Алексей Ильич Осипов

Игумен Никон (Воробьев): «Крест должен напоминать всем, что Господь и Бог наш сделал все возможное ради спасения человеков. Самое невероятное, самое невозможное, превосходящее разумение не только человеков, но и Ангелов, соделано Господом ради нашего спасения. Покинуть небо, принять образ раба, учить людей и словом и примером, звать всех без исключения, самых отчаянных грешников, и принять всех за одно лишь искреннее раскаяние – все это показатели любви Божественной, любви превосходящей наше постижение, наше разумение». #никонворобьёв #никон_воробьёв #крест #ИисусХристос #Бог #духовность #мысль #цитата #православие #христианство

Официальный канал профессора А.И. Осипова в MAX max.ru/...pov

А.И. Осипов: «Крест Христов для христиан является орудием спасительных страданий и смерти Христа. Ни в одной из языческих религий не было подобного учения о Спасителе-Богочеловеке, распятом на Кресте ради спасения мира. Об этом прекрасно сказал апостол Павел: Мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие (1Кор. 1: 23)». alexey-osipov.ru/...ika #крест #православие #христианство #духовность #духовнаяжизнь #ИисусХристос #Бог

18 февраля в 17:00 Алексей Ильич будет отвечать на ваши вопросы в прямом эфире. Пишите, пожалуйста, вопросы в комментариях к данному анонсу или к анонсу в соц. сетях, а также в чате, который будет открыт во время эфира. Ссылки на трансляцию: YOUTUBE youtube.com/...ing RUTUBE rutube.ru/...47a VK vkvideo.ru/...229 #ответынавопросы #Бог #православие #христианство #духовность #церковь #осиповалексейильич #осипов

Мф. 3:16. И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, — и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. Иоанново крещение (греч. βαπτισμα, βαπτισμοι — погружение, омовение) было для народа знаком покаяния в грехах. Христос же не нуждался в этом и принял его по другим причинам. Во-первых, чтобы этим указать на необходимость покаяния для каждого человека. Во-вторых, для Него это крещение явилось, как видим, принятием Духа Святого по Человечеству. Как пишет преподобный Нил Синайский, «и не подумай, что Христос, не имея Духа, принял Его: ибо Сам, как Бог, послал Его свыше, и Сам, как Человек, принял на Себя на земле» (Письма на разные темы. Догматические вопросы. Письмо 2.281). В-третьих, оно стало для Иоанна Крестителя свидетельством Божественного, мессианского достоинства Крещаемого, о чем возвестил, прежде всего, голос с неба: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение, — а также Дух Божий, сходивший на Иисуса Христа как голубь. Голубь в иудейской традиции рассматривался как символ чистоты и в данном случае указывал на святость Иисуса. ____________ Фрагмент книги А.И. Осипова «Жизнь с Евангелием»: alexey-osipov.ru/...iem

17 января в 11:30 Алексей Ильич будет отвечать на ваши вопросы в прямом эфире. Пишите, пожалуйста, вопросы в комментариях к данному анонсу или к анонсу в соц. сетях, а также в чате, который будет открыт во время эфира. Ссылки на трансляцию: YouTube youtube.com/...lo8 RUTUBE rutube.ru/...461 VK vkvideo.ru/...188

rutube.ru/...e91/ ИГУМЕН НИКОН (ВОРОБЬЕВ). Алексей Ильич Осипов, священник Валерий Духанин

vk.com/...4033 Выступление Заслуженного профессора Московской духовной академии А.И. Осипова на старте всероссийской акции "Наши ценности" в Зале Церковных Соборов Храма Христа Спасителя 9 декабря 2025 года

9 декабря 2025 года А.И. Осипов выступил в зале церковных соборов в Храме Христа Спасителя в связи с открытием Всероссийской акции «Наши ценности». er.ru/...tej doit-together.ru/...026

30 ноября в 17:00 Алексей Ильич будет отвечать на ваши вопросы в прямом эфире. Пишите вопросы в комментариях к данному анонсу или к анонсу в соц. сетях, а также в чате, который будет открыт во время эфира. Ссылки на трансляцию: YouTube youtube.com/...opa VK vkvideo.ru/...141

Алексей Ильич Осипов: «Христианская вера в творение мира Богом не снимает, тем не менее, вопроса о характере происхождения мира – креационном (все существующее является результатом творческого акта Бога) или эволюционном (мир развивался из сотворенной Богом первоматерии по данным ей от Него законам). Священное Писание говорит о «шестидневном» творении, то есть о возникновении и становлении мира в последовательном шестиступенчатом его восхождении от низших форм к высшей - человеку. Свидетельствует ли это об эволюционном развитии мира? Само по себе указание на шестидневность творения не является, конечно, достаточным доказательством эволюционного характера развития мира, хотя многие западные богословы на этом и настаивают. Ибо названные шесть «дней» можно рассматривать и как временны́е периоды, и как вневременны́е акты последовательного творения Богом новых видов бытия. Но признание Бога Творца не исключает и возможности эволюционного развития мира при условии, что Божественный замысел является его движущей силой…. … Неприемлемой христианству является лишь мысль, когда все многообразие форм жизни рассматривается как результат саморазвития вечной материи. Такая идея не имеет под собой и научных оснований и, по-существу, является не более, как попыткой найти объяснение потрясающей закономерности устройства мира во всех его частях и на всех уровнях без признания высшего Разума – Бога. Но вот хотя бы несколько серьезных научных фактов, которые не вписываются в эту концепцию эволюции. 1. Наука не знает закона, по которому неорганическая материя (атомы и молекулы) могла бы организоваться в живую клетку и, тем более, породить разум. 2. Современная антропология устанавливает наиболее вероятное время возникновения человека 40–50 тыс. лет тому назад. Но как он возник и кто являлся его биологическим предком, остается для нее загадкой, хотя в гипотезах и нет недостатка. 3. И, конечно, если эволюция — это безусловный закон природы, то почему он не наблюдается на протяжении всей истории научного познания мира? 4. Наконец, само понятие жизни до настоящего времени выходит за границы научного знания. Жизнь, оказывается, это не особое соединение каких-то материальных элементов. А природа сознания и личности человека вообще остаются тайной за семью печатями… … В вопросе происхождения мира христианство исключает слепую веру в чудо самопроисхождения и саморазвития Вселенной, самовозникновения жизни, самопоявления разума и в тому подобные «чудеса». Христианство говорит о разумной Причине бытия этого прекрасного мира: В начале сотворил Бог небо и землю. И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма (Быт.1: 1, 31)» Фрагмент статьи А.И. Осипова «Христианская космология» alexey-osipov.ru/...iya