Первый Холистический Портал "Пути здоровья"

Как накопление крадёт у вас жизнь: философия денег от Зиммеля до Берарди Современный экономический этос построен на накоплении. Мы вкладываем непропорционально много ментальной и эмоциональной энергии в обогащение. Но Франко Берарди подмечает парадокс: чем больше мы копим, тем меньше живём здесь и сейчас, откладывая наслаждение на неопределённое «потом». Георг Зиммель в «Философии денег» называет деньги чистым инструментом, обретающим смысл только в движении — трате, обмене. Превращая средство в цель, мы попадаем в «железную клетку» безрадостного расчёта. А Зигмунд Фрейд связал бы это с «анальным характером»: контролем, бережливостью и неспособностью отпускать. Есть и другой путь — динамика обмена, где капитал и либидо перетекают друг в друга. Деньги остаются средством для опыта, заботы, удовольствия. Перед вами фундаментальный экзистенциальный выбор: копить — и жить «потом» или тратить — и жить сейчас. Что выбираете вы? Читайте статью эксперта Первого Холистического Портала "Пути Здоровья" доктора философских наук Екатерины Игоревны Наумовой putizdorovya.ru/...tit #психологияденег #философия #Зиммель #Берарди #накопление #психоанализ

Тамильская Сиддха Медицина: как древние мудрецы записывали знания на пальмовых листьях Вторая часть рассказа о Сиддха медицине — об истории и письменных источниках. 📜 Возраст и география Сиддха медицина сопоставима по древности с Аюрведой (несколько тысячелетий). Её родина — дравидийский юг Индии (Тамил Наду). Позже она распространилась на Шри-Ланку, Малайзию, Сингапур, Маврикий. 📜 Древнейшие тамильские тексты, содержащие медицинские знания: 1️⃣ «Толкаппиям» (дат. V–X вв. до н.э.) — грамматика тамильского языка, но уже с упоминаниями пяти первоэлементов, шести вкусов, внутреннего приёма лекарств. 2️⃣ «Тируккурал» (III–V вв. до н.э.) — «тамильская Веда». Отдельная глава «О лекарствах» (95-я) содержит: концепцию трёх дош/гуморов, правила питания и предупреждение переедания, причины болезней и способы их профилактики, четыре опоры терапии, важность правильной диагностики. 3️⃣ «Тирумандирам» (рубеж эр) — фундаментальный трактат по йоге сиддхаров. Содержит: определение медицины, концепцию тела как «храма души», профилактическую медицину, элементы алхимии. Ключевой тезис: йога тамильских сиддхаров не отвергала тело, а требовала его здоровья как основы для духовной практики. 📜 Исторические свидетельства: 1015 год — тамильская принцесса Кунтаваи Начияр (династия Чола) основала бесплатную больницу и аптеку. В храме XIII века в Чидамбараме есть изображения раздачи даров врачам. 📜 Кто такие сиддхары? Просветлённые существа, достигшие совершенства в теле, уме и духе. Благодаря йогическим способностям и интуиции они исследовали природу и оставили знания о растениях, минералах, лекарствах, очистке, дозировке, противоядиях. Их труды сохранились в тысячах манускриптов на пальмовых листьях. Читайте полный текст статьи Павла Пересыпкина, врача Аюрведы (Бакалавр Аюрведической Медицины и Хирургии, BAMS) на Портале "Пути Здоровья" putizdorovya.ru/...nie

«Проработать маму и папу»: почему понимание не равно исцелению Фраза «проработать отношения с родителями» сегодня стала мемом. Но за шутками стоит реальная проблема: многие люди действительно застревают в этом на годы. И главное заблуждение — думать, что проработать = понять. Почему понимание не работает? Можно блестяще анализировать своё детство, найти все причины, объяснить мамину холодность или папину отстранённость — и при этом продолжать жить в одном и том же сценарии. Умная, осознанная женщина раз за разом выбирает одних и тех же партнёров, попадает в одни и те же боли, реагирует на холодность как на катастрофу. Психику не впечатляют инсайты. Ей нужно, чтобы опыт был прожит до конца. Как выглядит непрожитое? Пример: вы понимаете, что мама не давала достаточно тепла. Но каждый раз, когда кто-то становится чуть холоднее, у вас внутри всё сжимается. Вас тянет догнать, заслужить, доказать. Это место — не «непонято». Оно не завершено. И пока это так, психика будет неосознанно выбирать ситуации, где можно снова попытаться дополучить недостающее. Не из любви к страданию, а из здорового стремления к завершению. Что делать? Прорабатывать маму и папу действительно нужно. Но не в формате «вспомним всё детство с трёх лет». А в конкретных триггерных точках — там, где прошлое влияет на сегодняшние выборы, реакции, отношения. Где сценарий повторяется. И здесь развилка: можно продолжать понимать (и топтаться на месте). А можно прожить — и перестать носить это внутри как компас, ведущий по замкнутому кругу. Читайте статью эксперта Первого Холистического Портала "Пути Здоровья" Анны Немна: putizdorovya.ru/...tak

Тамильская медицина сиддхов: 96 таттв, три «изъяна» и утерянная глубина В русскоязычном пространстве последнее время появляются ценные материалы по традиции Тамильских сиддхаров — в частности, по йоге и тантре. За это отдельная благодарность Матсьендранатху Джи. Однако Тамильская медицина (сиддха-маруттувам) до сих пор остаётся за пределами внимания. Нет ни статей, ни обзоров, ни даже вводных материалов. Этот пост — начало серии, призванной заполнить эту лакуну. Тамильская медицинская традиция возводит своё происхождение к Шиве, Муругану и Нанди. Её хранителями выступили сиддхары — «достигшие совершенства» (санскр. сиддхи, там. читти). В разных текстах упоминаются 18 основных имён, среди которых Агастьяр, Тирумулар и Богар. При этом число 18 часто считается мистическим, а не строго арифметическим: списки разнятся, а общее количество упоминаемых сиддхов заметно превышает 18. Традиция делится на четыре переплетённых направления: расавада (алхимия), вайттиям (медицина), йога и джняна (высшее знание). Их единство — характерная черта Юга, отличающая Тамильскую ветвь от северной. Философской основой медицины служит учение о 96 таттвах — элементах бытия, включающих физические, физиологические, психологические и духовные аспекты. Для сравнения: Аюрведа, опираясь на Санкхью, оперирует 25 таттвами. При этом в сиддха-медицине есть и знакомые понятия: пять первоэлементов (пача бута), три доши (здесь — мук-куттрам, «три изъяна»: ваДам, питтам, каБам) и семь телесных тканей (эжу удал таттукал). Дальше — глубже. Читайте полный текст статьи Павла Пересыпкина, врача Аюрведы (Бакалавр Аюрведической Медицины и Хирургии, BAMS) на Портале "Пути Здоровья" putizdorovya.ru/...ina #СиддхаМедицина #ТамильскаяТрадиция #Аюрведа #96Таттв #Сиддхи

Аюрведа, Сиддха и Сова Ригпа: как три разные традиции выросли из одного корня Вы наверняка слышали об Аюрведе. Возможно, и о тибетской медицине (Сова Ригпа). А знаете ли вы о Тамильской Сиддха медицине? Эти три системы считаются разными, но исторически и концептуально они — ветви одного дерева. Что общего? Аюрведа, Сиддха и Сова Ригпа базируются на: концепции пяти первоэлементов, трёх дошах (ветер, желчь, слизь), семи тканях тела, пищеварительном огне (Агни), жизненной силе (Оджас), шести вкусах и сложной фармакологической классификации. Различия — в терминологии, адаптации к местному климату и флоре. Как расходились ветви? 🗺 Северная Индия → Юг Индии: Мудрец Агастьяр (Агастья) принёс аюрведические знания тамилам. Так родилась Сиддха медицина. 🗺 Северная Индия → Керала (VII–VIII вв.): Вагбхата заложил традицию Ашта вайдьев. 🗺 Индия → Тибет (ок. VIII в.): Буддийские монахи принесли Аюрведу. Она смешалась с местной традицией Бон → возникла Сова Ригпа. 🗺 Тибет → Монголия (XIII–XVII вв.) → Бурятия, Тува, Калмыкия (XVII–XVIII вв.): Тибетская медицина через буддийские монастыри укоренилась в России. 🗺 Юг Индии → Малайзия (не позже XI в.): Сиддха медицина распространилась в Юго-Восточной Азии. Итог: К XVII–XVIII векам (задолго до глобализации!) от Калмыкии до Малайзии сформировалось единое медицинское пространство. Сегодня эти системы — не религии, а прикладные науки, работающие от высокогорий до тропиков. И врач из Бурятии, Индии или Малайзии в дискуссии поймёт друг друга на 70–75%. Читайте полный текст статьи Павла Пересыпкина, врача Аюрведы (Бакалавр Аюрведической Медицины и Хирургии, BAMS) на Портале "Пути Здоровья" putizdorovya.ru/...iya