Семейная реликвия | генеалогия

День народного единства — государственный праздник, который отмечается в России с 2005 года и имеет богатую историю. Смута 1612 года грозила России потерей национальной независимости. Народное ополчение под руководством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского освободило Москву от иностранных захватчиков, что положило конец Смутному времени и способствовало восстановлению единства страны. В ополчении участвовали представители всех сословий, народов и вероисповеданий, входящих в состав русской державы. 4 ноября, как годовщину изгнания оккупантов из Москвы, начали отмечать ещё в 1613 году. В 1649 году царь Алексей Михайлович издал указ, согласно которому праздник приобрёл церковно-государственный статус: в этот день стали чествовать не только героев-ополченцев, но и их икону-покровительницу - Казанскую. В советские годы 4 ноября не отмечали. Праздничным днём было 7 ноября — День Великой Октябрьской социалистической революции. В 2004 году Межрелигиозный совет России предложил сделать 4 ноября праздничным днём и отмечать его как День народного единства. Государственная Дума поддержала инициативу. Этот день стал выходным вместо 7 ноября, который получил статус памятной даты. День народного единства напоминает нам не только о победе над польскими интервентами в XVII веке, но и о важности уважения к культуре и традициям всех народов России. В истории практически каждой семьи можно найти примеры того, как разные народы и культуры взаимодействовали и влияли друг на друга, создавая уникальную историю рода. Знание своих корней и сохранение семейных традиций и обычаев — основа единства нашей страны.

Как ведутся поиски за границей? Нередко в процессе генеалогического поиска выясняется, что корни клиента уходят за границу. Такое случается, если предки проживали в странах бывшего СССР, эмигрировали после революции 1917 г. или иммигрировали в Россию из других стран. Как мы поступаем в таких случаях? Выход за пределы РФ несколько усложняет поиск, но не является для нас препятствием. У нас есть специалисты, которые работают в архивах за рубежом, в том числе с документами на иностранных языках. Мы проводим исследования в архивах Украины, стран СНГ и Европейского Союза, США, Великобритании и Канады. Таким образом, даже если ваш предок проживал за границей, мы всё равно сможем найти информацию о нём. Остались вопросы? Оставляйте заявку по ссылке или звоните 📲 8 800 100 41 47.

В одном из предыдущих постов мы рассказали вам, с чего начинается генеалогическое исследование. И начинается оно со сбора данных и составления плана поиска. А что потом? Дальше приходит время самого интересного — непосредственно поиска. Генеалог лично посещает читальные залы архивов и изучает документы, в которых предполагается найти информацию о предках заказчика, делает запросы в ЗАГС, архивы предприятий или учебных заведений. Каждое исследование проходит по-разному, это зависит от задач, сложности поиска, сохранности документов и многих других нюансов. Иногда процесс осложняется отсутствием документов за нужный период времени, тогда генеалог привлекает альтернативные источники. Это похоже на работу детектива: нужно найти все возможные зацепки, которые могут привести к результату 🕵️‍♂️ Наши клиенты всегда в курсе того, как идёт исследование. Два раза в месяц генеалог в специальном чате с клиентом рассказывает о ходе поиска и сообщает обо всех полученных результатах. А завершается поиск предоставлением клиенту отчёта по исследованию — в виде книги в твёрдом переплёте, которая содержит все найденные факты и документы. Такие уникальные книги, которые вы будете хранить как настоящую семейную релквию, создаём только мы! ❓Остались вопросы? Оставляйте заявку по ссылке или звоните по телефону 📲 8 800 100 41 47

Приоткроем завесу тайны над тем, что происходит после заключения договора на проведение генеалогического исследования с Центром генеалогии «Семейная реликвия». ✅ Любое исследование начинается со сбора исходных данных. На этом этапе мы попросим вас заполнить подробную анкету, чтобы зафиксировать ту информацию об истории семьи, которая у вас уже есть. ✅ Следующий этап — это сбор и анализ сохранившихся у вас документов. Основные документы, которые нужны для поиска — свидетельства о рождении и о браке. Но нам пригодятся и любые другие документы: трудовые книжки, документы об образовании, наградах и т.д. ✅ На основе всей полученной информации мы составляем план поиска. В процессе исследования он может неоднократно меняться и корректироваться для достижения лучшего результата. А дальше уже начинается собственно исследование. Но об этом мы расскажем в одном из следующих постов ☺️ ❓Хотите узнать историю своей семьи? Оставляйте заявку по ссылке или звоните по телефону 📲 8 800 100 41 47.

Кормилицы Еще одна исчезнувшая профессия, бытовавшая во времена царской России — кормилицы. Кормилиц нанимали как по необходимости, когда у матери не хватало молока, так и из соображений эстетики: считалось, что кормление портит фигуру и форму груди. Последнее, естественно, было свойственно высшему обществу, но услугами кормилиц пользовались и в крестьянских семьях. Кормилиц выбирали по внешности. В статье «Как рожали, кормили, купали и пеленали младенцев в дореволюционной России» Александры Плетневой говорится: "Существовало мнение, что брюнетки как кормилицы лучше блондинок, а хуже всех женщины с рыжими волосами, которых ни в коем случае не следует брать в дом." Вообще в то время врачам казалось, что внешность женщины связана с количеством и качеством молока. В одной из популярных книжек читаем: «Женщина худощавая, высокого роста, грудь которой недостаточно развита, которая имеет чрезвычайно белую кожу и темные волосы, у которой широкие челюсти, не годится в кормилицы». Выбирали чаще всего женщин крупных, хорошего сложения, с чистой кожей, весёлого нрава, у которой были здоровые дети. Перед началом кормления женщина проходила медицинский осмотр. Платили кормилице больше, чем кухарке, при этом она получала у хозяев сытное питание. Кормилицы в богатых семьях носили традиционные русские народные костюмы: сарафаны и кокошники, вышитые фальшивым жемчугом. Если кормилица кормила мальчика, то кокошник был синим, если девочку, то красным. От кормилицы требовалась не только физическая, но и душевная чистота. По воспоминаниям Шкловского, у кормилицы должен быть законный муж, но он не имел право приходить к жене все то время, пока она кормила младенца, то есть оба супруга, по сути, обязаны были жить монашеской жизнью "чтобы у кормилицы молоко было не балованное". Особо строго подходили к выбору кормилиц для наследников царской семьи. "Молочные матери" царских детей получали немалые пожизненные привилегии. Так, например, кормилицей императора Александра III была крестьянка села Пулково Царскосельского уезда, 19-летняя Екатерина Лужникова. По окончании кормления ей пожаловали пожизненную пенсию 100 рублей в год, кроме того она получала денежные выдачи в праздники. Кормилица Николая I, Ефросинья Ершова и её дочери, молочные сестры императора, получали по 125 рублей в год. Крепостные крестьянки, становившиеся кормилицами в дворянских семьях также получали денежное довольствие и, кроме того, их дети получали вольную, когда "выкормыш" матери достигал совершеннолетия.