Дамир Исхаков

Служилые татары, как особая социальная страта в составе населения Уфимского уезда, в русскоязычных документах начинают фиксироваться со времени основания крепости Уфы и возникновения одноименного уезда. В «Отводной книге по Уфе» (начало 1590-х гг.) отмечалось наличие в окрестностях Уфимской крепости Татарской слободы на р.Урюзя. Автор - Р.Р.Исхаков Таким образом, Татарская слобода уже существовала или возникла в период строительства Уфимской крепости. Если о времени появления городского населения...

Изучение тюркских эпических произведений — дастанов, в том числе и проблема отражения в них исторических знаний о тюрко-татарах, для гуманитарной науки не является совершенно новой темой. Об этом писали, как исследователи, работавшие в общетюркском плане, так и татарские фольклористы. Автор - Дамир Исхаков (Приводим главу "Введение" и свежей опубликованной книги Дамира Исхакова "Исторические реалии в тюрко-татарских дастанах". PDF-версию этой книги вы можете скачать на сайте журнала "Туган җир -...

Продолжение очерка историка Михаила Худяков о шовинизме в России. Какое именно было пренебрежение к народам Поволжья у российской профессуры и академиков из сферы исторической науки и этнографии Ламанский Владимир Иванович В течение 30 последних лет царизма главным центром петербургской этнографической жизни было Русское географическое общество. Председателем Отделения этнографии в этом обществе с 1887 до 1910 гг. был акад. В.И.Ламанский – цельная, характерная личность строго-консервативного и шовинистического направления...

Считаем необходимым опубликовать этот труд известного историка, настоящего русского ученого, Михаила Георгиевича Худякова, написавшего несколько важных трудов по истории татарского и др. народов Поволжья (очерки по истории Казанского ханства, 1923; Мусульманская культура в Среднем Поволжье, 1922; Падение Казанского ханства (1551–1556), 2003 (издание наследия); Культово-космические представления в Прикамье в эпоху разложения родового общества, 1934; История Камско-Вятского края: Избранные труды, 2008 (издание наследия))...

По татарскому этнониму в научной литературе и повседневных материалах опубликовано множество материалов. Решение этой проблемы связано с отношением каждого специалиста к татарской этнической истории. Автор - Марсель Ахметзянов (перевод с татарского языка отрывка из книги автора "Нугай Урдасы") В настоящее время по татарскому этнониму существует в основном две точки зрения: В наше время среди татар, а также среди русских, есть немало людей, которые понимают этногенез — то есть происхождение народа — как мгновенный процесс, даже среди тех, кто имеет высокую научную степень...

Цель настоящего исследования — представить всю совокупность информации о татарах и Государстве Татар в памятниках древнескандинавской письменности. Материалом служат древнескандинавские сочинения различных жанров. Это исландские анналы, географические трактаты и саги нескольких видов: королевские, епископские, о древних временах и местные, или оригинальные, рыцарские саги. Авторы - Т.Н. Джаксон , Е.Л. Литовских Полная выборка сведений о татарах в памятниках древнескандинавской письменности рассмотрена нами впервые...

История татарского народа испокон веков неразрывно связана с историей России. Татары как одна из наиболее многочисленных групп населения сыграли важную роль в исторических событиях золотоордынской, а позже и российской государственности. Яркое тому свидетельство — история касимовских татар. Автор - Тагир Каримов Как отмечается в исторической литературе, формирование касимовских татар происходило на территории, известной в исторических источниках как «Мещерская земля», центром которой был город Касимов (первоначальное название Городец или Городок Мещерский)...

Автор - Марсель Ахметзянов (перевод с татарского языка отрывка из книги автора "Нугай Урдасы") В списке племен Ногайской Орды род Тамьян(Тамъян) бея упоминается одним из первых. В источнике, откуда происходит этот список, написано следующее: «После этого снова Чингисхан сказал: — Эй, Тамьян бей, пусть твое дерево будет тополем, твоя птица — вороной, твой уран — тутыя, твоя тамга — крюк, вот твои признаки». (— Әй, Тамьян би, синең агачың тирәк булсын, кошың карга булсын, ураның тутыя булсын, тамгаң ыргак булсын, сыйфаты ушбудыр...

Могущественный род, берущий своё начало от Уйшина Майкы бея, распространился среди татарских племен и родов, объединенных Чингисханом. Имя этого рода — Уйшин, оставило глубокий след в этнической истории современных татар, казахов, каракалпаков и ногайцев. Автор - Марсель Ахметзянов (перевод с татарского языка отрывка из книги автора "Нугай Урдасы") В научной литературе пока не обсуждается место племени Уйшин в татарской этнической истории. Однако, несмотря на это, проблема не исчезает и продолжает существовать...

Племя Уран, по данным уфимского этнографа Раиля Кузеева, в настоящее время проживает на территориях северо-западного Башкортостана. Найденная нами «Родословная рода Уран» также была написана в этом регионе. Согласно «Тюркско-арабскому переводчику», составленному в XIII века, его можно перевести в значении «змея». Автор - Марсель Ахметзянов (перевод с татарского языка отрывка из книги автора "Нугай Урдасы") Автор (Р. Г. Кузеев — ред.) считает, что племена Уран и Дуван в древние времена жили на землях Алтая и Монголии...

Цель статьи — изучение использования слова «татарин»/ «татары» в русских письменных источниках. Работа построена на анализе посольских книг, летописей, церковных произведений, записок иностранцев. Так же в работе используются наблюдения А.О. Амелькина и В.Н. Рудакова о стратегиях описания монголо-татар русскими книжниками. В ходе исследования были выявлено несколько хронологических пластов в использовании термина «татары». Автор - М.В. Моисеев Само появление его было вызвано осмыслением трагедии нашествия неизвестного народа и поражением русских княжеств...

В последнее время была проделана большая и плодотворная работа по выявлению и исследованию ногайского компонента в структуре высшей страты служилых людей Русского государства XVI–XVII вв. В частности был установлен список родов, которые имеют все основания причислять себя к Идегеевичам – потомкам золотоордынского беклербека Идегея (Эдиге). В представленной работе предпринята попытка уточнить особенности статуса знатных ногайских выходцев в Московском государстве и то, как на него влияли изменения во взаимоотношениях между Ногайской Ордой и православными монархами...