не знаю, что сказать. Эту бы энергию, да в мирных целях.
P.S. В процессе написания поста узнала, что Берт Ланкастер был атеистом и потому отказывался от всех библейских ролей, которые перепадали Хестону.
Картинки с сайтов:
https://www.kinopoisk.ru/film/desyat-zapovedey-1956-8271/stills/
http://www.kino-teatr.ru/kino/movie/euro/30276/foto/a71740/79784/
