Екатерина Юша | О медиа, влиянии и истории

На этой неделе я работала с одной очень интересной книгой — «Чёрная Гронья» Кассандры Тарасовой. О книге Многие думают, что это история про ведьму. Но если развернуть этот фантик, становится ясно: жанр здесь — всего лишь оболочка. Настоящая тема книги находится гораздо глубже. На первый взгляд перед нами классическое фэнтези: леса, легенды, чужая среди своих, магия, люди с факелами. Но стоит убрать внешний слой — и остаётся история, от которой становится неуютно. Слишком узнаваемая история. Это история женщины, живущей отдельно от общества...

Если смотреть холодно и чуть отстраненно, «Цветы для Элджернона» удивительно точно предсказали не TikTok как платформу, а саму логику цифрового восприятия человека: мгновенную оценку, скачкообразные статусы и исчезновение глубины за скоростью реакции. Как культуролог я вижу в этом романе модель общества, в котором знание, медиа и власть над интерпретацией реальности определяют, кто считается «человеком», а кто — объектом. И здесь роман неожиданно точно предсказывает медийную эпоху. И это не про технологии...

«Американский психопат» да и другие книги редко читают как документы эпохи, но именно книги - лучший способ узнать, как живет общество в определенное время. Книга "Американский психопат" не только про Патрика Бэйтмана, это книга про конец иллюзии, что успех что-то означает. Я нашла еще две книги, которые усилят ощущения отсутствия выбора и безысходности. Но начнем с автора...и почему книга отражает культуру. Роман выходит в конце 1980-х - на излете эпохи Рейгана в США. Это время дерегуляции и финансового...

Мы прожили несколько лет в довольно шаткой конструкции: - нам разрешили всё, - дали доступ ко всему, - убрали границы, - ускорили процессы. Мы видим спецоперации в режиме реального времени, судебные тяжбы блогеров, крупные сделки и деньги из воздуха. И в какой-то момент мы словили себя на мысли, что уже не знаем, кто мы во всем этом. Помните эти бесячие фразы: «я (не) в ресурсе», «я в потоке», «я в моменте», «высокие вибрации». Мы заменили действия состояниями и перестали брать ответственность за результат...