Найти в Дзене
Книга 6. Нирвана. Часть 1. Главы 74-75
Глава 74. История царя Бхагиратхи Рама спросил: 74.1. О мудрец, расскажи мне историю царя Бхагиратхи! Как было осуществлено нисхождение на землю священной Ганги с помощью удивительной силы сознания? Васиштха сказал: 74.2. Однажды был царь по имени Бхагиратха, очень благородный и благочестивый, украшение своей земли, со всех сторон окруженной океанами. 74.13. В юности этот царь, как и ты, размышлял о проблемах, которыми полон этот неспокойный мир. 74.14. Даже в юности он обладал твердым бесстрастием и удивительным различением, как выросший по воле судьбы росток в пустыне...
3 часа назад
Книга 6. Нирвана. Часть 1. Главы 70-73
Глава 70. Вопросы демона Васиштха сказал: 70.1. jIva:_a-jIva: bhavati_Azu yAti cittam a.cittatAm vicArAtiti_avidyA~anta: mokSa iti_abhidhIyate jIva: - душа, a-jIva: - не-душа, bhavati - становится, AShu - быстро, yAti - достигает, cittam - сознание, a.cittatAm - состояния безмыслия, vicArAt - от самоисследования, iti - так, avidyA - неведение, anta: - окончание, mokSa - освобождение, iti - так, abhidhIyate - называется Из-за самоисследования сознание (читта) быстро достигает состояния не-ума, а джива становится «не-дживой»...
6 дней назад
Книга 6. Нирвана. Часть 1. Глава 69
Глава 69. О связи ума и жизненной силы Рама спросил: 69.1. kuta: zatatvam AyAtam rudrANAm muni.nAyaka ye gaNA: te tu ye rudrA uta na_iti vada_Azu me kuta: - откуда, Shatatvam - множество, AyAtam - появилось, rudrANAm - Рудр, muni.nAyaka - о лучший из мудрецов, ye - которые, gaNA: - толпы, te - они, tu - но, ye - которые, rudrA - Рудры, uta - тоже, na - нет, iti - это, vada - скажи, AShu - немедленно, me - мне О лучший из мудрецов, откуда появились эти сто Рудр? Объясни мне, это множество Рудр действительно Рудры или же нет? Васиштха сказал: 69...
2 недели назад
Книга 6. Нирвана. Часть 1. Главы 67-68
Глава 67. Единство Брахмана Васиштха сказал: 67.7. eSA guNamayI mAyA dur.bodhena dur.atyayA nityam satya~avabodhena sukhena_eva_ativAhyate eSA - эта, guNamayI - состоящая из гун природы, mAyA - иллюзия, dur.bodhena - трудная для постижения, dur.atyayA - труднопреодолимая, nityam - вечно, satya-avabodhena - посредством осознавания истины, sukhena - с легкостью, eva - только, ativAhyate - переправляется Эта майя, состоящая из гун природы, трудно-постигаемая и трудно-преодолимая; только посредством осознавания истины [она] легко преодолевается...
2 недели назад
Если нравится — подпишитесь
Так вы не пропустите новые публикации этого канала