Децизионист

Впервые я прочёл "Сущность христианства" ещё в ранние студенческие годы. О своих тогдашних впечатлениях я особо ничего не помню, оттого и было интересно снова перечитать Фейербаха много лет спустя. В данном контексте у меня изначально был определённый интерес к тому, почему о данном мыслителе сейчас практически никто не вспоминает. C одной стороны, конечно, он постоянно фигурирует в дискурсе о марксизме, но если абстрагироваться от Маркса, то о самом Фейербахе я практически не встречал актуальной литературы...

Так уж получилось, что научная и философская терминология в России существует в весьма специфическом пространстве, которое образовалось на перекрёстке нескольких традиций и культур, которые при этом существуют вместе и одновременно. Получилась такая специфическая "множественная темпоральность" в контексте философии и науки. В процессе осмысления изменения времени в переходе к современности в русский язык пришёл термин "Новое время", который был заимствован из немецкого (Die Neuzeit). С этим понятием...

Вчера стало известно о кончине Юргена Хабермаса. Говорить о его величии нет никакого смысла (ибо оно и так всем очевидно), однако, конкретно я в данном случае хотел бы затронуть вопрос об антипримерах так как в своё Хабермас стал для меня именно тем мыслителем, от учения которого я отталкивался в противоположную сторону. Конечно, я чаще всего всего просто повторял критические суждения, озвученные личностями вроде Рансьера или Муфф, однако конкретно Хабермас сам по себе всегда был важен для меня именно как антипример...

Некоторое время назад я решил обратить свой взор на творчество Людвига Фейербаха. До сих пор он чаще всего воспринимается исключительно как некий переходной мостик между Гегелем и Марксом и это максимально несправедливо по отношению к нему. Здесь, c одной стороны, сыграли роль мои исследования альтюссерианского направления, однако, в то же время я внезапно осознал, что именно фигура Фейербаха блестящим образом ложиться на область политической теологии. Судите сами: 1) Фейербах совершает, казалось бы, освободительный жест: он «снимает» теологию, сводя ее к антропологии...

По доброй традиции делюсь впечатлениями о первой прочитанной в этом году книге. В этот раз так вышло, что небольшой рассказ будет сразу о двух книгах британского теолога Джона Милбанка "Теология и социальная теория" и "По ту сторону секулярного порядка". Стоит сразу сказать, что о Милбанке ранее я знал немного, однако, его концепция преодоления секуляризма мне сначала показалась весьма наполеоновской, вследствие чего я и взялся за его книги (тем более к теме политической теологии это имеет прямое отношение)...