Представьте себе: 1991 год. По телевизору, который только что перестал быть рупором партии и еще не стал витриной новой жизни, идет мультфильм. Дети рассаживаются поближе к экрану — все-таки «мультик». Но то, что они видят, не похоже ни на «Ну, погоди!», ни на «Ежика в тумане», ни даже на мрачноватые сказки «Союзмультфильма». По экрану бродит пьяное привидение с лицом советского дворника, орет «Шашки наголо!» и роняет слезы в борщ. Алхимик с гордым именем Бобберштейн получает государственную премию за открытие, которое никто не понимает...
НУАР-NOIR
Эстетика исчезающей дымки. Гийом Сеньяк и анатомия академической грезы
Представьте себе полотно, на котором время не течет, а струится, подобно густому меду, застывая в янтарной вечности. На этом полотне женская фигура, облаченная в струящиеся складки ткани, настолько прозрачной, что она кажется не одеждой, а сгустившимся воздухом, замерла в жесте томной неги. Это не просто изображение, это — заклинание, попытка удержать ускользающий мираж совершенной красоты. Имя этому миражу — Гийом Сеньяк (Guillaume Seignac), французский художник, чье творчество стало одним из последних бастионов уходящей эпохи академизма...
Маленькая девочка, большой скандал. Почему 12-летняя Брук Шилдс страшнее любой «Лолиты»?
Первое: забудьте про «Лолиту». Набоков хотя бы притворялся, что его роман — о трагедии одержимости. Луи Маль не притворяется. Его «Прелестное дитя» — это взгляд в упор. Двенадцатилетняя Брук Шилдс смотрит в камеру. Она улыбается. Она красит губы. Она торгуется за право провести ночь с незнакомым мужчиной. И она не понимает, что здесь плохого. Потому что она родилась и выросла в борделе. Для неё это — дом. Для вас — кошмар. Но фильм не даёт вам права отвернуться. Он говорит: «Смотри. Это было. Это есть...
Зной, похоть и убийство. Почему солнце во Флориде страшнее дождя в Лос-Анджелесе?
Там, где мысль, утомлённая скольжением по глянцевой поверхности современного кинематографа, уже готова вынести окончательный приговор эпохе как времени тотальной симуляции и смысловой энтропии, внезапно обнаруживается произведение, которое самим фактом своего существования опровергает поспешные диагнозы и требует от философа радикальной перенастройки всего категориального аппарата. Этим произведением оказывается фильм Лоуренса Кэздана «Жар тела» — картина, понятая не как очередной эротический триллер,...

