Амвросий Оптинский

Дурные помыслы преследуют человека всю его жизнь. Навязчивые идеи способны довести до отчаяния. Психика не выдерживает такого напряжения. Конечно, бороться с ними необходимо. Но сказать проще, чем сделать. Одна девушка не доверяла своему молодому человеку. Она думала, что он изменяет. Ей пришлось установить на телефон программу слежки за ним. Также она спрятала в машине диктофон. Девушка была уверена в том, что обязательно что-то обнаружит. В итоге она узнала только о том, что плохо готовит. Парень жаловался об этом другу...

Вопрос: «Я не люблю так денег, что у меня никогда долго не держатся. Потому и бываю всегда без денег, а после занимаю. Но ведь это бестолковщина. И в этом нужно не оправдываться, а лучше укорять себя и постараться исправиться. Если бы мог человек питаться и одеваться воздухом, тогда бы он справедливо пренебрегал деньгами, которые ему, как кажется, иногда надоедают. Как во время холода и голода нельзя пренебрегать потребной одеждой и пищей, так нельзя пренебрегать теми средствами, через которые пища и одежда приобретаются...

«Жить проще — лучше всего. Голову не ломай. Молись Богу. Господь всё устроит. Не мучь себя, обдумывая, как и что сделать. Пусть будет, как случится — это и есть жить проще». «В жизни сей нужен сочувственный взор, ласковое слово, нужно сознание, что нас любят и нам верят, нужно то, что в мире самое редкое и самое великое сокровище — сердце внимательное». «Что тебе за дело, что про тебя говорят? Если слушать чужие речи, придётся взвалить осла на плечи». «Советую тебе не верить никакому предчувствию, которое на тебя наводит тоску и безотрадное состояние души; а верить тому, как Бог устроит...

Амвросий Оптинский обладал необыкновенно живым, острым, наблюдательным и проницательным умом, просветлённым непрерывными молитвами, внимательностью и и стремлением к Богопознанию. И часто было очень непросто «нащупать» ту грань, за которой его проницательность превращалась в настоящую прозорливость. С раннего утра и до поздней ночи Отец Амвросий общался с людьми. Он принимал каждого, кто хотел с ним пообщаться - и простых крестьян, и зажиточных горожан, и монахов. Каждого он внимательно выслушивал и каждому стремился помочь...

Православная религия воспрещает нам осуждать других людей. Но что же плохого может быть в том, что мы осуждаем кого-либо за безнравственность или греховные, недостойные, подлые поступки? Разве греховность не заслуживает порицания? Почему церковные законы с такой настойчивостью призывают нас избегать осуждения в каком бы то ни было виде? Многие традиционные религии не видят в осуждении или даже наказании за тот или иной проступок ничего зазорного. К примеру, в древности, праведные иудеи на смерть забивали камнями тех, кто был уличён в измене своему супругу или супруге...

Церковь - это место, где встречаются разные люди. Сложно угадать, о чём каждый прихожанин думает. Возможно, среди присутствующих есть бандиты или убийцы, которые раскаялись в своих преступлениях. Нельзя сказать, что все люди, посещающие храм, являются истинно верующими. Ведь многие из них даже в церкви совершают такие поступки, что начинаешь сомневаться в их отношении к Богу. Один священник написал по данной теме целую книгу. Он долгое время анализировал свой приход. В храм приходили разные люди...