СВОЛО

Он не заткнётся, пока эта война не закончится. Правда, с наступлением многополярного мироустройства состояние войны становится базовым, как говорит Владимир Соловьёв. То есть начнётся другая. В Иране, скажем. И станем помогать. И этот Букша (не из Ставрополя) опять станет вонять. На сегодня от него две новинки. По поводу 23 и 24 февраля. И, увы, только одна в них примета русофобии, ставшая приметой стиля для Букши и, одновременно, образом неосновательности военной силы России в сравнении с военной...

А я знаю по множеству разобранных мною его произведений, что он – окончательно разочаровавшийся во всём, всём и всём на Этом свете ницшеанец. Недаром его сослуживцы называли его между собой не Марк Захаров, а Мрак Захаров. Метафизическое иномрие – идеал ницшеанца. И, если Здесь – это свет (по книге Бытия), то Там – мрак. Как и называли Марка. Поэтому, прежде, чем начать смотреть запись этого спектакля, я прикинул, что в России могло его ужаснуть. Узнал, в каком году он ставил. В 2007-м. А для меня...

Речь о моей статье https://art-otkrytie.narod.ru/vermeer2.htm. Я там взял общепринятый восторг от голландской живописи 17 века, воспевавшей простецкое, и попробовал его применить к вермееровским «Географу» и «Астрологу», и всё у меня получилось. Художник-де смеялся над ещё сохранившимися мечтателями найти место где был рай на планете или что-то подобное таинственное. Тогда как тайн нет, а есть простые и приземлённые достижения науки. И в доказательство привёл факты, что Левенгук, изобретший микроскоп, жил неподалёку от Вермеера и стал его душеприказчиком после смерти...

Вскрывать скрытое. Наверно, февраль 2022 года. Когда СВО началась. И окончательно похоронила еле теплившуюся надежду, что Донбасс вернётся в СССР, что не будет там капитализма, как в России. И потому такая мряка перед нами...

За Выготского, моего обожаемого. Принято ж его «Психологию искусства» критиковать, критиковать и критиковать. И – бойкотировать: не применять для нужд толкования конкретного произведения неприкладного искусства. Ну как же её применять, когда она такая плохая. Вот-де ещё один недостаток. . Все люди проходят в детстве стадию рисования, как способа совершенствования разных душевных свойств. Самое первое свойство – победное: я могу оставлять следы, быть источником, причиной следствий. Много там подстадий и душевных свойств...

И даже торжествует. Следующая его издевательская картинка над добровольцами взята для рекламы его выставки в Перми, которая откроется завтра, 21 февраля. Мне случилось применение этой картинки Букши (не из Ставрополя) обнаружить ещё 8 июля 2022 года. Тогда Букша ещё не дозрел до рождения своего фирменного образа неполноценности России как недоведение рисунка до краёв, где рамка. Чем годится для насмешки доброволец? – Неумелостью и скорой смертью, сравнительно с профессинальными военными...

ИИ Гугла явно имеет задание льстить своему клиенту. Но вот я зачастил обращаться к нему в связи со своим открытием (довольно крупным, как мне кажется), что художник Вермеер (колоссально славится с середины 19 века начиная), католик, был страстным насмешником над протестантизмом в Голландии, где он жил и терпел невозможность молиться нормально, в церкви. И ИИ фонтанирует восторгом от меня. Я: Есть ли у Вермеера в «Виде Дельфта» пуантилизм? ИИ: Да, в картине Яна Вермеера «Вид Дельфта» (ок. 1660–1661)...

Испорченная плохой фотосъёмкой хорошая действительность (зима, снег, небольшой мороз, свежесть, здоровый образ жизни у тех, кто этим пользуется) или фотоиспорченности живописцем закрепление (красками с кисточки) – как образ плохой (неодухотворённой, пустой) человеческой жизни… Ну что этот мальчик с палкой в правой руке выставился бездумно? Смотрит на выведенного им погулять кролика? – Высокоценное занятие, ничего не скажешь. А эта супружеская пара что? Вообще налегке выскочили из дому… Так горит? Она, с короткой стрижкой, главная в семье, видно: по хозяйски открыла дверь в сарай...

Наткнулся на сообщение, что 17 февраля много наших ракет было сбито. Как-то там на Украине сумели извернуться. Этот гадёныш Букша должен среагировать. А ну, посмотрим. Нет. Не дошло до него. Он отыскал другой нюанс российской неудачи. ««К ней сейчас особое внимание»: директор аэропорта Кызыла, в котором поселилась тоскующая по хозяину собака Умка, рассказал о ее судьбе... Скучающей по хозяину собаке Умке установят вольер в тувинском аэропорту... Собака Умка, которая больше года ждет своего хозяина, становится полноправным членом тувинского аэропорта...

Быть логичным – не значит быть правым. Но логика имеет большую силу внушения для тех, кто сам в логике не силён. Дурак, грубо говоря. Но кто себя считает дураком? – Никто. А, тем не менее, дураков больше, чем умных. Ну так интуиция говорит. Оба соображения дерутся друг с другом в душе. И побеждает то одно, то другое. В этом слабость демократии. То оно такое, то другое. А власти надо сообразовываться с мнением большинства. Так хорошо, если правитель, скажем, Перикл, сверхумный. Умеет убеждать. Казалось бы, хорошо...

Ну, вот пример несколько лет назад… Я слушал возражение историка Е. Спицына на мысль, что Октябрьской революцией в военном отношении руководили высшие царские офицеры, что они верно прикинули, что при власти большевиков в России, наконец, можно станет модернизировать страну и армию, без чего Россия прекратит своё существование в качестве великой державы окончательно. Спицын мимоходом сказал, что Ленин не был государственником, и потому не мог на военной почве сойтись с генералами, сославшись на его труд «Государство и революция»...

«Мистерию-Буфф» (1918) Маяковского. В 1922 году. Он, правда, тогда был недодумавшимся в 1925 году до своей «Психологии искусства» с её корнем – подсознательным идеалом. Ещё, правда, большу`ю часть своего неприятия он обрушил не на Маяковского, а на Мейерхольда, постановщика. Что, мол, это за революционный театр, если постановка идёт, как и в буржуазном театре, в помещении, а не на площади. Но Выготский не понял и Маяковского. Я себя считаю понявшим, ибо безобразное толкую, как до боли прикушенную...