Семейная реликвия | генеалогия

Здравствуйте, уважаемые подписчики! Меня зовут Ольга, я генеалог компании «Семейная реликвия» и мне хотелось бы поделиться удивительным событием — новогодним чудом! Четыре года назад мои личные генеалогические поиски по линии священников Гапановичей вышли на самого дальнего предка – священника Иосафата Николаевича Гапановича, родившегося около 1777 г. в местечке Клещели будущей Гродненской губернии Российской империи. У него был сын Петр — мой прямой предок, тоже ставший священником Гродненской губернии. Родовая связь косвенно была подтверждена, но для стопроцентной точности не хватало одного документа, связывающего этого Петра с его последующими потомками. В ходе поисков был найден и второй сын Иосафата – Михаил, но далее по его линии мои поиски, конечно же, не пошли, так как вроде бы совсем дальняя родня. Однако в это же самое время, за тысячи километров от меня, в далёком Иркутске параллельной дорогой шёл другой исследователь, Станислав Погребинский. Он тоже вышел на второго сына Иосафата — Михаила, так как Михаил являлся его прямым предком. Но документальной связи с Иосафатом Николаевичем найти не удавалось. Времена уж слишком давние! Петр родился в 1816 году, Михаил — в 1821-м. Документальная сохранность по Гродненской губернии очень плохая. И тут на помощь пришли новые технологии! Во-первых, благодаря разрозненным публикациям наших находок на известных генеалогических форумах, мне и Станиславу посчастливилось познакомиться. Мы, конечно, сразу начали подозревать, что являемся родственниками, но, как говорится, не факт! Во-вторых, вовсю заработали компании, предлагающие ДНК-тесты! Нелегким путем, но нам удалось сравнить наши генетические тесты, сделанные в разное время и в разных компаниях. Удалось найти площадку, которая приняла и совместила наши тесты. Прошла неделя томительного ожидания, и наконец, пришел результат. И вот оно, торжество науки! Тест показал, что мы родственники! Общий предок должен находиться как раз на уровне Иосафата или на одно поколение ниже. Без сомнения, это и есть наш Иосафат Гапанович, родившийся около 1777 года! Удачное слияние генетики и генеалогии дало потрясающий эффект! Связь поколений восстановлена, документы и тесты дополнили друг друга и пазл сошелся! Но, как вы помните, помимо трёхсот лет, нас разделяло расстояние! Ведь два сына Иосафата, Петр и Михаил, покинули отчий дом примерно в 1830-х гг. и их жизненные пути разошлись. Далее предок Станислава по линии Михаила переместился в Сибирь в 1870-х гг (это отдельная интереснейшая история). Мои предки стали проживать в Москве. Но, тем не менее, настал 2025 год и потомки рода Иосафата Гапановича, шестиюродные брат и сестра, впервые за 200 лет встретились и пожали руки! Вместе мы сила и впереди нас ждёт еще много удивительных открытий! ✒️ Ольга Суханина, генеалог Центра генеалогии "Семейная реликвия" С нами можно связаться: ✔️ в комментариях; ✔️ в WhatsApp: +7 (921) 349-40-92; ✔️по телефону 📲8 800 550 58 90; ✔️ через бота в ТГ: http:t.me/...bot Подробнее о наших услугах можно узнать на сайте myrodoslovie.ru/ Центр генеалогии "Семейная реликвия"

21 декабря — День зимнего солнцестояния Сегодня в 18:03 по Москве наступит зимнее солнцестояние — астрономическое событие, когда в самую длинную ночь темнота достигает пика, а затем свет начинает возвращаться и год поворачивает к лету. Всё дело в наклоне земной оси (23,5°). В этот день солнце, достигнув самой южной точки, будто «замирает» на горизонте. Следующим утром рассвет придёт на несколько секунд раньше. Наши предки видели в этом сакральный смысл — после тёмного периода безвременья рождалось новое солнце. Для цивилизаций, живущих по солнцу, новый год начинался именно в этот момент. Возвращение света означало победу жизни. У кельтов этот праздник носил имя Йоль — "поворот" и был окружён множеством традиций: дом украшали вечнозелеными растениями — ветвями ели, сосны, омелы; из них плели венки, символизирующие колесо года; в очаге гасили огонь старого года и зажигали новый. На Руси солнцестояние вплеталось в праздник Коляды: люди жгли костры, встречая новое солнце, делали уборку домов, завершали незаконченные дела. Важная роль принадлежала общей трапезе — хлеб и сытные блюда делили с соседями, призывая достаток в новый цикл. Народная мудрость подметила: "Солнце — на лето, зима — на мороз". С принятием христианства древний праздник не исчез, а слился с днём святого Спиридона Тримифунтского, получив название Спиридон-солнцеворот. Говорили, что святой «колесо в руках поворачивает», чтобы солнце повернулось на лето.Традиции же солнцестояния во многом перешли на празднование Рождества — рождения Солнца Правды, Иисуса Христа. #семейнаяреликвия_интересные_факты

19 декабря отмечается народный и церковный праздник Николы Зимнего — день памяти святителя Николая Чудотворца. #семейнаяреликвия_как_жили_наши_предки До революции не было, наверное, ни одного города, ни одного села, где не было бы храма, придела или часовни во имя святого Николы. Народное почитание его огромно. Святого Николая считали помощником и покровителем во всех нуждах: в болезнях, опасностях, неурожаях. В каждом доме старались иметь его икону, наравне с иконой Спаса и Богородицы. Как случилось, что церковный иерарх, живший в IV веке на территории современной Турции стал самым главным и любимым святым русского народа? Имя святителя Николая и его жизнеописание пришли на Русь вместе с принятием христианства. Из жития святого люди узнали, что Николай ещё при жизни был заступником несправедливо осужденных, спасал от гибели мореплавателей и утопающих, помогал беднякам и страждущим. Эта его отличительная черта — огромное милосердие — так пришлась по душе русскому народу, что святого прозвали Николой Милостивым. Образ Николая Чудотворца оказался прост и понятен каждому. В какой-то мере он стал национальным, крестьянским святым, покровителем русского народа, мужицким заступником. К нему можно было обратиться по любому поводу, за что святой получил ещё одно народное именование — Николай Угодник. Сам немало путешествовавший святой стал покровителем странствующих. Отправляясь в дальний путь, говорили: «Никола в путь, Христос подорожник!», «Бог на дорогу, Никола в путь». Святой считался и помощником в семейной жизни. Перед свадьбой жениха могли благословить иконой Николая Угодника вместо образа Спасителя. Девушка, выходя замуж, просила благословения не только у Божьей Матери, но и у святого Николая. Это отразилось в свадебном обряде. Ритуальное приглашение в дом свадебного дружки звучало так: «От великого Николы канун (мед) пей, а от Пречистыя Богородицы хлеб кушай». Ещё одно народное поверье гласило, что Николай Угодник помогает крестьянам пережить зиму. С этим связана интересная традиция: в день Николы Зимнего в северных губерниях России закалывали в его честь бычка-микольца, которого специально три года откармливали всей деревней. Лучший кусок мяса «отдавали» Николаю Угоднику, то есть относили в церковь, а остальное съедали мужчины деревни во время совместной праздничной трапезы. Почитание и народная любовь к святителю запечатлены и в старинных русских легендах. Одна из них — сказание о Николе и Касьяне. В ней рассказывается о том, как святые Николай и Кассиан шли по лесу и наткнулись на бедного мужика, повозка которого увязла в болоте. Мужик попросил святых о помощи. Святой Касьян отказался, объяснив, что не может прийти к Богу в испачканной одежде, а святой Николай молча вошёл в грязь и помог мужику. Когда святые предстали пред Богом, Он спросил святого Николая, почему тот в грязных ризах. Святитель ответил, что помогал мужику вытащить повозку. Тогда Господь спросил у Кассиана, почему он не испачкался тоже. На что Кассиан ответил, что не мог явиться к Богу в грязных одеждах. Тогда Господь сказал: — Раз такое дело, тогда пусть люди тебя, Николай, почитают два раза в году: зимой и летом, а тебя, Касьян, раз в четыре года. И действительно, память святого Кассиана выпадает на 29 февраля и отмечается только в високосные годы. Из жития Николая Угодника известно, что он не однажды усмирял бурю на море. Именно поэтому он стал покровителем мореплавателей. Особенно чтили его поморы: на берегах Белого моря часовен, посвящённых святителю, великое множество. Своим заступником его считали и моряки военно-морского флота. Например, главный собор Кронштадта, базы Балтийского флота, посвящён святому Николаю. Первый морской собор в Санкт-Петербурге, традиционно окормлявший моряков русского флота, также Никольский. Тысячи монастырей и храмов по всей России имели Никольские престолы. В одной только Москве в честь Николая Чудотворца было освящено более ста церквей. Сохранилось множество чудотворных икон святого — Никола Можайский или Никола Ратный — с мечом, Никола Зарайский — с Евангелием.

Русская зима: температурные рекорды До начала регулярных наблюдений за погодой сведения о климатических аномалиях фиксировались в летописях, дневниках, воспоминаниях путешественников. Например, английский дипломат Джайлс Флетчер, посетивший Москву в 1588 году, оставил яркие описания морозов, при которых вода замерзала в воздухе и птицы падали на лету замертво. Регулярные наблюдения за погодой начались ещё в XVIII веке, но фиксировать их начали с 13 января 1872 года, когда в Главной Геофизической Обсерватории Санкт-Петербурга, основанной в 1849 году, начался выпуск ежедневных бюллетеней. Вот о чём может рассказать история наблюдений за зимней погодой: ✔️ Самая низкая температура зимой, зафиксированная на территории Центральной России — -42,2 °C. Эта температура была зафиксирована 17 января 1940 года на метеостанции Тимирязевской академии (ТСХА). Лютые морозы, начавшиеся в декабре 1940-го, продержались около трёх месяцев. Зима была настолько суровой, что вымерзли морозостойкие сорта яблонь, а городская инфраструктура не справлялась. Из-за морозов в Москве было введено нормирование электроэнергии, а трамваи ходили с огромными перебоями. ✔️ Самая высокая температура зимой —+8,7 °C. Этот температурный рекорд был установлен сравнительно недавно — в 2007 году. В январе 2025 года температура приблизилась к рекордной и достигла +7,7 °C. ✔️ Самая холодная зима за всю историю наблюдений — 1892–1893 гг. Холоднее всего был январь 1893 года со средней температурой -21,6 °C, что почти на 15,5 градусов ниже современной нормы. Средняя температура за три зимних месяца составила -16,8 °C. ✔️ Самая тёплая зима — 2025 год. Средняя температура в январе составила -0,02 °C, что на 6 градусов выше нормы. В январе в московских парках зацвели подснежники и мать-и-мачеха, что обычно происходит не раньше апреля. А вот в ХХ веке самой тёплой была зима 1960–1961 гг. ✔️ Самая долгая зима — 1978–1979 гг. Эта зима стала последней, когда в течение каждого из трех зимних месяцев температура хотя бы раз опускалась ниже -25 °C. В конце декабря 1978 года температура за двое суток упала на 32,4 градуса — с легкой оттепели до почти -38 °C. ❓А какие самые холодные или самые теплые зимы помните вы? Делитесь в комментариях ⬇️

«Домострой»: факты о книге, которую все знают, но почти никто не читал Слово «Домострой» сегодня звучит как синоним патриархата и жестких правил. Но что на самом деле скрывалось за обложкой этого знаменитого сборника XVI века? Разберемся, чем он поражать современного читателя — и почему его до сих пор обсуждают. Кто и зачем написал «Домострой»? «Домострой» появился в середине XVI века при Иване Грозном. Традиционно его авторство приписывают протопопу Сильвестру – духовнику царя. Но это скорее редактор и составитель: в книге переработаны более ранние тексты — от древнерусских поучений до европейских домостроев. Книга делилась на три части: ▪️религиозные наставления и правила церковной жизни; ▪️советы по ведению хозяйства; ▪️рекомендации по семейной жизни и воспитанию детей. Что в нем «страшного»? Многие представляют «Домострой» как бесконечную череду запретов. Отчасти это правда — но давайте посмотрим на контекст. Семья как маленькое государство В основе — жесткая иерархия: ▪️муж‑добытчик — глава и наставник; ▪️ жена — «государыня дома», отвечающая за хозяйство; ▪️дети — беспрекословно подчиняются родителям. Например, жена должна была: ▪️быть «чиста и послушна»; ▪️советоваться с мужем по всем вопросам; ▪️не вести праздных разговоров; ▪️контролировать слуг и распределение обязанностей. Воспитание через строгость Детей учили «страху Божию», ремеслу и вежливости. За проступки могли наказывать физически — но только если беседы не помогали. При этом: ▪️ бить разрешалось лишь мальчиков (девочек — строго ругали); ▪️ наказывать нужно было наедине, а после — «пожалеть и приласкать». Хозяйство: энциклопедия быта А вот здесь «Домострой» неожиданно становится полезным! В нем масса практических советов: ▪️как хранить продукты на зиму; ▪️ как скроить платье из обрезков ткани; ▪️ как варить пиво и ухаживать за скотиной; ▪️как вести дела с торговцами и расплачиваться. Что удивляет современного читателя? 1. Двойственность норм. С одной стороны — жесткие наказания, с другой — призывы к милосердию: помогать бедным, прощать обиды, не хвастаться добрыми делами. 2. Роль женщины. Хотя жена подчинялась мужу, она имела реальную власть в доме: управляла слугами, распределяла запасы, контролировала воспитание детей. 3. Внимание к деталям. Книга регламентировала даже то, о чем говорить в гостях («о рукоделии, о домашнем хозяйстве») и как вести себя за столом. Почему «Домострой» до сих пор актуален? Конечно, большинство правил сегодня выглядят архаично. Но книга остается важным источником: ▪️для историков — показывает, как жили люди XVI века; ▪️для культурологов — объясняет корни многих традиций; ▪️для психологов — демонстрирует эволюцию семейных отношений. А еще «Домострой» — отличный пример того, как общество пытается упорядочить жизнь через правила. Разве мы сами не создаем свои «домострои» — в виде списков дел, семейных договоренностей или корпоративных регламентов? Коротко о главном «Домострой» — не «библия патриархата», а сложный памятник эпохи. В нем смешаны религиозные нормы, бытовые советы и жесткие правила воспитания. Многие идеи сегодня кажутся дикими, но часть практических рекомендаций остается полезной. Книга помогает понять, как менялись представления о семье и порядке за последние 500 лет. Так что если вам когда‑нибудь скажут: «Ты живешь по Домострою!» — можете смело ответить: «А вы его вообще читали?» ✒️ Диана Муравицкая, генеалог Центра генеалогии "Семейная реликвия" #семейнаяреликвия_интересные_факты 

💥Получите доступ к архивам России и ближнего зарубежья в один клик! Мы полностью обновили функционал Агрегатора архивов и сделали все услуги по отправке запросов в архивы бесплатными! ❗Агрегатор архивов — это уникальный сервис для автоматической подачи запросов в архивы России и зарубежья. Больше не нужно искать формы запросов в интернете и заполнять их часами. Система всё сделает за вас! Как воспользоваться Агрегатором архивов: ▪️Зарегистрируйтесь в системе, перейдя по ссылке central-archive.ru/...nin Удобнее всего это сделать через почту на Яндексе. Вы получите логин и пароль и окажетесь в личном кабинете (как он выглядит, можно увидеть на прикрепленных скринах). Из личного кабинета можно написать запрос в архив и оплатить его услуги. ❗Все услуги портала по составлению и отправке запросов бесплатны! Вы платите только архиву! ▪️Теперь на портале вы можете заполнить анкету для начала генеалогического поиска. Она объединяет все данные, которые вам известны об истории семьи. Анкета сохраняется в личном кабинете, а также её можно скачать на своё устройство. ❗Если вы обращаетесь к нам для проведения генеалогического исследования, генеалог проанализирует перспективы поиска на основе вашей анкеты. ▪️В личном кабинете появился раздел "Документы", а в нём три подраздела: - документы загруженные самостоятельно; - документы, полученные от архива; - документы, полученные от генеалога (если вы заказываете генеалогический поиск). ❗Все документы, связанные с проведением генеалогического исследования — анкета, договор, отчёт, документы вашей семьи, содержащие исходные данные — также будут храниться в личном кабинете. Переходите по ссылке 👉 central-archive.ru/...nin и используйте новый функционал Агрегатора архивов для своих генеалогических поисков! ❓Остались вопросы? Пишите нам в комментариях к посту ⬇️

Как определить церковный приход, к которому принадлежала деревня? До 1917 года в Российской империи функцию органов ЗАГС выполняли церкви. Данные о рождении, крещении, венчании и смерти заносились священнослужителями в специальные метрические книги. Для этого всё православное население империи было распределено между церковными приходами. В приход входил храм и прилегающая к нему территория с живущими на ней людьми. В городе это могло быть несколько жилых кварталов, а в сельской местности – село и окрестные деревни. Приход получал название по главному храму – Никольский, Рождественский. Определение приходской принадлежности населенного пункта – один из важнейших этапов генеалогических исследований. Не зная, к какой церкви относилась деревня или хутор, а значит, где ваши предки крестили детей, венчались, совершали отпевания, начать восстановление семейной истории фактически невозможно. Как мы видим из ваших вопросов, определение прихода нередко вызывает затруднения. В случае с городом или селом ситуация обычно проще, основные трудности возникают при определении приходской принадлежности деревни. Существует несколько способов определения прихода: 1. Изучить справочники по церковно-приходскому делению епархий Российской империи. Эти справочники содержат данные о приходах, существовавших на территории России до 1917 года. К сожалению, они имеются не по всем епархиям. Все существующие справочники собраны по ссылке: httmetrics.tilda.ws/...hod. С помощью карты. Для этого необходимо найти дореволюционные карты местности, размещенные в Интернете. По некоторым губерниям есть детальные карты с указанием мелких населённых пунктов. Ищите карту, по году приближенную к периоду поиска, в идеале с отмеченными церквями. Найдите две-три церкви, которые находятся рядом с нужным вам населенным пунктом. Проверьте по метрическим книгам, к приходу какой из этих церквей он относится. 3. С помощью клировых ведомостей. Клировые ведомости содержат сведения не только о священниках, но и о церкви и о том, какие населённые пункты входили в приход. 4. Обратиться в архив. Сотрудники архива могут помочь вам определить приход и посмотреть данные по нужной церкви. 5. Использовать онлайн-ресурсы. Это могут быть группы ВКонтакте, посвященные определённому населённому пункту или району, специальные сайты и генеалогические форумы, например, ВГД. Кроме того, там можно найти ценную краеведческую информацию. ❓А вы знаете, к какому приходу относился населённый пункт, где жили ваши предки? Возникали ли у вас затруднения с его определением? ❗Если вам интересна эта информация, ставьте ❤️ и делитесь ей с теми, кому она может быть полезной.

🕊️ 8 июля мы отмечаем День семьи, любви и верности, приуроченный к памяти святых князей Петра и Февронии, покровителей супружества и семейной жизни 🕊️ Согласно «Повести о Петре и Февронии Муромских», написанной Ермолаем-Еразмом, Пётр происходил из княжеской семьи, а Феврония была простой крестьянкой из рязанского села, но отличалась мудростью и даром чудотворения. Она исцелила Петра от проказы, после чего он женился на ней. Когда Пётр вступил на княжеский престол, бояре потребовали у него отречься от жены и поставили условие: власть или любимая супруга. Пётр отказался от престола и вместе с Февронией уехал из Мурома. Нелегко жилось им в изгнании, но гордые бояре поняли, что без мудрого Петра нет порядка в городе и попросили их вернуться в родные края. Всю жизнь прожили благоверные супруги в мире, любви и согласии, молясь и творя милостыню. Согласно летописям, у них родилось четверо детей. Состарившись, они приняли монашество с именами Давид и Евфросиния. Жили в разных монастырях, лишь переписываясь друг с другом, и молили Бога даровать им смерть в один день. Супруги даже приготовили двухместный гроб. Бог услышал их молитвы: они умерли в один день 8 июля 1228 года. Воля усопших не была исполнена, их похоронили по отдельности. Но дважды случалось необъяснимое — тела почивших супругов оказывались вместе, в одном гробу. После этого священнослужители захоронили их вдвоём возле церкви Рождества Божией Матери. Через 300 лет Пётр и Феврония были причислены к лику святых. С 2008 года в России в этот день празднуется День семьи, любви и верности, ведь жизнь легендарных супругов считается образцом идеальной семьи. Поздравляем вас, дорогие подписчики, с этим замечательным днём! ❤️🕊️ Мы, генеалоги, занимаемся изучением истории семей, а значит этот праздник очень близок для нас. Берегите своих близких, дарите им любовь и верность! Храните и продолжайте историю вашего рода, а мы всегда рады вам в этом помочь! Команда Центра генеалогии "Семейная реликвия"

7 июля (по старому стилю — 24 июня) восточные славяне отмечали народный праздник Ивана Купалы, или Иванов день. ☀️ Он посвящен летнему солнцестоянию, которое по старому стилю выпадает как раз на эту дату, и совпадает с церковным праздником Рождества Иоанна Предтечи, или Иоанна Крестителя. Греческое его наименование «Баптистос» переводится на русский как «тот, кто погружает в воду». В народном представлении его имя и превратилось в Ивана Купалу. 🌅 Сам праздник и ночь накануне него были наполнена множеством народных традиций. Считалось, что до заката солнца обязательно необходимо искупаться: в северных регионах совершали омовение в бане, на юге купались в реках или озерах. 🔥 На берегах водоемов ближе к ночи разжигали костры, огонь для них было принято добывать трением. Вокруг костров устраивала гулянья молодежь: плясали, водили хороводы, пели «купальские» песни, прыгали через огонь — считалось, что огонь очищает от болезней, бед и сглаза. Иногда прыгали парами: если во время прыжка парень и девушка сумели не разомкнуть руки это сулило им скорую свадьбу и долгую счастливую жизнь. 🌸 Обязательным атрибутом праздника были венки. Девушки плели их из диких цветов и трав, иногда добавляя ветви деревьев: берёзы или дуба. В разных губерниях с ними поступали по-разному: бросали в костер, обменивались с приглянувшимися парнем или девушкой, закидывали на крышу дома, относили на кладбище. Также на венках могли гадать, пуская их по воде: если венок тонул, это сулило одиночество, болезнь или смерть; если удержался на воде — это означало счастье и успешное замужество. 🌿 В эту ночь удача могла улыбнуться кладоискателям — они отправлялись искать мифический цветок папоротника, который, по поверьям, распускается только раз в году и открывает места, где зарыты клады, даёт возможность понимать язык зверей и птиц и даже становиться невидимым. Добыть его было нелегкой задачей: в купальскую ночь бесчинствовала нечистая сила. Искателей волшебного цветка она пугала, сбивала с пути, а могла даже свести с ума. 🌾 Собирали в Купальскую ночь и целебные травы: считалось, что они приобретают в это время особую силу. Травы сушилки, а затем использовали в гаданиях и лечебных зельях для людей и скота. В целом, этот летний праздник напоминал о единении с природой. Наши предки бережно относились и к лесу, и к рекам, и к озерам, живя в гармонии с окружающим миром. 👉 Были и приметы, по которым предсказывалась погода на ближайшее время и на много месяцев вперед. Дождь 7 июля предвещал жару, которая начнется через семь дней и продержится до конца лета. Звёздное чистое небо — к большому урожаю грибов осенью. Пение сверчка предсказывало мягкую теплую зиму. #семейнаяреликвия_как_жили_наши_предки

Генеалогический туризм: чем он может быть полезен в поисках? Летом многие отправляются в отпуск, и заодно стараются использовать это время для продвижения в генеалогических поисках: едут на малую родину, чтобы встретиться с живущими там родственниками, посещают региональные архивы. А чем ещё может быть полезно путешествие по местам жизни предков? Делимся опытом наших генеалогов. 1️⃣ В процессе поисков на местности можно узнать абсолютно новые факты из жизни предков, найти родственников, получить ценную информацию. 👉 Из опыта наших генеалогов: "Мы отправились в путешествие в Архангельск, чтобы найти могилу прадеда. Он уехал туда с семьёй дочери ещё до Великой Отечественной войны. Из Архангельска добрались катером на Кегостров. Могилу самого прадеда на кладбище не нашли, зато обнаружили захоронения сестры прабабушки и её мужа. По ухоженности надгробий поняли, что их кто-то навещает. Оставили на могиле записку в бутылке с нашим номером телефона. А потом решили расспросить местных жителей, не помнят ли они кого-то с этой фамилией. Буквально третья встреченная женщина сказала, что знает мужчину, мама которого в девичестве носила эту фамилию. Так мы оказались в гостях у дальних родственников, о которых ничего не знали. Но это было не главное чудо. В фотоальбомах у этих замечательных людей нашлась фотография нашего прадеда времен Первой Мировой войны, и они любезно нам её подарили. Только ради этого стоило отправиться в далёкое путешествие на неведомый Кегостров." 2️⃣ В поездках по местам предков мы оставляем цифровой след в виде фотографий или иных упоминаний, по которым нас могут найти родственники или, например, краеведы. 👉 Из опыта наших генеалогов: "Про прадеда мы не знали практически ничего: был только документ, что он умер на строительстве Беломорканала. Однажды мы обнаружили в интернете информацию о том, что он был расстрелян на одном из полигонов в Карелии. Стали читать всё, что нашли об этом месте, и узнали, что каждый год там проводится день памяти. Мы отправились в Карелию, чтобы принять участие в мероприятиях и повесить на месте расстрела табличку с именем прадеда. Первым положительным итогом посещения этого места было то, что мы встретились со специалистами, изучающими историю этого полигона, и они рассказали, как правильно получить уголовное дело в архиве ФСБ Карелии. Кроме того, у нас взяли небольшое интервью, в котором рссспросили, зачем мы приехали. Спустя несколько лет именно благодаря этому интервью нас нашла родственница — внучка прадеда по линии его второй жены. Так мы смогли восстановить целый огромный пласт информации о его жизни, который прежде нам был совершенно неизвестен." 3️⃣ Такие поездки помогают проникнуться духом предков, а для детей становятся познавательными и создают ценность знания истории рода. 👉 Из опыта наших генеалогов: "Когда путешествуешь по местам предков, в тебе пробуждается генетическая память. Понимаешь, что мы сложены не только из того, что видели и пережили сами, или того, что нам рассказали, но и из того, что видели и пережили наши предки, из того, что сложило их как личности. Поэтому так важно увидеть места, где они жили, виды, которые были у них перед глазами: реки, озера, холмы, леса. Мои предки жили в селе Марёво Новгородской области. Раньше для меня это было просто название. Когда мы побывали на этом месте, мы узнали, что совсем рядом прекрасное озеро Селигер, знаменитый Валдай, исток великой реки Волги. Теперь история их жизни представляется мне гораздо более ярко и полно." ❓А вы планируете летом путешествия по местам предков? Удавалось ли найти в таких путешествиях уникальную информацию? Делитесь в комментариях ⬇️

Не секрет, что название "Семейная реликвия" объединяет под собой несколько направлений работы: Центр генеалогии, типографию и даже пансионат для пожилых людей. О создании пансионата расскажет наш генеральный директор Павел Овчинников: "В 2023 году я создал пансионат "Семейная реликвия". Многие десятилетия во мне жила мечта открыть социальное учреждение, где пожилые люди будут получать особую заботу и внимание. В 2023 году я приобрёл действующий пансионат и с декабря того же года управляю этим учреждением. Это было довольно рискованным предприятием, так как уход за пожилыми людьми для меня стал совершенно новым направлением. Пансионат рассчитан на 13 постояльцев и обычно заполнен на 100 %. В штате пять постоянных работников: управляющий, три сиделки и старшая сиделка. Постояльцев посещает психолог. Организовано трёх-пятиразовое питание в зависимости от рекомендации врачей. Многие наши постояльцы — лежачие и им требуется особый уход. Для них в пансионате создана безбарьерная среда, комнаты оборудованы специальными функциональными кроватями, белье перестилается два раза в день. У пансионата есть свой внутренний дворик, куда персонал выводит постояльцев на прогулки. Сейчас мы планируем открыть второе учреждение на 20 мест, а в будущем, возможно, и на 30. Создание пансионата "Семейная реликвия" отражает ценности нашей компании: это забота о людях, внимание к истории их жизни, к их памяти. Мне всегда было больно, когда человек после смерти оказывался забытым, хотелось продлить память о нём. Из этого выросло моё увлечение генеалогией. Из этого появилась идея пансионата. Для меня и моей команды деятельность пансионата — прежде всего, сопровождение жизни человека на всех её этапах. Мы стремимся быть рядом не только в периоды его расцвета, силы, успеха и благополучия, но и тогда, когда жизненные силы идут на убыль, когда наступает время заката. Быть рядом с человеком на протяжении всего его жизненного пути – суть нашей работы и нашей миссии. ✒️ Павел Овчинников, генеральный директор Центра генеалогии "Семейная реликвия"