Искусство любить

В прошлый раз автор настоящего текста представил размышления над тем, что такое коллективизм, насколько жестоки коллективные сущности и как они соотносится с любовью, к какому будущему в связи с этим движется человечество. Кульминацией размышлений было эссе о популярной семантической конструкции "мы", и того обмана, который за ней скрывается. Но так ли плохи коллективные сущности всегда и везде, как может показаться из этих текстов? Стоит ли стремится к ограничению социального взаимодействия совместным общением и совместным потреблением и избегать совместных дел? И какими чертами должна обладать...

Ваш покорный слуга хотел бы еще раз вернуться к рассуждениям о коллективизме и коллективном, и на этот раз попытаться выразить те же мысли в более простой форме. Крайне рекомендую к прочтению, если мое мнение вам интересно, но мои предыдущие тексты показались не очень понятными, или вы с ними еще не ознакомились. Далее, для облегчения повествования и понимания, я буду обращаться к читателю на "ты". Крупная компания. Некий BIG Boss собирает персонал на планерку, на которой произносит пафосную речь, содержащую слова: если каждый из вас в следующем году будет работать ещё больше и лучше (читатель...

После ознакомления с двумя предыдущими текстами у читателя могло сложится представление о том что моя оценка роли коллективизма для будущего человечества сугубо негативна. Что коллективность – это архаическая, жестокая форма организации человеческого бытия и хорошо, что она уходит в прошлое. Но есть надежда, что это не совсем так. Ниже представлены мои размышления о настоящем и будущем коллективизма и коллективностей, которые никак не претендуют на теорию, но, возможно, заслуживают ознакомления. Человек один не может… Всё равно человек один не может ни черта Эрнест Хемингуэй Для автора настоящего...

В прошлый раз мы обсуждали физические, биологические, психологические исторические, социальные факты об окружающем мире - некоторые научные и философские представления о той части бытия которая доступна для наблюдения. По результатам достаточно грубо составленного текста мы пришли к не самому приятному выводу - о том что те силы, которые стоят за сотворением наблюдаемого мира (если они существуют) совсем не заботились о том, как себя будет чувствовать наблюдатель. Это достаточно старая позиция в философии, корнями уходящая в раннее христианство или даже в дохристианские эпохи, которую можно считать гностической или окологностической...

В прошлом тексте мы ввели понятие коллективной сущности и описали ее черты. Далее, наконец, мы рассмотрим семью через призму коллективной сущности, оценим ее соотношение с любовью как явлением и деятельностью. Мне с детства нравился советский фильм «д’Артаньян и три мушкетёра». Приведенный в эпиграфе к прошлому тексту куплет из песни сопровождается сценой путешествия д’Артаньяна на шхуне через Ла-Манш. Сейчас, в зрелом возрасте, мне представляется, что я могу до конца понять что мог чувствовать лирический герой в тот момент. Друзья, жизнями которых пришлось рискнуть или даже пожертвовать (об этом...

Идея написания текстов на тему коллективизма возникла у меня после выводов, сделанных по результатам наблюдения за несправедливостью внутри человеческих сообществ, в том числе в контексте текущих исторических и общественных событий. И хотя в нашем обществе, и главным образов, в среде патриотически мыслящих, "просоветских" людей и людей левых убеждений принято считать коллективизм "священной коровой", я попробую обсудить по этому поводу ряд неудобных вопросов, часть из которых касается семьи. "И...

Размышляя над проблемой свободы воли и проблемой познания, следующими из них вопросами о прогнозируемости и принятия решений, в поисках ответов, которые я ожидаемо не нашел, мне захотелось собрать в единый текст научные и философские представления о бытии, точнее о той его части, которая доступна нам для наблюдения. Этот текст я предлагаю вниманию уважаемого читателя. Что мы знаем о мире? Наблюдаемая нами вселенная всего на 0.4 % состоит из звезд и планет. Еще 3,6% это межгаллактический газ (обычные частицы, не сколлапсировавшие в крупные космические тела). Остальные 96% приходится на темную материю...

В последнее время на меня произвело сильное впечатление обилие морализаторов на Дзене (и не только), в связи с чем я считаю своим долгом обсудить некоторую проблему. Иногда мне кажется что стремление учить жизни ближних не и не ближних - это в России национальный вид хобби. Ну, например, как "спорт-бары" в англосаксонском мире, или стрельба из автоматического оружия друг в друга на Ближнем Востоке. Психологи считают что если человек навязчиво раздает другим советы или навязывает свою картину мира то это означает что он в ней сомневается сам. Простой пример - 70% россиян считают семью главной ценностью,...

"Бог не играет в кости". (Альберт Эйнштейн) Существует ли свобода воли? Или мир детерменирован. В классической физике процессы описываются однозначными законами, а статистика применяется только для систем с большим числом степеней свободы, вроде частиц, заполняющих сосуд. За каждой из них можно проследить, но для описания всего ансамбля не хватает вычислительных мощностей, поэтому его поведение называют динамическим хаосом. Таким образом, теоретически, если задать начальные условия для каждой частицы в нашей вселенной, то можно знать положения всех объектов, составленных из этих частиц во вселенной в любой момент времени...

Итак, в прошлый раз мы разобрались, что человек обусловлен своим «иррациональным Я» и что наше рациональное всегда опирается на иррациональное. Например, такой категории как выгода, нет, самой по себе. Она определяется из наших предпочтений, то есть обуславливается нашими эмоциями. Мы так же разобрались что «сигналы» от нашего иррационального я – наши эмоции - имеет смысл анализировать применительно к этической системе, в частности знакомой большинству читателей, – христианской. Мы выяснили что семь смертных грехов как раз похожи на семь негативных качеств, которые мешают развитию и самореализации нашей личности...

В предыдущей дискуссии мы разобрались что наши эмоции, играют определяющую роль для нашей личности и всей нашей жизни. Эмоции - это и есть мы - разные - веселые, грустные, счастливые или депрессивные. То что нам приносит радость и счастье - дает нам удовлетворение - и есть фактически смысл нашей жизни, что бы мы о себе ни думали и ни говорили. Для здорового человека - это всегда труд и любовь, и с этим тезисом согласились бы большинство психологов включая Фрейда, Франкла, Фромма. В противоположность...

Хотя и косвенным, но важным вопросом, имеющем отношение к теме, обсуждаемой на страницах настоящего блога, является вопрос о том, как устроена личность человека, как работает его психика. О закономерностях психических процессов написаны целые тома исследований, начиная от Юнга и Фрейда и заканчивая современными психологами. Тем не менее едва ли часто можно встретить, чтобы (к примеру) фрейдистской моделью психики как-то буквально руководствовался в быту. Работы же менее известных исследователей и вовсе удостаиваются внимания "студентов и аспирантов профильных вузов"...