Владимир Кири

Чемодан пополняется с каждым зачеркнутым днем в календаре. Мое творческое и профессиональное путешествие в Лаосе подошло к своей финальной черте. Три года назад я переезжал сюда как к мечте. Тогда казалось, что это лучшее, что могло случиться в жизни, и я был готов остаться здесь навсегда...

Бытует мнение, что традиции нельзя менять. Но что делать, если твои друзья — из разных миров? В этом году я решил провести эксперимент и познакомить героев моих зарисовок, русскую Матрёшку и индонезийского хитреца Чепота, с нашей Масленицей. Из этой затеи получился целый комикс. Листайте галерею и погружайтесь в атмосферу культурного микса! Этот комикс — не просто шутка. Это иллюстрация того, как наше окружение формирует нас. Как я писал в предыдущей статье про непальскую ёлку, мы перенимаем привычки и взгляды тех, с кем общаемся...

В продолжение темы о том, как окружение незаметно меняет наше мировосприятие, хочу поделиться историей о «неслучайных случайностях». В 2026 году моя новогодняя ёлка превратилась в непальский арт-объект. 2025 год я встречал в Непале. Это было моё первое глубокое знакомство с местной культурой: я изучал искусство, общался с коллегами-художниками, собирал литературу и артефакты для своей студии. Тогда я ещё не знал, насколько сильно эта страна «прорастёт» во мне. Позже, уже в Лаосе, судьба свела меня с коллегой из Непала...

Последние несколько лет под Новый год происходит удивительная трансформация: моя праздничная ёлка перестает быть просто деревом из детства. Она превращается в сложный культурный объект Юго-Восточной Азии. Я заметил это не сразу. Только спустя годы, пересматривая свои зарисовки, я понял, насколько глубоко профессия востоковеда и путь художника изменили мой быт. Всё дело в том, что под рукой у меня всегда оказывалось больше артефактов из далеких стран, чем традиционных стеклянных шаров. Однажды я нарядил елку в индонезийском стиле, еще будучи дома, в Луганске...