Дамир Исхаков

Проблема восточных рубежей Булгарского вилайета Золотой Орды и возникшего на его основе Казанского княжества, затем ханства, рассматривалась в литературе неоднократно, но однозначного решения не нашла, в том числе и в многотомной «Истории татар с древнейших времен». В настоящей публикации она обсуждается с привлечением новых источниковых материалов, в том числе и предлагая иные, чем прежде, трактовки известных источников. Авторы — Исхаков Д.М., Тычинских З.А. Целью исследования является более точное...

Автор - А.В. Беляков Привлечение новых вещественных памятников XV–XVII вв. с изображением драконов позволили в значительной мере переосмыслить семиотику изображений драконов в русской культуре рассматриваемого периода и высказать новую версию о причинах выбора и значении именно этого сюжета для казанского герба. Помимо ранее приписываемого драконам символа зла эти изображения обозначали государя/царя. Данные представления прочно утвердились не только в придворных кругах, но и среди более широких слоев населения государства...

Памятники татарского фольклора, о которых идет речь в исследовании, были записаны из уст соотечественников, проживающих в разных областях и регионах Российской Федерации, а также найдены в старых арабографичных рукописях во время комплексных научных экспедиций, либо извлечены из сборников и рукописей, сданных под роспись их хозяевами в фонд архивов; часть материалов была включена в академическое издание «Татар халык иҗаты» («Татарское народное творчество») в 13 томах, изданный в период с 1977 по 1993 годы в г...

Автор - Надир Бекиров Акт тотальной депортации народов Советского Союза и ликвидации их национально-государственных образований крымских татар уже давно и совершенно официально признан геноцидом. Однако международная Конвенция о предупреждении преступления геноцида и наказании за него в том виде, в котором она была принята ООН 9 декабря 1948 г. говорит о физическом уничтожении народа и других мерах, направленных на его физическое уничтожение. В ходе работы над Конвенцией из предварительного текста...

Служилые татары, как особая социальная страта в составе населения Уфимского уезда, в русскоязычных документах начинают фиксироваться со времени основания крепости Уфы и возникновения одноименного уезда. В «Отводной книге по Уфе» (начало 1590-х гг.) отмечалось наличие в окрестностях Уфимской крепости Татарской слободы на р.Урюзя. Автор - Р.Р.Исхаков Таким образом, Татарская слобода уже существовала или возникла в период строительства Уфимской крепости. Если о времени появления городского населения...

Изучение тюркских эпических произведений — дастанов, в том числе и проблема отражения в них исторических знаний о тюрко-татарах, для гуманитарной науки не является совершенно новой темой. Об этом писали, как исследователи, работавшие в общетюркском плане, так и татарские фольклористы. Автор - Дамир Исхаков (Приводим главу "Введение" и свежей опубликованной книги Дамира Исхакова "Исторические реалии в тюрко-татарских дастанах". PDF-версию этой книги вы можете скачать на сайте журнала "Туган җир -...

Продолжение очерка историка Михаила Худяков о шовинизме в России. Какое именно было пренебрежение к народам Поволжья у российской профессуры и академиков из сферы исторической науки и этнографии Ламанский Владимир Иванович В течение 30 последних лет царизма главным центром петербургской этнографической жизни было Русское географическое общество. Председателем Отделения этнографии в этом обществе с 1887 до 1910 гг. был акад. В.И.Ламанский – цельная, характерная личность строго-консервативного и шовинистического направления...

Считаем необходимым опубликовать этот труд известного историка, настоящего русского ученого, Михаила Георгиевича Худякова, написавшего несколько важных трудов по истории татарского и др. народов Поволжья (очерки по истории Казанского ханства, 1923; Мусульманская культура в Среднем Поволжье, 1922; Падение Казанского ханства (1551–1556), 2003 (издание наследия); Культово-космические представления в Прикамье в эпоху разложения родового общества, 1934; История Камско-Вятского края: Избранные труды, 2008 (издание наследия))...

По татарскому этнониму в научной литературе и повседневных материалах опубликовано множество материалов. Решение этой проблемы связано с отношением каждого специалиста к татарской этнической истории. Автор - Марсель Ахметзянов (перевод с татарского языка отрывка из книги автора "Нугай Урдасы") В настоящее время по татарскому этнониму существует в основном две точки зрения: В наше время среди татар, а также среди русских, есть немало людей, которые понимают этногенез — то есть происхождение народа — как мгновенный процесс, даже среди тех, кто имеет высокую научную степень...

Цель настоящего исследования — представить всю совокупность информации о татарах и Государстве Татар в памятниках древнескандинавской письменности. Материалом служат древнескандинавские сочинения различных жанров. Это исландские анналы, географические трактаты и саги нескольких видов: королевские, епископские, о древних временах и местные, или оригинальные, рыцарские саги. Авторы - Т.Н. Джаксон , Е.Л. Литовских Полная выборка сведений о татарах в памятниках древнескандинавской письменности рассмотрена нами впервые...

История татарского народа испокон веков неразрывно связана с историей России. Татары как одна из наиболее многочисленных групп населения сыграли важную роль в исторических событиях золотоордынской, а позже и российской государственности. Яркое тому свидетельство — история касимовских татар. Автор - Тагир Каримов Как отмечается в исторической литературе, формирование касимовских татар происходило на территории, известной в исторических источниках как «Мещерская земля», центром которой был город Касимов (первоначальное название Городец или Городок Мещерский)...

Автор - Марсель Ахметзянов (перевод с татарского языка отрывка из книги автора "Нугай Урдасы") В списке племен Ногайской Орды род Тамьян(Тамъян) бея упоминается одним из первых. В источнике, откуда происходит этот список, написано следующее: «После этого снова Чингисхан сказал: — Эй, Тамьян бей, пусть твое дерево будет тополем, твоя птица — вороной, твой уран — тутыя, твоя тамга — крюк, вот твои признаки». (— Әй, Тамьян би, синең агачың тирәк булсын, кошың карга булсын, ураның тутыя булсын, тамгаң ыргак булсын, сыйфаты ушбудыр...