Великий Пост

Светлая седми́ца. Стихи. Всяку душу жи́ву приобщи святыне, Жертвою бескровной очищая ныне от грехов несметных, сотворяя здравой, Воскресы́й из мертвых, Смертью смерть Попрáвый, ныне ей даруя, да не усомнится – как прообраз Рая – Светлую седми́цу!

Воскресение Христово. Стихи. Отверзлось Небо! Ликуйте, Лики, восславьте Божьи дела вели́ки! Ликуйте, люди, ликуйте, звери – отныне Рая открыты двери! Свершилось пленников Искупленье, и всяка плоть обрела нетленье! От гроба но́ва во старом вéрте Прощенье – смертных спасло от смерти! Отныне ад посрамлён и заперт, князь ада связан и брошен за́ борт, как воск от пламени – гибнут бéси… и вся Вселенная днесь узрé се – Христос Воскрéсе! Христос Воскрéсе!

Страстна́я седми́ца 1. Великий Понедельник Ныне все свои мыта́рствия крепкой Верою верша – да не вне Христова Царствия затвори́шися, душа, да унынья отврати́шися, да дремотою земной боле не отяготи́шися – пой седми́цею Страстно́й: «Бодрствуйте, мужи и юноши не рабы уже – сыны! се Жених грядет в полу́нощи, Имже все мы – спасены!» 2. Великий Вторник Фарисеи и книжники ныне обличены, а святые подвижники – славой облечены, Небо днесь отворяется, и готовится пир, и уже сотворяется новый – завтрашний – мир… За разумными девами неустанно спеша, в вере и доброделаньи утверждайся, душа! – да о чуде Спасения в судный день вострубя, Благодать Воскресения воскресит и тебя! 3. Великая Среда И вот уже, вторя небесному пенью, и Церковь Христова поёт: «Блудница готовит Христа к погребенью, апостол Его предаёт»… Нести драгоценное миро в сосуде, власами его отирать в Великую среду, с мечтою о чуде, на казнь ли предать, уподобясь Иуде, – тебе одному – выбирать… 4. Великий Четверг «Что делаешь – делай скорее!» – Спаситель уже прошептал, той вéчери минуло время, и час Искупленья настал… и, Божьим врагам – в посрамленье, Имеющий ада ключи о Чаше возносит моленье скорбя в Гефсиманской ночи… Пусть «мимонести эту чашу» Творца и молил Человек – всю немощь греховную нашу в ту ночь исцелила навек, мольбой до кровавого пота от смертной дремоты воззвав, о мире Господня забота, все узы врага разорвав. 5. Страстна́я Пятница Великий, стало быть, пятóк. Толпы нестройный топоток. Под каждой первою пятой – арахны цепкий хоботок. Темница чаяний и дней. да Древо Крестное над ней – как светоносное окно, над этой тлёй вознесенó. На Древе том – Лоза из Лоз. у Древа – Мать, слепа от слёз, да поседевший ученик к стопам Пре(д)вечного приник. Да та святая простота: «с-Креста-сойди-сойди-с-Креста, сойди-с-Креста-с-Креста-сойди»… Да боль последняя в груди… Свершилось... 6. Великая Суббота Приснодевы в Пречистой утробе воплощен и на Древе распят, пребывающий плотью – во гробе, а душою – сходящий во ад, души верных из тьмы изводящий, всей Земле – Искупитель и Спас, со Отцем и со Духом сидящий на Престоле, помилуй и нас, осени́ благодатною силой и от всякого зла огради, просвети, и спаси, и помилуй и из ада страстей изведи!

Великая Суббота – 19 апреля. Последний день Великого поста. В Великую Субботу (служба начинается вечером в Великую Пятницу) Церковь воспоминает погребение Иисуса Христа, пребывание Его тела во гробе, сошествие душою во ад для возвещения там победы над смертью и избавления душ, с верою ожидавших Его пришествия, и введение благоразумного разбойника в рай. В Великую субботу совершается литургия святителя Василия Великого, начинающаяся вечерней. После малого входа с Евангелием (около Плащаницы) читаются пред Плащаницей 15 паримий, в которых собраны главные пророчества и прообразы, относящиеся к Иисусу Христу, как искупившему нас от греха и смерти Своей Крестной смертью и Своим Воскресением. После 6-й паримии (о чудесном переходе евреев чрез Чермное море) поется: «Славно бо прославися». Чтение паримий заключается песнью трех отроков: «Господа пойте и превозносите во вся веки». Вместо Трисвятого поется «Елицы во Христа крестистеся» и читается Апостол о таинственной силе Крещения. Эти пение и чтение служат воспоминанием обычая древней Церкви крестить в Великую субботу оглашенных. В двенадцатом часу ночи совершается полунощница, на которой поется канон Великой Субботы. В конце полунощницы священнослужители молча переносят Плащаницу с середины храма в алтарь Царскими Вратами и кладут ее на престол, где она и остается до праздника Вознесения Господня, в память 40-дневного пребывания Иисуса Христа на земле по воскресении Его из мертвых. Ожидание Пасхи После этого верующие благоговейно ожидают наступления полуночи, в которую начинается светлая пасхальная радость величайшего Праздника Воскресения Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа. Пасхальная радость есть святая радость, которой нет и не может быть равной на всей земле. Это нескончаемая вечная радость вечной жизни и блаженства. Она и есть именно та радость, о которой сказал Сам Господь: “Возрадуется сердце ваше, и радости вашей никто не отнимет у вас” (Ин.16:22). Источник: https:/azbyka.ru/...ica

Ольга Иванова Из цикла «Моя Страстна́я» Страстна́я Пятница 1. Великий, стало быть, пятóк. Толпы нестройный топоток. Под каждой первою пятой – арахны цепкий хоботок. 2. Темница чаяний и дней, да Древо Крестное над ней – как светоносное окно, над этой тлёй вознесенó. 3. На Древе том – Лоза из Лоз. У Древа – Мать, слепа от слёз, да поседевший ученик к стопам Пре[д]вечного приник. 4. Да та святая простота: «с-Креста-сойди-сойди-с-Креста, сойди-с-Креста-с-Креста-сойди»… да боль последняя в груди… 5. Свершилось!!

Великая (Страстна́я) пятница – 18 апреля Великая пятница (Великий пято́к) посвящена воспоминанию осуждения на смерть, Крестных страданий и смерти Спасителя. В богослужении этого дня Церковь как бы поставляет нас у подножия Креста Христова и пред нашим благоговейным и трепетным взором изображает спасительные страдания Господа. На утрене Великого пятка (она служится в четверг вечером) читаются 12 Евангелий Завета Святых Страстей. Литургии в Великую Пятницу не бывает, так как в этот день Сам Господь принес Себя в жертву, а совершаются Царские Часы. Вечерня совершается в 3-м часу дня (14.00), в час смерти Иисуса Христа на Кресте, в воспоминание снятия с Креста тела Христова и погребения Его. При пении тропаря: “Благообразный Иосиф, с древа снем Пречистое тело Твое, плащаницею чистою обвив, и вонями во гробе нове покрыв положи. (Перевод: «Благообразный Иосиф, сняв с креста пречистое Твое Тело, обвил плащаницей и благоуханиями умастив, положил в новом гробе»)” священнослужители поднимают Плащаницу (плат с изображением Христа, лежащего во гробе) с Престола, как бы с Голгофы, и выносят ее из алтаря на середину храма в преднесении светильников и при каждении фимиамом. Плащаница полагается на особо приготовленном столе (гробнице). Затем священнослужители и все молящиеся поклоняются перед Плащаницею и лобызают язвы изображенного на ней Господа: прободенные ребра, руки и ноги Его. Вечером бывает 2-я служба с крестным ходом. Плащаница находится на середине храма в продолжение трёх (неполных) дней, напоминая этим трехдневное нахождение Иисуса Христа во гробе. Это день строгого поста, когда не принято есть, по крайней мере, до выноса Плащаницы.

Великий четверг. Стихи.  «Что делаешь – делай скорее» Спаситель уже прошептал, той вечери минуло время, и час Искупленья настал… И, Божьим врагам – в посрамленье, Имеющий ада ключи о Чаше возносит моленье, скорбя в Гефсиманской ночи… Пусть «мимонести эту чашу» Творца и молил Человек – всю немощь греховную нашу в ту ночь исцелила навек, мольбой до кровавого пота от смертной дремоты воззвав, о мире Господня забота, все узы врага разорвав.

Ольга Иванова Из цикла "моя Страстная". Стихи. Великая среда не́мы уста и смолкла Ему Осанна, плети Ему, плевки, да спина – дугой... несколько дольше это – у Иоанна [если ты – Симон – он, а не тот, другой, – тот, что вот-вот сплывёт по теченью Леты, за́ щеку пряча крохи хлебов пяти, но оставляя чистыми – сандалеты, судными – дни, нехожеными – пути, не различая фетиша и трофея, не разделяя злака и шелухи]... ____ ...дважды петух проорал уже от Матфея, дважды – от Марка, и столько же – от Луки. Чистый четверг говорите – Чистый четверг? – отвечаю: чистая ложь. пот, и кровь, и бесчестье – сплошь. Бог избрал Его, мир – отверг. драй-не драй, суши-не суши портецы́ ли, концы, ковши, половицы ли, купола, буйны головы ли, тела, – под Голгофою – ни души. будто не было. но – б ы л а.

Ольга Иванова Великая среда. Стихи. ...И вот уже, вторя небесному пенью, и Церковь Христова поёт: «Блудница готовит Христа к погребенью, апостол Его предаёт»… Нести драгоценное миро в сосуде, власами его отирать в Великую среду, с мечтою о чуде, на казнь ли предать, уподобясь Иуде, – тебе одному – выбирать…

Великий (Чистый) четверг – 17 апреля В Великий Четверг Страстной седмицы в богослужении воспоминаются 4 важнейшие евангельские события, совершившиеся в этот день: - Тайная вечеря, на которой Господь установил новозаветное таинство Святого Причащения (Евхаристии); - умовение Господом ног ученикам Своим в знак глубочайшего смирения и любви к ним; - молитва Спасителя в саду Гефсиманском и - предательство Иуды. В воспоминание событий этого дня после заамвонной молитвы на Литургии в кафедральных соборах при архиерейском служении совершается умилительный обряд умовения ног, который воскрешает в нашей памяти безмерное снисхождение Спасителя, умывшего ноги Своим ученикам пред Тайной вечерей. В этот день, во время Тайной вечери, Господь установил Таинство Евхаристии (Причащения), поэтому все православные христиане стремятся причаститься Святых Христовых Таин на Божественной Литургии. Тропарь дня:  “Егда славнии ученицы на умовении вечери просвещахуся, тогда Иуда злочестивый сребролюбием недуговав омрачашеся, и беззаконным судиям Тебе праведнаго Судию предает. Виждь, имений рачителю, сих ради удавление употребивша: бежи несытыя души Учителю таковая дерзнувший. Иже о всех Благий, Господи, слава Тебе”. Источник: https:azbyka.ru/...ica

Великая среда Страстной седмицы - 16 апреля В Великую Среду воспоминается жена-грешница, омывшая слезами и помазавшая драгоценным миром ноги Спасителя, когда Он был на вечери в Вифании в доме Симона прокаженного, и этим приготовившая Христа к погребению (Мф.26-6-7; Мк. 14:3-9; Лк.7:37-48; Ин.12:1-8). Здесь же Иуда мнимой заботливостью о нищих обнаружил свое сребролюбие, а вечером решился предать Христа иудейским старейшинам за 30 сребреников (сумма, достаточная по тогдашним ценам для приобретения небольшого участка земли даже в окрестностях Иерусалима). В Великую среду на литургии Преждеосвященных Даров, по заамвонной молитве, в последний раз произносится молитва преподобного Ефрема Сирина с тремя великими поклонами. Источник: httazbyka.ru/...ica

Великий вторник Фарисеи и книжники ныне обличены, а святые подвижники – славой облечены, Небо днесь отворяется, и готовится пир, и уже сотворяется новый – завтрашний – мир… За разумными девами неустанно спеша, в вере и доброделаньи утверждайся, душа! – да о чуде Спасения в судный день вострубя, Благодать Воскресения воскресит и тебя! Братство сщмч. Ермогена ermogen.ru