Слово и Вера Λόγος και πίστης.

Город сиял огнями, но их небольшая группа молча шла в темноте, спускаясь к ручью Кедрон и поднимаясь в Гефсиманский сад. Это место на склоне Елеонской горы служило им укрытием и местом уединения. Но сейчас это был не тихий приют для бесед. Едва войдя в тенистый сад, Иисус отошёл от учеников, оставив их взял с собой только Петра, Иакова и Иоанна — тех, кто видел Его преображение. В Нём, всегда спокойном, произошла перемена, заставившая сердца друзей сжаться. «Душа Моя скорбит смертельно», — сказал Он, и голос Его звучал подавленно, словно под тяжестью невыносимого бремени...

Этот вопрос перестаёт быть теоретическим в тот миг, когда в святом месте возникает «мерзость запустения» — событие, о котором предупреждал Иисус Христос. В этот день мир увидит окончательное раскрытие обмана. Но у верующего есть не только предупреждение, но и конкретный путь к спасению, подробно описанный в Библии. Прежде чем говорить о действиях во время скорби, важно понять судьбу истинной Церкви. Апостол Павел открывает великую надежду: «Потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела...

На следующий день, накануне Пасхи, Иерусалим ожил. Город был полон паломников, и среди них ученики Иисуса передвигались с особой осторожностью. Всё вокруг было окутано тайной и страхом. Утром Иисус призвал двух учеников — Петра и Иоанна — и дал им загадочное поручение. «Пойдите в город, — сказал Он, — и найдите мужчину с кувшином воды. Следуйте за ним». В Иерусалиме, где воду носили женщины, мужчина с кувшином был знаком, указывающим путь. Они нашли его и вошли в дом, где их встретил хозяин. От имени учителя, ученики спросил: «Где комната, где Я могу отпраздновать Пасху с учениками?»...

За два дня до Пасхи в Иерусалиме сгущались тени. Первосвященники и книжники, собравшись в тайный совет, искали способ схватить и убить Иисуса, но боялись народа. Их заговор был политичным и осторожным. Тем временем в Вифании, в доме Симона прокажённого, женщина совершила вызывающий поступок. Разбив алавастровый сосуд, она излила на голову Иисуса невероятно дорогое нардовое миро. Душный, царственный аромат заполнил дом. Среди учеников поднялся ропот, особенно от Иуды Искариота: «К чему такая трата? Можно было продать и помочь нищим!» Их возмущала рациональная нецелесообразность этого жеста...

После грандиозных картин космических потрясений и явления в славе Иисус обратил взгляд учеников к простому, знакомому образу. «От смоковницы возьмите подобие». Он указал на мирную растительность склона. Когда ветви смоковницы становятся мягкими и выпускают листья, ясно — лето близко. Так и они, увидев все описанные Им знамения (обман, войны, гонения, мерзость запустения, великую скорбь), должны понять: конец, Его пришествие, при дверях. «Истинно говорю вам: не прейдёт род сей, как всё это будет»...