Театр «Мастерская»

Спектакль «Старший сын» режиссера Григория Козлова – это ода-посвящение отцу Григория Михайловича, поколению Володина, поколению шестидесятников. В прологе артисты вспоминают о своих мамах, папах, дедушках, бабушках, фото которых красуются на белых полотнищах вдоль сцены. С ними и знакомятся зрители. Спектакль окутан заботой и любовью. Все декорации студенты мастерской Козлова собирали сами. Скамейка, например, когда-то стояла во дворах на улице Опочинина. В мелодраме-комедии об одиночестве отцов и любви детей закрылась тема обрет ения новых людей...

Любимая роль – Трубадур, потому что поет, играет, с животными разговаривает. Пошел – встретил любовь – все быстро и просто. На сцене – большой человек Зилов, который запутался и плюнул на жизнь. Мышкин – взрослый ребенок с искренним желанием помочь людям, абсолютной верой в добро и людей. Гамлет, а точнее, актер, который играет Гамлета, сумасшедшего, раздвоенного, с другим уровнем мышления. А в жизни – любитель солнца и высокого неба. Актер театра и кино, Евгений Шумейко. «У меня и мама? и папа закончили “Щуку”, они режиссёры по образованию...

Духовное «зерно», единый стержень творчества актера, который он выражает в своих ролях от спектакля к спектаклю. В какой-то степени актерскую тему можно назвать духовным амплуа, возникающим в сопряжении мироощущения актера и конкретного драматического содержания роли. Этот термин возник после...

Со светлой скорбью она произнесла, что ничего, кроме как играть, не умеет. Верит в любовь, что спасет мир и очистит землю от зла людского. Ее героинь отличает острая жажда жизни, детская наивность и глубина переживаний. Простая девчонка, Роксана, с огромной палитрой чувств, нежная Антигона, которая одной своей сутью являет сам закон, данный от природы. Такова актриса в третьем поколении, Анна Арефьева. «Я выросла в актерской семье. У меня бабушка актрисой была, прабабушка работала швеей в бродячем театре...

Спектакль «В рыбачьей лодке» режиссера Романа Габриа – это история о простых людях, которые пошли за незнакомцем и поверили ему. Библейское здесь насыщается конкретным, «земным» содержанием. Нимбы, например, превращаются в позолоченные тарелки. В битве сталкиваются два мира с разными правдами. Одни хотят добра и братства, другие – подчинения и истребления. В структуре их лежит дуальность. Как такового зла или его первичной формы нет ни у кого. Желание сохранить жизнь порождает желание сохранить империю...