Академия современной психологии "Шри Гопал"

Вопрос этот на самом деле о другом — о том, что внутри нас должно созреть, чтобы правильно читать происходящее. В ведической традиции различают буддхи — высший разум, различающую способность сознания — и манас, ум, который мечется между желаниями и сомнениями. По этой логике распознать знак судьбы способен именно более зрелый, устойчивый разум, а не ум, вечно колеблющийся между "хочу» и «не хочу». Разум даёт то самое драгоценное качество — чувство меры. Это не значит вечно взвешивать и спрашивать...

Представьте айсберг. Над водой видна лишь его небольшая часть — верхушка. Основная же масса скрыта в глубине. Так же можно представить и нашу внутреннюю жизнь. Эмоции — верхушка айсберга На поверхности — то, что мы замечаем прежде всего: раздражение, гнев, разочарование, тревога. Нам кажется, что эмоция возникает сама собой, как непосредственная реакция на происходящее. Но часто это лишь видимая часть более глубокого внутреннего процесса. Если опуститься глубже, мы обнаружим наши реакции и поступки: что говорим, как действуем, чего избегаем, вступаем ли в конфликт или, наоборот, отдаляемся...

Задумывались ли вы когда-нибудь, почему одни лица кажутся светлыми и притягательными, а другие — тяжёлыми, даже если черты объективно правильные? Дело в том, что лицо — живой отпечаток состояния ума. Оно работает как зеркало: что происходит внутри человека, то рано или поздно проступает наружу, во взгляде, в морщинах, в выражении. Это же самое касается и пространства вокруг нас. Атмосферу в доме, в компании, в отношениях создаём не обстоятельства сами по себе, а наше собственное внутреннее состояние — настроение буквально просачивается наружу и окрашивает всё вокруг...