Школа способностей | Александр Шевцов

Наряду с уже известными теоретиками способностей, в этот период выдвигаются и новые, например, Вадим Андреевич Крутецкий. В начале 70-х под его редакцией выходит учебник психологии для педучилищ, в котором он пишет главу о способностях. В самом начале перестройки он выпускает такой же учебник без соавторов. Таким образом появляется возможность проследить, изменялись ли его взгляды. Понятно, что как правильный член сообщества, Крутецкий относит способности к психологическим особенностям личности....

2 дня назад

Тело способностей. Часть 1

Психология рассматривает человека то как личность, то как индивида, а то как рефлекторный автомат. Кажется, никто не пытался рассмотреть его через способности. А между тем то, что мы из себя представляем, есть тщательно подобранный и уложенный строго в соответствии с нашей жизнью набор способностей. Человек приходит в этот мир комочком воспринимающей плоти, одухотворенной лишь одной задачей выживания. А затем он растет и учится. То, что человек учится, разглядели давно, а вот то, что он не просто накапливает знания, а и превращает их в навыки, это уже не так заметно...

6 дней назад

Способность — это пригодность. Заключение

Боюсь, Иванов все же не зря творил в Ташкенте, где психологов не бывает, хотя могут быть графоманы и от психологии. Только что помянув прирожденность чего-то в способностях, он тут же скатывается в коммунистическую агитацию и пропаганду и поливает из всех орудий «представителей реакционной буржуазной психологии и биологии», которые «для доказательства незыблемости капиталистического строя выдвинули ложное учение, согласно которому развитие дарования и способностей людей зависит не от условий их общественной жизни, а от “неизменной” (с их точки зрения) наследственности...

1 неделю назад

Успешность и счастье. Заключение

Способности уходят, забываются, но навыки остаются. А самое главное, остаются изменения в тех телах, которые эти способности освоили. Особенно в тонких, вроде скени, как называли верхневолжские мазыки то тело, в котором, по их представлениям, живет разум, сердце-вещун, силовой состав. В итоге современный человек – совсем иной, по сравнению со своими предками. Насколько иной, мы даже не в силах оценить, потому что мы не только не знаем уже, какими были наши предки, но мы и не умеем видеть те тела, которые хранят способности...

1 неделю назад

Введение в науку думать. Отрывок

Каково исходное устройство разума? Если попытаться передать представления научной психологии, то мы окажется в мутной воде почти безумных мнений о том, как происходит восприятие, как делаются умозаключения, как происходит запоминание, делаются суждения и выводы. Но никакого устройства за этим рассмотреть не удастся. Наглядный образ, пусть он всего лишь модель, очень полезен для понимания. Поэтому я лично пользуюсь образом, который создали верхневолжские мазыки, а я воспринял во время этнографических экспедиций...

2 недели назад

Способность — это пригодность. Часть 2

Не знаю, хотел ли Иванов идти своим путем, или расстарался, чтобы быть правовернее пророка, но он целиком привязан к тому, как заставить людей трудиться, как если бы кроме труда у советского человека ничего больше не было. Это вполне естественная ловушка рассуждения, если основание неверно. А основания рассуждений бывают неверны тогда, когда не сделаны достаточно точные наблюдения за действительностью и бытованием изучаемого явления. «Всем людям свойственны все человеческие способности, каждый человек...

2 недели назад

Успешность и счастье. Часть 2

Бытовые способности проявляются в том, как человек ведет домашнее хозяйство, но если подходить к этому философски, то суть развития этих способностей – достижение счастья. Счастье не рождается само. Этимологически это слово происходит от корня «часть» – с частью. И я предполагаю, что родилось оно в те далекие времена, когда выживание человека в опасном и голодном мире зависело от того, получит ли он часть общей добычи племени. Если получил, то вот оно и счастье! Однако предмет этот настолько сложен,...

2 недели назад

от Анны: Друзья, приглашаем регистрация на "Заклик онлайн" 27-29 марта. Будет 5 работ Александра Шевцова и 2 работы Надежды Соколовой. esperer.ru/..._26

3 недели назад

Способность — это пригодность. Часть 1

Сообщество психологов живет и стареет строго по законам социальной психологии. А социальная психология, то есть психология социумов, сообществ, ближе всего не к науке о душе, а к этологии, науке об этосах, которую иначе называют зоопсихологией. Этосы живут как большие и примитивные существа, вроде великанов. Они грубы, прожорливы и не озабочены нашими нравственными сложностями. Для них отдельный член сообщества ничего не значит, он должен все сделать, чтобы его сообщество победило и, если нужно, отдать за него жизнь...

3 недели назад

от Анны: Друзья, приглашаем на вебинар Александра Шевцова 09 марта, с 14 до 17 часов по московскому времени. Сан Саныч к вебинару: "...Зачем мне уметь включать мудрость? И как проверить, что она включилась? Человек, у которого этот орган не работает, начнет умничать в ответ на этот вопрос. Что-то вроде: Ну, мудрость - это хорошо, это нужно, я всегда хотел обладать мудростью! Человек мудрый на вопрос: зачем включить орган мудрости? - ответит: я собираюсь начать новое дело, но не в силах продумать все его опасности и последствия. Мудрость - это очень просто и очень жизненно, но жизненно в большем масштабе, чем вы привыкли. Все остальное - лишь пускание пыли в глаза! Тот, кто пыжится, изображая мудрость, не мудрец. По поговорке: раньше люди были божики, теперь люди стали пыжики..." Регистрация на вебинар открыта на сайте: ashevtsov.online/veb/090326 Запись вебинара будет доступна в течение 6 месяцев к просмотру! А еще ! Так как в этот раз и Заклик у нас онлайн (27-29 марта) - всем участникам вебинара на Заклик онлайн будет скидка. О Заклике напишем отдельно.

3 недели назад

Успешность и счастье. Часть 1

Антропология изучает человека, но если мы хотим настроить свой исследовательский аппарат, то должны внести уточнение: мы изучаем тот вид человека, который называется Homo sapiens – человек разумный. В определенном смысле мы изучаем даже не человека разумного, а разум человека. Конечно, есть антропологические дисциплины, которые изучают человеческие тела или разницу между людьми разных рас и племен. Но даже если мы начинаем изучать не внешний вид, а культурные и поведенческие различия людей, мы изучаем различия в работе человеческого разума, поскольку без него все эти различия невозможны...

3 недели назад

Успешность = Дееспособность. Отрывок

Со времен Платона считается, что человеческая душа имеет три главных способности: разумную, раздражительную и вожделевательную. Это деление было принято ранними отцами христианства, и через патристику вошло в схоластическую теологию и философию, став основой средневековой психологии. Сам Платон видел вторую способность как гнев, но уже в ранней патристике он был заменен на способность восприятия, которая была названа чувствами. А вожделевательную способность со времен Климента Александрийского принято называть способностью желательной или просто желаниями...

1 месяц назад

02:25