Александр Сафронов

Пишу про Португалию иногда сюда. Н

Лассо тревоги 📢 Поговорим про тревогу. Тревога возникает, когда реальность расходится с нашими ожиданиями. Это сигнал: «Ты что-то упустил или не готов к происходящему». Мы теряем контроль, чувствуем уязвимость. Человек, который не хочет разбираться в своих эмоциях, пытается перекинуть тревогу на другого. Вместе с тревогой он перекладывает и ответственность за её решение. 🎭 Лассо тревоги — это метафора манипуляции. Человек бессознательно или осознанно контролирует другого через эмоции. 🧍‍♂️↔️🧍‍♀️Представим двух людей: А и Б. - А испытывает тревогу и хочет избавиться от дискомфорта. Он закидывает «лассо тревоги» на Б: делится переживаниями, часто драматично и убедительно. - Б откликается: А видит, что нашёл точку входа. Лассо затягивается: Б начинает реагировать, менять поведение, пытаться решить проблему за А. Так А получает контроль над ситуацией, хотя внешне кажется, что управляет Б. ❓ Почему так происходит Человек с тревогой часто действует из позиции внешнего локуса контроля. Он считает, что его благополучие зависит от других людей или обстоятельств. Вместо того чтобы разобраться в себе, он ищет контейнер для своих эмоций. 🛡 Как не попасть в лассо Чтобы не стать этим контейнером, нужно изменить динамику: 1. Не реагировать на лассо. Не реагировать на попытку перекинуть тревогу. Это не значит быть холодным или равнодушным, но важно удерживать границы. 2. Вернуть лассо обратно. Например: - «Это твоя тревога. Почему ты хочешь, чтобы я её взял? - «Может, дело в том, что тебе сложно? Давай подумаем, как ты можешь справиться». Такой подход помогает сохранить уважение к себе и другому, не становясь эмоциональным спасателем. 3.Оставаться осознанным. Чужая тревога принадлежит её хозяину. Попытки решить проблему за другого бесполезны. Более того, это мешает человеку научиться справляться с тревогой самостоятельно. 🧘 Тревога — личная ответственность. Помочь можно, но только тогда, когда человек готов принять свои эмоции и работать с ними.

😎 «Я хороший! (а ты нет)» Зарисовки о жизни в Португалии: 🧐 Ситуация 1 Участвую в проекте, где работают и иностранцы, и португальцы. Есть правила. В конце тяжелого дня, уставший, нарушил одно из них. Попросил наставника-португальца объяснить, что я сделал не так. Он ответил. Через полчаса снова подошел и вмешался в мою беседу с другим коллегой, чтобы повторить правила. Сияет: он их знает! Мой собеседник не понял, что происходит. Наставник перешел на португальский и начал объяснять правила ему. А я, помня другое правило — «здесь говорим только на английском», уже раздражен. Возвращаю: «Если ты знаешь правила, почему нарушаешь их и говоришь по-португальски?» Короткое замыкание. Наставник обиделся и впал в истерику. 🤦‍♂️ Ситуация 2 Недавно с женой переехали в новую квартиру. Хозяева обещали починить окна, которые не закрываются, и подтекающий кран. Прошло два месяца, к нам уже четвертый раз приходит один и тот же ремонтник. Пока ничего не починил. В этот раз я был один, без жены, которая лучше понимает менталитет португальцев. Ремонтник чинит кран. Спрашиваю: «А окна?» Ответ: «Забыл». Через секунду добавляет: «Это к собственнику, не ко мне». Говорю: «Но мы через собственника тебя вызвали. И жена три дня назад снова звонила, ты обещал починить окна». Пойман. Он расстроился, переключился на португальский и начал ворчать, что я его обидел. 😏 Общий вывод В обоих ситуациях я столкнулся с особенностью португальцев: они искренне обижаются, когда им указываешь на ошибку, и не могут справиться с эмоциями. Жена объясняет: надо сначала посочувствовать, а потом мягко возвращать к сути. Не указывать на промах, а вместе сожалеть о том, что всё так вышло. Казалось бы, на этом всё. Я медленно изучаю португальский менталитет и нечаянно обижаю безгрешных португальцев. Que pena! 🤔 Но если подумать, я вел себя так же. На "я хороший (а ты нет)" я отвечал зеркально: "Нет, это я хороший, а ты нет". Защитная реакция, которую знаю с детства, но не заметил в этих ситуациях. 👶 Ситуация из детства Мне пять лет, учу английский. Он мне неинтересен. После каждого занятия мама спрашивает: "How do you do?" Я отвечаю: "Чего?". Она: "Как ты можешь не отвечать по-английски? Я понимаю и готова говорить дальше. (Я хорошая, ты — нет)". И так во всём: — "Я с 14 лет зарабатывал и помогал семье! (Я хороший, ты — нет)". — "Я с первого курса работал на кафедре, хотя всех брали с пятого! (Я хороший, ты — нет)". Такие сообщения причиняли мне боль и заставляли думать, что со мной что-то не так. Долго работал с психологом, чтобы избавиться от этого ощущения. Казалось, что получилось. Но в стрессе защитная реакция всё равно возвращается. Заметил. Осознал. Пишу пост 🤓. 🎯 Итог В стрессе мы можем забыть о другом человеке. Нам тяжело, и мы пытаемся поддержать свою самооценку. Но это только усиливает чужую боль и проблему не решает. Человеку не легче, а вы рискуете потерять доверие и желание общаться. И дело тут не в португальском менталитете.

Дзен и искусство ухода за мотоциклом 🏍 Прочитал в августе книгу Роберта Пёрсига «Дзен и искусство ухода за мотоциклом». Эта книга доставила настоящее удовольствие от прочтения. Это не просто рассказ о путешествии на мотоцикле, а глубокое философское исследование. Книга-метафора, где мотоцикл становится символом нашего разума, а его ремонт — процессом самопознания и поиска истины. 💡 Пёрсиг мастерски переплетает повествование о путешествии с философскими размышлениями. Он исследует природу качества, противопоставляя классический и романтический подход к миру, критикует современную систему образования и научный материализм, призывая к расширению границ рациональности. 📚 Книга — попытка объединить идеи западной классической и восточной романтической философии. Философия слабо интересовала меня в ВУЗе, поэтому мне было приятно, что Пирсиг детально объясняет каждый вводимый термин. Было интересно читать и про противопоставление идей Платона и Аристотеля, и про природу Качества (по основной версии, за основу взято восточное «Дао»). Качество - это нечто неуловимое, не поддающееся формальному определению, но ощущаемое каждым из нас. Это то, что делает нашу жизнь осмысленной, что движет нами вперед. 📝 В процессе прочтения книги я сформулировал предыдущий пост про радость в жизни. Рекомендую, 10/10.

🎭 Радость жизни вместо страдания 😕 Вокруг столько людей, которые наслаждаются и ставят в культ страдание. Не страдаешь — значит, не трудился. Не страдал — значит, не жил. Ответственность путается со страданием, а результат измеряется не достижениями, а болью. 🏡 В моей семье был культ страдания. Отец годами не ездил в отпуск, выплачивая досрочно ипотеки. Достижения мерились количеством страданий. Бабушка отказалась от таблеток для сердца, узнав цену: лучше страдать, чем тратить деньги. И что в итоге? Отец умер, слишком поздно согласившись на ковидную госпитализацию. Бабушке же потребовалась дорогая операция на сердце, до которой она немного не дожила. Страдание привело к преждевременным смертям, дав повод страдать следующим поколениям. 👀 Вижу это и вокруг: - Люди гордятся строгими диетами, истощающими тело, думая, что лишения означают контроль. Их взгляд полон скрытого превосходства, когда они рассказывают о мучениях. Это становится символом их стойкости.  Утешают себя мыслью, что через страдания происходит некое очищение. - Или отказ от помощи: «Я справлюсь сам», скрывая боль под маской стойкости, боясь показаться уязвимыми. Будто бы помощь — это слабость, а страдание — признак силы.  😔 Проблема в том, что страдание не ведёт к пониманию или росту. Оно загоняет в ловушку. Существование становится болью. Но это не так. 🌿 Цель жизни — не страдание ради страдания, а поиск гармонии в себе и радости вокруг. Страдание — это этап, не центр. Мне нравится подходить к жизни иначе. Например, с питанием: вместо страданий я нашёл способ готовить сбалансированные блюда, как например овсяноблин. Результат — минус 5 кг за пару месяцев, без лишений, но с удовольствием. 🍽 Суть в том, чтобы наслаждаться процессом, а не только конечной целью. Когда рад процессу, каждый шаг важен. Жизнь — это не череда испытаний, а возможность для осознанного выбора. Страдание — не единственный путь. 🤔 Удовольствие от процесса — это не уход от серьёзности жизни. Жить, осознавая действия и получая радость, требует куда большего мастерства и внимания. Если делаешь с удовольствием, уделяешь больше внимания мелочам.  🏊 Когда я занимаюсь плаванием, сосредотачиваюсь не на боли в мышцах, а на том, как тело движется. Это не про страдание, а про раскрытие потенциала. Так и с работой. Вместо того чтобы жертвовать ради результата, сосредотачивайся на качестве. Тогда пропадает смысл мерить успех страданиями. 👨‍💼 В коучинге у меня был клиент, который считал, что нужно работать больше, даже если это не приносит радости. Но когда он понял, что можно сосредоточиться на том, что нравится, вместо того чтобы героически страдать, расслабился и начал получать удовольствие даже от рутины. ⚖️ Главное — баланс. Страдание — часть пути, но не центр. Путь должен приносить радость и понимание. Страдание не делает сильнее или мудрее. Истинная сила — это умение находить радость в мелочах и не бояться её ценить.

Отец (саундтрек) 😠 Отец — причина, почему я полез в психогенеалогию. Семья и род были для него важны, но он поругался буквально со всеми, прекратив общение и оградив своих детей. Много лет изливал горечь в семью, отказываясь идти к психологу. Я же занял роль слушателя, контейнирующего чужую печаль. Со временем я уже не отличал своё мнение о родственниках от его. Не понимал, где правда, а где его обиды и претензии. 😔 Отец ушёл осенью 2020 года, сгорев от ковида за две недели. Всего 54 года. Однако груз обид и нерешенных конфликтов остался камнем, висящим на семье. 🔍 Я понял — надо в этом разобраться. Вернулся к семейной генеалогии с точки зрения психологии. Стал искать информацию в архивах, связываться с теми, с кем потерян контакт. Стал вспоминать свои детские истории о родне. 🌳 Вот живёшь с эмоцией, что по ветке деда (мужской линии) нет общения, будто с тобой что-то не так. А потом находишь родственников по линии на поколение дальше, по прадеду. Они дружелюбны и готовы помочь, присылают фото, делятся историей рода Сафроновых. И тяжесть растворяется — тебя приняли, с тобой всё хорошо. 🤝 Восстанавливая связь с дальними родственниками, я отпустил обиды и наладил контакт с некоторыми ветками семьи. Теперь не нужно больше нести чужие тяжелые эмоции. Наконец-то наступил мир.  ❤️ Я уверен, что отец гордился бы этим. Эта работа стала данью памяти, освобождающей меня от груза. Поняв и отпустив прошлое, я могу двигаться дальше.

ΣẐΘŦЄґЇҜѦ 😊 Хочу чуть снизить серьёзность предыдущих постов. 👨‍🔬Мой дед — учёный с кучей патентов. В 90е, когда мне было лет 5, он начитался эзотерики и стал верить в Атлантиду и древних 5-метровых людей-атлантов. Библиотека эзотерических книг куплена им по этой теме. 📚Дед вычитал, что в идеальной равносторонней пирамиде не портятся продукты. В 90е, когда свет случайно отключался, это проблема. А ведь ученые как раз для этого и нужны – решать проблемы человечества! 📐Он решил поставить эксперимент в домашних условиях. Притащил откуда-то кучу листового металла толщиной в палец, и несколько месяцев выпиливал из этих листов идеальную трёхуровневую пирамиду 1х1х1м. Даже я иногда помогал что-то там делать.  🥛Когда пирамида была готова, внутрь было поставлено молоко. Увы, быстро там скисло. ❌Разуверился ли дед в эзотерике? Нет, решил, что пирамида не получилась и забил на неё. 🤷‍♂️

👨‍👩‍👧‍👦 Семейная бухгалтерия клана Черкасовых 1/2 📊В структуре семьи присутствует своя, неявная, семейная бухгалтерия. Это не формальный учет, а скорее подсознательное отслеживание «долгов» и «кредитов» в семейных взаимоотношениях. Она выходит за рамки финансов и охватывает гораздо больше взаимодействий и обязательств в семье. Такая система учета может влиять на поведение членов, их решения и взаимоотношения, часто на подсознательном уровне. Передаётся через поколения, влияя на поведение потомков. 🔍 Какая семейная бухгалтерия в моём роду? Снова вернёмся к Черкасову М.В. и трём дочерям: Эмилии, Маргарите и Надежде. Самая младшая, рождённая в ссылке незадолго до войны, получила послание родителей — ты надежда этого рода. Это важно для дальнейшего рассказа. 🍲 В войну сёстры оказались в детском доме в Ярославской области. Надежду забрал дядя ещё до окончания войны, в 1944. Двух старших Михаил смог вернуться и забрать в 1946 году. Сестры долго не могли простить двух лет детдома младшей сестре. К окончанию войны Эмилии было 11, Маргарите 9, Надежде 6 лет. Тяжёлое послевоенное время. Бабушка Эля рассказывала о том, что питаться приходилось овощным супом. Гигантская кастрюля стояла и долго варилась на плите, но сколько не съешь - не наешься, ведь там не было ни грамма мяса. 🎓 Все трое поступили и окончили Политехнический Институт, продолжив путь отца. После стали разъезжаться: Эмилия вместе с отцом переместилась в свеженькую хрущевку в новом районе Ленинграда. Надежда вышла за учёного из военного НИИ и вначале уехала на Камчатку. Через несколько лет вернулись, купив квартиру с «советской ипотекой» в кооперативном доме. В семье появилось двое сыновей - Дима (мой отец) и Миша (названный в честь деда). Маргарита тоже вышла замуж и родила девочку Олю, оставаясь всё там же на Васильевском. Родила и вторую. Но то ли слабая медицина, то ли нелепая случайность, а может и более серьезные события, о которых я не знаю, привели к ужасной трагедии — младшая девочка скончалась в 4 года. 💔Горе заново сплотило и сблизило сестер. Старые противоречия отложены, и втроём они стали поддерживать друг друга в воспитании следующего поколения из 3 детей. 🗓 Шли годы, в 1972 году умирает Михаил Васильевич, оставляя Эмилии хрущёвку. В 80х в квартире на Васильевском обрушивается потолок на коммунальной кухне. Маргарита с дочкой переезжают в новостройку. 🏢 3 сестры, 3 ребенка и 3 квартиры. 💵 Наступают 90е. Уже выросшие дети заводят семьи и своих детей, начинают поддерживать уходящих на пенсию родителей. Неформальным лидером клана Черкасовых становится Надежда — и определяет как и кому помогать в непростое время. Помогает в этом старший сын (мой отец). Он, не имея машины сам, покупает машину брату Михаилу, обеспечивает деньгами одинокую тетю Элю с мизерной пенсией, в его учебном центре для айтишников в 90е учится двоюродная сестра Ольга. Сестры же помогают в воспитании внуков. Я с сестрой жили на даче с Надежды в летние месяцы, а с Эмилией обошёл все возможные музеи Санкт-Петербурга. Бабушки для ребенка это клёво. 📜 Старшее поколение клана Черкасовых тем временем договаривается между собой, что квартира Эмилии достанется Диме (кажется, что так старшему сыну наследство старшей тёти достанется раньше), квартира Надежды и её мужа достанется младшему Михаилу, ну а единственная дочка Маргариты получит жилье матери. Эмилия пишет завещание, где её часть договоренности прописана на бумаге. Остальные пренебрегают этим, да и рано ещё до смерти. 🔑 Единственный из следующего поколения, кто покупает квартиру сам, становится Дмитрий — еще в 1990 году умудряется заработать в ЛОМО ваучеры на покупку в том же кооперативном доме, где жили родители. Сумма по тем временам немыслимая: 8000 рублей при зарплате 120 в месяц. Площадь квартиры 34 метра, 2 комнаты 13 и 7 квадратных метров, и в маленькой комнате живёт двое детей — я и сестра. Поэтому отец пытается переиграть семейную договоренность — предлагает Эле переехать в его квартиру, чтобы использовать её (считает что уже его) жилье для первого взноса на другую квартиру. Эмилия отказывается.

👨‍👩‍👧‍👦 Семейная бухгалтерия клана Черкасовых 2/2 ⚖️ Вмешивается судьба. Раньше уходит не старшая, а младшая из трех сестер — Надежда. 2005 год, мне 13 лет. Завещания нет, поэтому на наследство по закону претендуют муж и двое детей. Дмитрий Львович считает оскорбительным отказываться от наследства. Лев Константинович пытается уговорить, но вместо этого проклинает его детей (меня и сестру) и больше не общается до конца своей жизни, следующие 10 лет. Тогда же прекращает общение и его брат, мой дядя. Эмилия понимает, что раз неформальные договоренности были нарушены, то ей нужно переписать наследство — теперь в наследниках не Дмитрий, а все трое племянников, равными долями. Через время она накопит с уже выросшей блокадной пенсии сумму, которую дал Дмитрий за 90е, и отдаст удивлённому племяннику обратно. 🏴Клана Черкасовых больше нет, его разрушил квартирный вопрос. За полгода я потерял не только умершую бабушку, но и деда, тетю и дядю, переставших с нами общаться. Одна только Эмилия продолжила поддерживать отношения, разумно рассудив, что новых родственников в таком возрасте у неё не появится. Отец до конца жизни считал, что с ним поступили несправедливо, не вспоминая о неформальной договоренности. 🤔Какой вывод я из этого делаю? Клан Черкасовых из трёх сестёр преследовал свои цели. У них была жесткая семейная бухгалтерия, направленная на поддержку и выживание всех веток семьи. Но об интересах других участников семьи думали мало (думали, но за них). Например, в этой истории практический не упоминается мой дед Лев Константинович Сафронов — муж Надежды, хотя именно ему первому пришлось разбираться с наследством. Дмитрий, помогавший всему клану, из-за этого меньше уделял внимание своей собственной семье, но изменить семейную бухгалтерию был не в силах. Да и должен он был всегда — в первую очередь своей матери, Надежде (клана Черкасовых).

🔄 Замещающий ребёнок 🏅В прошлый раз я написал об имени, данном в честь кого-то великого, чьими достижениями хочется гордиться. Но бывают и иные примеры. ❓Замещающий ребёнок - ребенок, рожденный вскоре после смерти предыдущего, с бессознательной целью — заменить умершего и стать для родителей исцеляющим от горя. Такие дети даже имя могут получить такое же. 📜 История знает 2 хорошо описанных примера, но с разным финалом: 🌻Первая — про Винсента Ван Гога, родившегося 30 марта 1852 г., ровно через год после смерти старшего брата, тоже Винсента. В семье не хотели о нем говорить, но ребенку передали без изменений его двойное имя — Винсент-Вильгельм. Жизнь у Винсента Ван Гога была трагической, как будто кто-то запрещал ему существовать. Его сводный брат по отцу, Тео, с которым он был очень дружен и который очень любил его, женился. У него родился ребенок, и он назвал его Винсентом-Вильгельмом, именно из любви к брату. Несколькими месяцами позже Тео пишет брату-художнику о своем сыне: «Я надеюсь, что этот Винсент будет жить, сможет реализовать себя». Получив это письмо, Винсент Ван Гог покончил с собой. Как будто для него не могло быть двух живых Винсентов Ван Гогов одновременно. Как будто брат указал ему на несовместимость присутствия обоих. 🎨Сальвадор Дали, напротив, сумел избавиться от своего предназначения замещающего ребенка. С детства он хорошо знал, что другой Сальвадор Дали, «настоящий», был его старшим братом, «умершим малышом», на могилу которого его мама ходила плакать два раза в неделю. Тогда он решил с помощью одной проделки отделиться от первого, умершего и похороненного Сальвадора Дали — такого послушного ангелочка. Сальвадор Дали — «замещающий ребенок», решивший не сдаваться, шестьдесят четыре раза переписал знаменитую картину Милле «Вечерний звон» (крестьянин и его жена с опущенными головами, соединив руки, молятся на пшеничном поле над корзиной с картошкой), переделав ее на свой лад. Когда картину Милле просветили рентгеном, то обнаружили под корзиной с картофелем pentimento, «покаяние художника» — гробик маленького ребенка. ... Ребенок, рождающийся после смерти, не обязательно становится замещающим ребенком мертвой матери (погруженной в депрессию). Иногда, наоборот, это знак, что жизнь возвращается, набирает силы и радость с рождением ребенка-восстановителя. © Шутценбергер А.А. Синдром предков 👨‍👩‍👧‍👦 У моего деда Льва Константиновича Сафронова есть старшая сестра Нина. И была ещё одна сестра, более старшая, тоже Нина. Менингит, смерть маленьким ребёнком. Есть даже мрачное фото, где вокруг детского гроба собрана вся семья. Со слов выжившей Нины, религиозные родственники были сильно возмущены: «как можно было назвать следующего ребенка таким же именем? Какую судьбу вы ей даёте?» 🤔Я до конца не знаю, стала ли она замещающим ребёнком, вероятно нет. Психологи, изучающие влияние психогенеалогии, говорят, что важна честность и открытость — известное событие не становится ни причиной непонятных переживаний, ни эмоциональным скелетом в шкафу. Нина мл. о старшей сестре знала. О чём и рассказала недавно внучке (моей сестре).

Легендарная личность 🧬 В практически каждой семье есть какой-нибудь давно умерший родственник, о котором говорят с пиететом, восхищением и трепетом. Некий эталон в поведении, на которого надо равняться. 👴 У меня такой прадед, Михаил Васильевич Черкасов. Он 1899 года рождения. всего 3 класса церковно-приходской школы, далее пробовал быть мальчиком у сапожника (в автобиографии написано "не понравилось, ушёл"). В 1918 году, на фоне революции, вступил в РККА. Прослужил до 1929 года, закончив командиром батальона в звании майора. Далее поступление в Ленинградский Политех на инженера-гидротехника, с 1934 года — начальник Гидрометерологической службы Ленинграда. Служебная квартира где-то на 2-й линии В.О., жена Нина, рождение двух детей — старшей Эмилии и Маргариты. 🚨Далее 1937 год — донос(соседям понравилась квартира), ссылка, далёкий Остяко-Вогульск (ныне Ханты-мансийск), работа на лесозаготовках в селе Березово Омской области. Там в 1939 году рождается третья, младшая дочь, Надежда. Это моя прямая бабушка. Я думаю, в этом имени был большой символизм — надежда нужна тем, кто верит в лучшее. И чудо случилось! Вскоре после рождения ребёнка НКВД выдаёт матери Нине справку: вернуться в Ленинград разрешено ей и её мужу (на основании того, что супруга Михаила Васильевича не репрессирована). Ссылка отменена. Семья с тремья детьми возвращается. ⚔️ Вскоре наступает 1941 год, война. М.В. идёт на фронт и уже через 2 месяца попадает в плен на долгих 4 года. В немецком концлагере(!) он организует подполье (!!), выпускает пропагандистскую газету (!!!), готовит вооруженный мятеж(!!!!), и в итоге в апреле 1945 даже захватывает на 2 суток лагерь(!!!!), дожидаясь прихода частей Красной армии, отстреливаясь от немцев. История настолько крутая и невероятная, что его коллега по подполью написал про это книгу "Пропавшие без вести". Я в последнее время копал доступные сведения и делал запросы в архивы, хватило на небольшую статью в википедии. То, что он выжил — настоящее чудо. Ему было для чего жить — дома его ждала семья. 💔 После войны он узнаёт, что жена ещё в ноябре 1941 погибла от бомбёжки в блокаду Ленинграда. Разыскивает троих дочерей в детдомах. Воспитывает в одиночку, все дети получают высшее образование (для 50х это круто, особенно для детей врага народа). После смерти Сталина его даже наградят за войну, а потом и похоронят на специальном почётном коммунистическом участке кладбища. 📖 Это краткая автобиография, но масштаб личности понятен. Как это влияет в контексте психогенеалогии? 🔗 Когда есть эталон, то ему надо соответствовать. Эта история чаще касается ближайших поколений. Для них есть пример — чего можно за жизнь достигнуть. Если ребёнка назовут в честь исторической фигуры, это дополнительный груз ответственности, который не выбирался. В честь прадеда назвали дядю. Хотели и меня — но передумали. Для моего отца (внука М.В.) этот груз выражался в слове должен, он никогда не хотел что-то делать, он был должен. Это чётко подчеркивает внешнюю причину груза, который нужно нести. PS: В комментариях несколько найденных фрагментов из книг

📜Психогенеалогия 📚В какой-то момент в работе с психологом мне захотелось посмотреть на влияние семьи чуть дальше, чем в формате родитель-ребёнок. Я познакомился с книгой Анны Анселин Шутценбергер «Синдром предков», одним из авторов концепции психогенеалогии. Она направлена на изучение влияния семейной истории и передающихся из поколения в поколение психологических проблем на поведение и психическое состояние человека. Шутценбергер считает, что многие наши проблемы, болезни и жизненные сценарии являются результатом неосознанных наследственных программ, передающихся через поколения. Работа в психогенеалогии направлена на выявление и осознание этих скрытых программ и освобождения от их негативного влияния. 😟Допустим, в семье поколения назад произошло драматичное событие. О нём мало говорили детям, может быть умалчивали. Переживания, связанные с событием, первым поколением подавлялись. Второе поколение в память об этом получило смутную тревогу, которая поднимается при затрагивании отдельных тем. Третье и четвертое поколение вообще ничего не знают о событии, при том что количество непонятной и скрытой тревоги возрастает и усиливается. Незнание увеличивает тревогу. Шутценбергер уверяет, что именно на 3 и 4 поколении это ощущается наибольшим образом. Молчать о семейных скелетах уже невозможно, запреты старых поколений не актуальны. Эмоции поднимаются, но непонятно о чём говорить. С такой вот непрожитой семейной тревогой (или другой эмоцией) и идут в психогенеалогию. Влияние может распространяться и на большее число поколений, но дальше сила постепенно начинает затухать. ☠️Что было в России 4 поколения назад? Революция, коллективизация, голод, репрессии, вторая мировая и её ужасающие потери. Да уж, тут есть над чем подумать! 🍽 Для петербуржцев самым знакомым и понятным примером влияния психогенеалогии являются последствия блокады — внукам и правнукам тех событий очень часто сложно не доедать еду. Казалось бы, голода давно нет, зачем? Первое поколение так учило своих детей, потому что это было стратегией выживания. Остальные продолжили так делать на автомате. Я читал эту историю много раз, но никогда не прикладывал к себе. А лишь недавно понял — да, это и про меня. Мои бабушки пережили блокаду. Я воспитан в том числе ими. Они научили меня всегда доедать, неважно, сыт я или нет. Это их стратегия, которую я неосознанно до сих пор с собой нёс и от которой мне трудно теперь отказаться. 📖 Хочется написать теперь более личные истории о предках и их возможном влиянии. Будет такое интересно?