Юрий Колесник

О последних временах Господь сказал, что им будут предшествовать экономические кризисы, катаклизмы, эпидемии и войны. Также, Господь указывал на расцвет ложной религии и гонения на христиан. Все это – последствия умножения беззакония, то есть грех будет набирать силу. Все это мы и сейчас уже видим, а потому и нас напрямую касаются слова Господа: “и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь; претерпевший же до конца спасется.” (Матф.24:12,13) Господь говорил об охлаждении любви в верующих. Христианин может оказаться в состоянии охладевшего в любви к Господу и к Церкви, особенно в наше время, когда беззаконие умножается многократно и сатана усиленно стремится развратить не только всех людей, но и верующих в Иисуса Христа. Через святого Апостола Иоанна было послано Откровение от Господа Иисуса Христа, и некогда весьма успешной в духовном церкви в Ефесе Господь сказал: “Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою.” (Откр.2:4). Так что, проблема охлаждения в любви всегда была актуальной в христианстве всех веков. Пока кто-то горит духом, другой угасает, это может происходить в личной жизни конкретных христиан и даже целых общин. Такая опасность грозит нам и сегодня, мир атакует нас разными прелестями или трудностями, чтобы отвлечь наши сердца от Возлюбленного души нашей – Господа Иисуса Христа. Посмотрите, как Давид говорил о своей любви к Богу и к Его святым: “Я сказал Господу: Ты - Господь мой; блага мои Тебе не нужны. К святым, которые на земле, и к дивным [Твоим] - к ним все желание мое.” (Пс.15:2,3) Куда влечет тебя сегодня сердце твое? Стремится ли оно к Богу Живому? И душа твоя устремляется в общение с Его святыми? Это не праздные вопросы. Господь сказал “Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак будь ревностен и покайся.” (Откр.3:19)

Есть в моем сердце переживания за родных, чтобы они были с Богом, особенно за дочь, которая только пошла в школу. Ведь мирская жизнь отовсюду действует своими идеологиями на формирующуюся личность. Верующие родители, как бы ни старались, все равно не могут достичь полного совершенства в передаче своим детям веры и ее идеалов. Как написано: ”Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и у сродников и в доме своем.” (Мар.6:4) А ведь это Господь говорил о Себе, самом совершенном Человеке. И Он, казалось, не имел успеха в достижении Словом истины Своих родных. Однако, позже уверовали и Его родные. И нам следует доверить спасение наших родных Господу, Его благодати, а не нашим заслугам. О Христе написано: “Пришел к своим, и свои Его не приняли.” (Иоан.1:11). Неужели Он напрасно приходил к Своим? Нет, но Его Слово достигло их позже. Апостол Павел писал верующим в Рим: “Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, - чтобы вы не мечтали о себе, - что ожесточение произошло в Израиле отчасти, [до времени], пока войдет полное [число] язычников; и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова.” (Рим.11:25,26) Сейчас – время спасения для всех людей, из всех народов, но придет день, когда наступит полнота числа спасенных из всех народов, тогда и Израиль будет весь спасен. “Как и вы некогда были непослушны Богу, а ныне помилованы, по непослушанию их, так и они теперь непослушны для помилования вас, чтобы и сами они были помилованы.” (Рим.11:30,31) А кто проповедует сегодня о Христе? – спасенные из всех народов! А потому про падение Израиля Апостол писал так: “Итак спрашиваю: неужели они преткнулись, чтобы [совсем] пасть? Никак. Но от их падения спасение язычникам, чтобы возбудить в них ревность.” (Рим.11:11) Какое это имеет отношение к нашим семьям? А такое, что мы проповедуем Христа не только родным, и принявшие Христа продолжат наш труд для наших родных там, где мы уже не можем до них достучаться, и даже тогда, когда нас уже не будет на этой земле. Так и хочется вместе с Апостолом Павлом воскликнуть: “О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его!” (Рим.11:33)

Как велика любовь Христа к нам! Он пошел на Крест умереть за грехи мира, чтобы нам иметь искупление Кровью Его. Перед распятием Христос молил Отца за уверовавших в Него: “И за них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною.” (Иоан.17:19) Как Духом Святым через пророка Исайю было точно сказано: “Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих.” (Ис.53:7) Эти добровольные страдания Пастырь наш взял на Себя потому, что Его любовь единственно верная во всем и всегда, она неизменна и вечна, как Он и сказал: “Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец.” (Иоан.10:11) Там же Господь продолжил объяснение природы Своей любви: “Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее. Никто не отнимает ее у Меня, но Я Сам отдаю ее. Имею власть отдать ее и власть имею опять принять ее. Сию заповедь получил Я от Отца Моего.” (Иоан.10:17,18) Нам дано увещание помнить Господа и Его страдания: “Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще, взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия. Помыслите о Претерпевшем такое над Собою поругание от грешников, чтобы вам не изнемочь и не ослабеть душами вашими.” (Евр.12:1-3) У Него вся власть, Он всегда имел возможность не обращать внимания на погибающее человечество, даже мог бы уничтожить нас, чтобы мы не наводили позора на вложенный образ и подобие Бога в нас. Но Он дал Слово Истины в Писании, а потому не отрекся от нас, но взял на Себя Крест и взошел на Голгофу, чтобы быть казненным от рук восставшего творения на своего Творца и Господа. Он сказал Апостолу Петру: “или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов Ангелов? как же сбудутся Писания, что так должно быть?” (Матф.26:53,54) Безграничная Божья любовь и через века достигает нас Благой Вестью о спасении через Крест Христов: “любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам. Ибо Христос, когда еще мы были немощны, в определенное время умер за нечестивых. Ибо едва ли кто умрет за праведника; разве за благодетеля, может быть, кто и решится умереть. Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками.” (Рим.5:5-8) Удивителен наш Господь, необычайна любовь Его к нам, терпение Его весьма велико! Мы в безумии греховном восстаем против Господа, а Он смиряется и идет на Крест, чтобы нас принять, простить и помиловать, дать вечную жизнь и подарить нам Свою нежность. Как можно противиться этой любви и не принять ее? Но безумие не знающих Бога и Его любви движет силою греха на бунт против этой любви. Возвещайте любовь Христову себе и людям! “Итак, возлюбленные мои, как вы всегда были послушны, не только в присутствии моем, но гораздо более ныне во время отсутствия моего, со страхом и трепетом совершайте свое спасение, потому что Бог производит в вас и хотение и действие по [Своему] благоволению. Все делайте без ропота и сомнения, чтобы вам быть неукоризненными и чистыми, чадами Божиими непорочными среди строптивого и развращенного рода, в котором вы сияете, как светила в мире, содержа слово жизни”(Фил.2:12-16). “Как прекрасны на горах ноги благовестника, возвещающего мир, благовествующего радость, проповедующего спасение, говорящего Сиону: "воцарился Бог твой!” (Ис.52:6,7) “Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.” (Рим.10:13)

Недавно наша дочь училась от своей подружки кататься на роликах. Конечно, она уже иногда пыталась сама немного учиться, но лучше, когда есть тот, кто более опытный рядом, чтобы не только подсказать, но и показать. К слову сказать, подружку научил кататься друг буквально за день до этого. Это говорит о том, что и нам, христианам, есть всегда у кого поучиться, ведь многие прошли то же самое чуть раньше нас. А еще, мы тоже можем дать уроки другим, которые только подошли к чему-то, что мы уже прошли, пусть даже только вчера. Как написано: “Посему увещавайте друг друга и назидайте один другого, как вы и делаете.” (1Фесс.5:11) В Библии много повелений учиться и учить, потому что мы передаем друг другу знание и понимание, опыт и умение, чтобы помочь друг другу на том пути, который избрали, последовав за Христом. Бог же не только лишь наблюдает за этим, но и помогает нам в возрастании для успеха Его служения, осуществляемое в Его Церкви и через нее в этом мире: “И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова; дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения, но истинною любовью все возращали в Того, Который есть глава Христос, из Которого все тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви.” (Еф.4:11-16) Взаимно скрепляющие связи действуют для обогащения нас, взращивания и более глубокого познания Бога и реализации нашего же участия в Церкви Христовой. При этом, Бог смотрит на нас и не остается безучастен. Когда моя дочь училась кататься на роликах, то я одел ей соответствующий комплект защиты, находился рядом. У Бога же гораздо большее участие в нашей жизни и вовлечения во все ситуации. “Что же сказать на это? Если Бог за нас, кто против нас? Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего?” (Рим.8:31,32) Это мы должны были умереть за наши грехи и претерпеть вечные муки, но “Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него. В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши.” (1Иоан.4:9,10) Да, мы падаем, но и поднимаемся, “ибо семь раз упадет праведник, и встанет” (Прит.24:16). Но наши синяки, шрамы и последствия травм, не только и не столько физических, это служит нам же ко благу, чтобы мы могли и других научить. “Служите друг другу, каждый тем даром, какой получил, как добрые домостроители многоразличной благодати Божией.” (1Пет.4:10) “Не о себе [только] каждый заботься, но каждый и о других. Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе” (Фил.2:4,5) “Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа, через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией. И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда, а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам. Ибо Христос, когда еще мы были немощны, в определенное время умер за нечестивых.” (Рим.5:1-6)