Главные грехи и страсти

Уныние – временное состояние или укоренившаяся греховная страсть, проявляющаяся как чувство ярко выраженной неудовлетворённости и опустошения (в отличие печали), заключающаяся в расслаблении сил человечной души и нежелании трудиться ради своего спасения в вечности. Уныние, в отличие от печали, более связано с леностью, духовным и телесным расслаблением. Уныние не зря святые отцы называют «бесом полуденным». Святитель Феофан Затворник пишет, что уныние есть скучание за всяким делом, как житейским,...

Гордость – грех сатаны, первая страсть, которая появилась в мире ещё до сотворения людей. И первым революционером был сатана. Когда был создан мир ангельский, небесное воинство, один самый высший и могущественный ангел – Денница не захотел находиться в послушании и любви к Богу. Возгордился своим могуществом и силой и возжелал сам стать как Бог. Денница увлёк за собой многих ангелов, и произошла на небе война. Архангел Михаил и ангелы его сражались с сатаной и победили злое воинство. Сатана – Люцифер пал как молния с небес в преисподнюю...

Занимая такую позицию – видя в миру как хорошее, так и плохое, – мы можем иметь православное мировоззрение, то есть жить с православным взглядом на всю жизнь, а не только на узкоцерковные вопросы. Существует неверное мнение, которое, к сожалению, слишком уж распространено ныне, что достаточно иметь православие, ограниченное церковным зданием и нормальной «православной» деятельностью типа молитвы в определенное время или крестного знамения; в остальном же, согласно этому мнению, можно жить, как все,...

Никак не должно думать, что страсти образуются естественно, сами собою. Всякая страсть есть дело наше. Позывы на то или другое греховное происходят из растления нашей природы; но удовлетворять ему, тем более неоднократно, до привычки, состоит в нашей воле. Так, гордость утверждается частым гордением, леность — частою недеятельностию, зависть — частым завидованием, сварливость — частою бранью и прочее. Святитель Феофан Затворник Человек, прежде чем грешить, стоит между двумя противоположными силами — Богом и сатаной — и имеет свободное произволение обратиться к тому или другому...

В этом видео священник Павел Островский рассуждает и высказывает своё мнение на тему соцсетей, насколько вредно душе «зависание» в интернете, возможна ли духовная жизнь в онлайне, является ли грехом пользование интернетом. #православие #страсти #духовнаяборьба...

Если мы осуждаем человека, то нам кажется, что мы ревнуем о правде, осуждая злых людей. Надо понять, что такое «не осуждать человека». Есть известная святоотеческая формула - разделяй грех и человека. Грех ненавидь, а человека люби. Вот как раз эта формула объясняет как не осуждать и не впасть в равнодушие. Ты сам грех ненавидь, а носителя греха ты по-христиански люби, желай ему освобождения от греха, молись за него, хоть со слезами на глазах. Вот тогда ты будешь грех ненавидеть, а человека любить...