Русская дорога

22 марта - день сорока Севастийских мучеников. Это один из моих любимых церковных праздников. Мама всегда в соответствии с русскими традициями пекла нам жаворонков. У этого праздника интересен и "повод" и как его отмечали на Руси: В 320 году в городе Севастии (на территории современной Турции) сорок римских воинов-христиан отказались отречься от Христа. Это было уже после Миланского эдикта, изданного Константином (эдикт гарантировал христианам свободу вероисповедания) Но соправитель императора Константина, Ликиний, был убежденным язычником и не исполнял эдикт. Мучеников раздели, поставили в ледяное озеро, а на берегу растопили баню, чтобы соблазнить теплом. Один не выдержал и побежал к бане, но на глазах у всех упал мёртвым. Чуть позже один из стражников, охранявший мучеников, - Аглаий, увидел, что над головой каждого мученика появился светлый венец. Аглаий насчитал 39 венцов и понял, что бежавший воин лишился своего венца. Тогда Аглаий разбудил остальных стражников, сбросил с себя одежду и крикнув «И я – христианин!» (хотя до этого был язычникам) присоединился к мученикам. Так их снова стало сорок. Все они приняли мученическую смерть. На Руси этот день всегда отмечали с особым теплом. Пекли «жаворонков» - постные булочки из ржаной или овсяной муки в виде птичек, с глазками из изюма. Как писал этнограф Сергей Максимов в книге «Нечистая, неведомая и крестная сила», дети с этими жаворонками бегали по деревне, подбрасывали их вверх и кричали заклички — звали весну и хоронили зиму: «Когда жаворонки поспеют, дети берут их и громадной гурьбой, с криками и звонким детским смехом, несут куда-нибудь в сарай или под ригу — закликать жаворонков. Там они сажают своих птиц, всех вместе, на возвышенное место и, сбившись в кучу, начинают, что есть мочи, кричать: «жаворонки, прилетите, студену зиму унесите, теплу весну принесите: зима нам надоела, весь хлеб у нас поела»