Война со страстями

... — Отец Сергий, а каким был Ваш путь к Богу? Я, никогда не сомневался в том, что есть Бог. До крещения я много чего читал. Ну, что попадается пока еще некрещеному человеку?.. Конечно, я читал Евангелие, до сих пор благодарен Честертону, Льюису, Бердяеву…А когда в 1996 году случилось мое крещение, мне открылся пласт ранее неизвестной православной литературы. — Как Вы пришли к крещению? — А я к нему не «пришел». Я всегда чувствовал, что это не просто мое решение, это «что-то несет», что-то происходит не только по моему хотенью, но и по Чьему-То веленью...

Если человек не замечает своих грехов, не чувствует уколов совести, такое состояние именуется нечувствием души. О таком состоянии рассуждает святой Игнатий Брянчанинов, основываясь на личном духовном опыте и опыте других святых отцов: «Некоторые, не занимаясь или занимаясь очень мало душевным деланием, а упражняясь в одном телесном, не без примеси фарисейства – одно телесное делание не может обойтись без фари­сейства (когда замечаешь чужие грехи, а своих не видишь) – нисколько не чувствуют жала...

Вопрос: "Что нужно, чтобы происходил рост, чтобы пост не превращался только в воздержание от пищи?" Протоиерей Александр Волохов: "Я всегда постом вспоминаю историю про святителя Митрофания Воронежского. У него был келейник, которого он очень любил. И как-то под конец Великого поста, он идет к себе в келью и чувствует, что из комнаты его келейника сильно пахнет рыбой. Святитель постучался, зашел, и видит: келейник сидит с каким-то человеком и, действительно, ест уху. Он говорит: «Брат, ты это как? Чего вдруг?» А у него был строгий монастырь, сам он был строжайшим постником...

Во время Великого Поста часто задают вопросы: что можно есть, чего нельзя, как часто нужно и можно есть и т. д. Я понимаю, эти вопросы решать, конечно, нужно, но почему-то гораздо меньше задается вопросов: а как нужно мириться? С какими страстями нужно бороться? Как будто пост - это просто семинедельная диета… Когда люди так усердно постятся, но забывают о покаянии, доброделании, духовном воздержании, к середине поста они уже "кусаются", с ними почти невозможно общаться. А к концу поста, к Страстной неделе, к ним и подойти страшно...

Как меняется жизнь человека в Церкви? Какие этапы духовного роста он проходит, и какие сложности и «перекосы» случаются на этом пути? Что делать, если жизнь человека в Церкви превращается в круговорот механически исполняемых действий и повторяющихся событий, и бывает ли «расцерковление», рассказывает священник Сергий Круглов. – Когда человек только приходит в Церковь, на первый план для него выходят какие-то внешние вещи, обрядовая сторона, и это естественно – человек встраивается в церковную жизнь, церковную дисциплину...