Свабуно

Štefan Meliš, Mgr. Stanislav Muntág: "Kráľ Matej pod Manínom" (Matica Slovenská, 2002) - в этой книге записано хотя и литературно обработанное, но оттого ничуть не менее любопытное предание языческой старины: Hlboko v lone Javorníkov, neďaleko hradby hlavného hrebeňa, týči sa rozložitý vrch samotár, široko rozkošatený, obkľúčený príkrymi zrázmi, čo padajú do tesných rázsoch Marikovskej a Papradnianskej doliny. Na slnečnej strane kopca zahrýza sa do jeho pazúch dolinka Rovné. Prečo ju tak nazvali,...

В стародавние времена в священной роще жил жрец бога Перуна. В маленьком храме, что стоял посреди рощи, он приносил богу различные жертвы плодами и животными; то, что оставалось от жертвоприношений, съедали сам жрец и две его дочери, - лишь тем они и кормились. Старец в своей бедности жил тихо и довольствовался малым, но когда дочери выросли и пришло время выдавать их замуж, он забеспокоился, ведь не было у него ничего, что дал бы им в приданое. Однажды ночью, когда он спал в своей хижине у храма,...

К.А. Шапкарев вŏ своей книге "Сборникъ отъ български народни умотворения" (София, 1891) приводит народное предание, записанное в Охриде (Македония): За Исполинитѣ. Вѣрвать тоже че нѣкога, въ много старо врѣме, имало на земята людіе извънмѣрно високи и толко силни и юнаци, щото тие отъ нищо не се боеле и никой неможелъ да имъ надвие. Тие се боеле само отъ сопинанье и препинанье, сир., да не би да се сопнѫть или препнать отъ нѣщо, та да паднѫть и, отъ чрезвичайната тяжесть на тѣлото си, да се убиять; - само отъ това имъ била умирачката...

Вŏ книге И.С. Ястребова «Обычаи и пѣсни турецкихъ сербовъ» (1886) помещена крайне любопытная пеƈня, исполняемая на Бадняк: Шчо ми беjе до две мили сестри, Ми немаjе ни татко, ни маjка, Ни ми брата, ни ми братучеда. Одидоje долу в рамко поле, Пресекоje дрво ћипирово, И зедоje камењ становити. Си дојдоje дома на дворови, Ћа ми правит своји мила брата: Снога клале дрво ћипирово. Глава клале сурова-на земja, Крв ми клале црвено-но вино, Перчук клале тура ибришима, Веђи клале морски пиjавици, Клепалици ластовечки криља, Очи клале од црно-но гројзе...

Как веретники знамениты своими чёрными иконами, так сатановщики славятся изготовлением волшебных книг сŏ подвохом. Заразная книга. Под колдословными названиями там описаны все болеԅни, какие были и какие еƈть вŏ мире, а так-же и те, которые вŏ мир ещё не пришли. Колдун нарочно оставляет книгу на столе, когда у него гоƈти, а сам отходит якобы по делам. Снедаемые любопытством люди прочтут оттуда что-нибудь да и заболеют тем, о чём прочли... Таким образом сатановщики отводят от себя болеԅни, перекладывая их на других...