Александр Шабанов

Волевые качества: мотивация определяется перспективностью жизненных целей. "...Великая энергия рождается лишь для великой цели" (И.В. Сталин). "Характерной чертой жизненно важных целей является их перспективность. Без перспективы человек по-настоящему не живёт, а только прозябает, ни в чём не проявляя ни своей личности, ни своей воли. Между тем силы имеются у всякого человека,они только дремлют, не проявляясь, если нет соответствующих мотивов, побуждающих к действию. Когда же у человека появилась какая-то перспектива, то тем самым определилась и сфера его мотивов. Перспективы бывают разные, различен и круг интересов, которыми живёт данный человек, и мотивы, которыми он руководствуется в своих поступках. "Человек, определяющий своё поведение самой близкой перспективой, есть человек самый слабый, - говорил Макаренко. - Если он удовлетворяется только перспективой своей собственной, хотя бы и далёкой, он может представляться сильным, но он не вызывает у нас ощущения красоты личности и её настоящей ценности. Чем шире коллектив, перспективы которого являются для человека перспективами личными, тем человек красивее и выше." У слабовольного человека интерес, осуществляемый в плане самой близкой перспективы, иногда противоречит его же, порой более важным, интересам, но связанным с более отдалённой перспективой. Это объясняется тем, что он воспринимает более отдалённый интерес с меньшей силой, чем интерес сегодняшний. По мере накопления опыта человек становится более целеустремлённым, преодолевая противоречия между интересами сегодняшними и завтрашними и предпочитая последние, если они являются для него более важными. Перспектива коллектива для слабовольного человека является ещё менее ощутимой, чем его личные, но более отдалённые интересы. В этом смысле ещё чаще сказывается противоречие между личным и общим интересом. Чтобы преодолеть противоречие между перспективой собственной и перспективой широкого коллектива, необходима сильная воля. Для такой воли характерно, что человек ощущает перспективу коллектива, как свою собственную, хотя и более отдалённую, но зато и более важную для него." И.Е. Будовский "О воспитании волевых качеств офицера", 1953 г.

Как читал В.И. Ленин (воспоминания) "Ленин выступал с рефератами чаще других. Однажды Оболенский был свидетелем того, как Владимир Ильич читал в кружке статью Каутского в немецком журнале "Neue Zeit". Многие члены кружка не понимали по-немецки, и для них нужно было излагать статью по-русски. Оболенский вошёл в комнату как раз в тот момент, когда Ленин раскрыл книгу и приступил к чтению. Читал по-русски быстро, гладко и вполне литературным языком, перевёртывая страницу за страницей. Вошедший видел, что книжка немецкая, и никак не мог понять, где же у Владимира Ильича русский текст. "Оказалось, что его глаза смотрели в немецкий текст, а язык без малейшей запинки произносил стройные русские фразы, что делало полнейшую иллюзию, будто он читает по русски." 1. Восемьдесят три дня: К истории создания В.И. Лениным опорного пункта "Искры" в Пскове. - Л.: Лениздат, 1984 2. Последние новости, 1928, 10 января, с. 2-3 ("Последние новости" - эмигрантская газета, орган левых кадетов, издававшаяся в Париже П.В. Милюковым после победы Великой Октябрьской социалистической революции. Выделялась, однако, среди прочей эмигрантской печати тем, что не ругала огульно всё советское, признавая "кое-что" в достижениях новой власти.)

Минутка фантастического юмора от братьев Стругацких. "Один кибернетист изобрёл предиктор, машину, которая предсказывает будущее, этакий агрегат в сто этажей. И задал он для начала предиктору вопрос: - Что я буду делать через три часа? Предиктор жужжал до утра, а потом сообщил: - Будешь сидеть и ждать моего ответа." " - Валяться нужно, - с глубокой убеждённостью отвечал Горбовский. - Это философски необходимо. Бессмысленные движения руками и ногами неуклонно увеличивают энтропию Вселенной. Я хотел бы сказать миру: "Люди! Больше лежите! Бойтесь тепловой смерти!" А. Стругацкий, Б. Стругацкий "Полдень, XXII век" (1967 год)

Волевые качества: о противоположных проявлениях человеческой натуры. "Проявления человеческой натуры многообразны, часто они могут перейти в свою противоположность - всё зависит от того, куда какое качество растёт. Иногда свойства, имеющие даже противоположное значение, трудно отличить друг от друга, настолько они схожи между собой по внешнему выражению, особенно при поверхностном суждении о них. К этим свойствам относятся, например, такие, как твёрдость и жестокость, добродушие и бесхарактерность, смелость и опрометчивость, дружба и семейственность, уважение и подхалимство, гордость и кичливость, скромность и самоуничижение и т.п. Заметить ту грань, перейдя которую одно качество превращается в другое, становится своим отрицанием, очень трудно не только постороннему, но и самому носителю этого качества. Это тем более трудно, что человек может сознательно, а иногда и бессознательно выдавать одно качество за другое: например, упрямство за упорство, опрометчивость за решительность." И.Е. Будовский "О воспитании волевых качеств офицера", 1953 г.

Волевые качества: о реальных условиях деятельности. Человек не может не считаться с реальными условиями деятельности. Научное понимание объективных законов развития позволяет ему найти правильное решение. Человек, не опирающийся в своих решениях на знание закономерностей, попадает в рабскую зависимость от случайностей, его решения носят характер авантюры. Человек, не знающий закономерностей явлений, может или желать то, что нереально, или не достигнет того, что вполне осуществимо; в обоих случаях он скован. Когда же человек знает дело, обстоятельства, он никогда не задаётся несбыточными целями и осуществит то, что возможно; в обоих случаях он чувствует себя свободным. Поэтому Энгельс говорил: "Свобода воли означает, следовательно, не что иное, как способность принимать решения со знанием дела". И.Е. Будовский "О воспитании волевых качеств офицера", 1953 г.