Торжество православия

Иисус сказал ученикам: — Все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь, ибо написано: поражу Пастыря, и рассеются овцы стада. Пётр ответил: — Если и все соблазнятся о Тебе, я никогда не соблазнюсь. Христос сказал ему: — Истинно говорю тебе: в эту ночь, прежде нежели пропоёт петух, ты три раза отречёшься от Меня. Пётр снова говорит: — Хотя бы мне нужно было умереть с Тобою, не отрекусь от Тебя. То же самое говорили и остальные ученики. Потом они пришли в Гефсиманию. Христос начал смертельно скорбеть и попросил трёх ближайших учеников: — Побудьте здесь и бодрствуйте со Мною...

Стою в очереди. Впереди женщина. Долго. Медленно. Что-то выясняет, спорит, переспрашивает. Я внутри уже киплю. «Ну что ты копаешься, люди ждут!» - крутится в голове. И тут я ловлю себя на мысли - она даже слова не сказала, а я уже готов её уничтожить взглядом. Мы привыкли думать, что наш гнев, раздражение, злость - это реакция на внешнего «раздражителя». На грубого продавца. На хамоватого водителя. На коллегу, который вечно делает всё не так. А святые считают, что человек, который выводит тебя из себя - это не случайность...

Многие думают, что церковная жизнь - это сплошные запреты. Нельзя то, нельзя это. Пост, поклоны, длина юбки, цвет платка, когда ставить свечу и какой рукой. И кажется, что стоит только ступить на церковный порог - как свобода заканчивается. Начинается список «нельзя». Церковь действительно имеет правила. Но они делятся на три уровня. И это важно понимать. Первый - догматы. Это основа веры. То, во что мы верим. Что Бог - Троица. Что Христос - Бог и человек. Что Он воскрес. Это не правила, которые кто-то придумал...

В Гефсимании Иисус взял с Собой Петра, Иакова и Иоанна и начал скорбеть и тосковать. Он сказал им: — Душа Моя скорбит смертельно. Побудьте здесь и бодрствуйте со Мною. Отойдя немного, пал на лицо и молился: — Отче Мой! Если возможно, да минует Меня чаша сия. Впрочем, не как Я хочу, но как Ты. Это смысловой образец всех молитв, когда нас ждёт что-нибудь нежелательное и неприятное. Господь говорит: «Если можно, чтобы Мне не пить эту чашу, можно Я не буду пить? Но пусть будет не так, как Я хочу, а как Ты хочешь»...