СВОЛО

Итак, Песков 6 февраля 2026 г. сказал вот именно что: «Ни одна культура, как мне кажется, не может развиваться, варясь в себе, даже великая русская культура. Мы должны быть частью всего мира» (https://life.ru/p/1839061). Но не наметился ли в культуре кардинальный раскол? На выражение: 1) радости (сатанизм) или равнодушия (декадентство) к итоговому преобладанию Зла над Добром и 2) выражение отношения (разного в шкале от коллективизма до индивидуализма) к итоговому преобладанию Добра над Злом или к пребыванию (для сверхиндивидуалистов) «над Добром и Злом»...

…и, торжествуя, сделал зло невинной девушке. Нас, работников завода, послали осенью в колхоз помогать ленящимся колхозникам молотить пшеницу. В воскресенье – танцы в деревенском доме культуры. Опасно. Можно нарваться на ревность местных. Чтоб поменьше рисковать, я выбрал целью своих домогательств дурнушку. Успешно. Никто за неё не вступился, и я пошёл её провожать. Дурак потому что. Было ясно, что она невинная девушка и недотрога. Но меня понесло. И я поплатился ночью без сна. – Жила она не в деревне, а на хуторе...

Вспомнилось… Давным-давно я, проходя по цеху, обратил внимание, что на открытой дверце тумбочки у одного расточника приклеено фото Брежнева, стоящего перед столом, на котором стоит, а Брежнев её поддерживает от падения, книга его сочинения. Помню, я сочувственно подумал: ну, конечно же, ему дорого его творение в опубликованном виде. Я мог о подобном только мечтать. А мне тема публикации самое последнее время стала болезненной. Я позволил себе поактивничать на этом поприще – у меня ничего путного не вышло...

Знаем этот фокус по СССР. (Ну, кто по возрасту способен знать.) Запрещаете – развалитесь! У меня не брали публиковать книгу о символисте Чюрлёнисе. Символисты ж – пессимисты, если по-простому. То есть, нет, они за благое для всех сверхбудущее. Но какой же это оптимизм, если сверх? Это пессимизм. А даже летевший в тартарары лжесоциализм чуть не до конца своих дней держал на лице оптимистическую улыбку. А потом всем стало не до культуры. Я эту Длань Запрета ощущаю в РФ и теперь очень часто. Корпоративный запрет...

Бросился искать мрачную картину Абакумова. Как к провидцу к нему: что же с нами будет. Ибо прослушал новое видео от Переслегина. Он считает, что в стране кризис: разрыв понимания власти и народа. Образно – относительно развала Российской империи и СССР – он считает сейчас годы 1916-й и 1987-й, когда можно было ещё страну спасти. Я выбрал репродукцию по страшной туче… А она оказалась оптимистической. – Туча действительно уходит, а не приходит. Об этом говорит наклон дождевых струй. Пока капли летят сверху вниз, ветер их относит влево...

…считать художника Абакумова представителем настоящего реализма. А тот для меня есть чуяние в социуме того нового, какое уже появилось, но другие его ещё не видят. И уже четыре картины удалось в таком духе истолковать. Может, и пятую удастся? Вроде бы северные края нарисованы, судя по малочисленности изб в деревне. И спровоцировало его картину с таким названием писать действительно экстремально жаркое и дождливое в тот год лето на севере страны особенно. Что на картине и является нам в виде набегающей тени от дождевой тучи...

И что за ближайшее несчастье военное свалилось на нас, что он ожил? – Правильно. Позавчера был беспрецедентный налёт на Севастополь. А что ж он молчал два дня? – Информация ж о повреждениях секретная. У него ушло время на добычу. Искал он не зря. В России полно предателей. Некоторые из них умеют обходить закон и вести заблокированный Инстаграмм. А там некий гад ЧПКрым сообщил и сфотографировал повреждение обелиска «Штык и парус» 26 апреля...

Услышал сейчас в интервью Шейнину бывшего на СВО: «Им кричишь: сдавайтесь! Они отвечают: русские не сдаются!» И объясняет деньгами, вложенными США в перевоспитателей. – Ерунда. А что не ерунда? Надо признать, что идеалы искусства разделяются на искусственные и естественные. Надо признать, что искусственные – это осознаваемые, а естественные – подсознательные. Надо признать, что естественные – по Шмиту – в веках повторяются в одной и той же последовательности друг за другом по синусоиде, разворачивающейся во времени между полюсами «коллективизм» и «индивидуализм»...

С трепетом подхожу к репродукции очередной картины Абакумова. К такой. Потому с трепетом, что предыдущие три удалось объяснить, так сказать, социологически. Удалось отнести их к – я так это называю – настоящему реализму. То есть к чуянию в социуме того нового, которое уже появилось, а видит его только данный художник. Такое и вообще редко встречается, а тут – один и тот же. Прежде, чем сесть писать об этой вещи, я провёл микрорасследование, что это изображено. – Это вид на город Коломну. В нём в страшные 90-е раскопали под огороды берег между Ново-Голутвинским монастырём и рекой Москвой...

Открытием – для либеральной «Левады-Центра» стал некий поворот желания страны ОТ Запада: «…лишь половина желающих видеть страну государством западного типа считает, что идти к этой цели она должна “по общему для современного мира пути европейской цивилизации». Так, если капитализм метропольный – Потребление вплоть до ПП (престижного потребления), то русский – что-то попроще. Вместо вечнозелёного кипариса – берёза, вместо сатина – ситец. Если метропольный – цивилизация, то русский – культура. Помню,...

Когда народ перестаёт верить своему руководителю. Об этом, по-моему, такая картина Абакумова. В доказательство я приведу график рейтинга Ельцина. За что можно отдать должное Ельцину – он понял, что всё предательство, какое он совершил против СССР, не сравнится, если он и Россию угробит, а угробит, если не посчитается с русским менталитетом: царь – батюшка, а нет – нет страны. Так стало в Смутное время, при Николае II, при Керенском, при Горбачёве. И станет при нём, если он не уйдёт срочно. Ибо верить ему перестали...