Загорские истории

Мы много писали о том, какие непорядки и бардак бытовали на Северном (ныне – Ярославском) вокзале в двадцатых-тридцатых годах. Ссылки на статьи - здесь, здесь и здесь. Многие читатели проводили параллели, и небезосновательно, с современностью. И могло сложиться впечатление, что так оно всё и осталось с 20-х годов прошлого века – толчея, суета, бестолковость, давка и всё прочее. Ну разве что табло чётко работает: поезда подают к нужному пути и уехать вместо Александрова в Монино затруднительно. Но нет...

Ранее, в этой статье, мы изложили историю села Клементьева с момента его основания до начала XVIII века. Теперь же расскажем о том, чем и как жило село в экономическом смысле. К началу восемнадцатого века в селе Клементьево жило без малого девятьсот человек. По многолюдности населения село превосходило и соседнюю Александровскую слободу, и такие города как Переславль-Зелесский и Ростов Великий. Тому способствовало выгодное положение его на пути из Москвы в обитель преподобного Сергия и далее в Александров и Юрьев-Польский, Переславль и Ростов Великий...

Пятидесятые годы прошлого века, Ярославский вокзал. Пассажиры пишут в редакции газет о том, что же происходит на вокзалах. Сделаем небольшой обзор заметок того времени. Часть первая здесь и здесь. В тем времена, когда газеты выходили на бумаге, было так. Простой человек мог написать письмо в редакцию газеты и рассказать о проблеме, поделиться ей. В редакциях газет были специальные отделы по работе с письмами читателей. И они не просто их читали и готовили к публикации, но и отправляли сведений в соответствующие учреждения...

Кто и когда основал село Клементьево и как складывалась его судьба на протяжении трёх веков Село Клементьево расположилось на юго-западе от Троице-Сергиева монастыря, примерно в одной версте от оного. Когда и кем основано село, чьими стараниями оно встало недалеко от Троице-Сергиева монастыря – достоверных сведений на этот счёт нет. Кто основал село – доподлинно неизвестно. По сведениям иеромонаха Епифания Премудрого, ученика преподобного Сергия и его жизнеописателя, начало селу положено при Великом Князе Иоанне, сыне Иоанна Калиты...

Помнится, мы писали о том, что была идея переименовать город Сергиев в Первограмотный. Предложение такое родилось не на пустом месте. Первым городом и уездом, в которых была ликвидирована безграмотность, был как раз город Сергиев и уезд. Сергиев - такое название носил Сергиев Посад после революции 1917 года до своего переименования в Загорск. Ранее, в этой статье, мы выразили сомнение в достоверности факта о переименовании города. Но вот то, что именно в городе Сергиев первым в Московской губернии не стало ни одного неграмотного жителя, это факт...

Прошло четыре года (см. вот эту заметку), наступил 1938 год, а на Ярославском (бывшем Северном) вокзале – все тот же бардак. Возмущенные читатели пишут в газету «Вечерняя Москва» и задают сей вопрос. Долгое время сей вопрос оставался риторическим. Два письма в редакцию газеты «Вечерняя Москва» из далекого 1938 года приводятся без сокращения. Ярославский вокзал. Платформы №№ 5-6. Отсюда дачные поезда идут до Мытищ, Болшева, Чкаловской, Щелкова, Монина. Подается состав. - Товарищ проводник, куда пойдет этот поезд? - Неизвестно...

Вопрос посадки и высадки пассажиров на станции Загорск имеет свою давнюю историю. Газета «Вечерняя Москва» в сентябре 1934 года публикует заметку «Производится посадка…». Да, проблема в те времена была серьёзной, коли такое уважаемое издание уделило внимание таковой проблеме. Пересказывать своими словами заметку – только портить. Публикуем её в оригинальном исполнении и без купюр. Дадим читателю возможность самостоятельно насладиться поэтикой и мелодикой заметки, в коей, чуть ли не лирическим образом и не без юмора, рассказано о насущной проблеме пассажиров...

О судьбе Александра Есипова, чьи предки жили в Путятино и где он был арестован в 1928-м году. Сей доклад был прочитан в октябре 2021 года, в Свято-Успенском женском монастыре г. Александрова. С тех пор многое удалось узнать, уточнить некоторые факты. Однако статья публикуется в первоначальной редакции с минимальными правками. Семейная легенда гласит, что Шура, так звали в семье Александра Есипова, в конце Первой мировой войны "горел в самолёте". И дал обещание – если выживет, то посвятит оставшуюся жизнь Богу...

Не задалась зима две тысячи двадцать пятого года не задалась. Не валится крупными хлопьями снег, не растут сугробы и снег не искрится под ярким зимним солнцем, не хрустит под ногами прохожего. Не схватишь под мышку лыжи, не махнёшь в Берёзовую рощу на прогулку, не сиганёшь с крутых склонов оврага вниз, с ветерком. И не понесёшься вихрем на санках с горы, гикая и крича от удовольствия. Главное справиться с санками и не влететь в сугроб. Хотя и тут не случится ничего страшного. Ну разве что за шиворот...

В мае месяце 1935-го года вступило в законную силу постановление о закрытии летней церкви в селе Гагино. Так в официальных документах того времени именовалась Казанская церковь. Казанскую церковь передали Гагинскому колхозу под зернохранилище. В распоряжении общины осталась Спасская (зимняя) церковь. Каменная церковь Казанской иконы Божией Матери была поставлена в 1845-м году попечением и за счёт собственных средств местной помещицы Екатерины Васильевой Кондратьевой-Барбашевой и её родной тётки Анны Васильевой Спечевой...

О том, как в Путятино хоронили "генерал-губернатора Киева" и как всё было на самом деле. Людская память устроена причудливым образом. Разные события со временем обрастают подробностями, новыми фактами, зачастую и домыслами. Так ещё и свидетели того или иного события добавят свои трактовки. Проходит время, реальность сплетается с вымыслом и уже никто и не разберёт – где тут правда, а где вымысел. Возникают истории одна другой причудливее и невероятнее. Справедливости ради надо сказать, что ни одна фантазия, ни один придуманный факт или домысел, не может существовать в пустоте...

В статье сделана попытка сопоставить сведения из подворного списка деревни Путятино со сведениями от самих жителей деревни. А именно – с фотографией 1928 года, на которой запечатлены жители деревни. Сведения, здесь приведённые, интересны тем, кто свой род ведёт из деревни Путятино. В 1924 году в деревне Путятино оставалось двенадцать дворов. Из них один двор в списке – это хутор Шелково, который находился недалеко от Путятино. В подворном списке зафиксировано количество едоков, площадь угодий (в десятинах), когда двор наделён землёй, каким способом ведётся хозяйство...