Заповеди православия

Я заметил за собой странную вещь. Выхожу из гостей или после долгой встречи - и чувствую пустоту. Вроде ничего плохого не сказал, никого не осудил. А внутри - гадко. Потом понимаешь - говорил слишком много. И не потому, что было важно. А потому что паузу боялся. Тишину. Апостол Петр писал о «нетленной красоте кроткого и молчаливого духа». Не просто молчаливого, а кроткого. Без злобы, без обиды, без желания перебить. «Буду обуздывать уста мои». Не закрывать наглухо, а обуздывать. Как лошадь - когда надо, остановить...

Кто-то верит в судьбу. «Так на роду написано». Отец Димитрий Смирнов отсекал это сразу. Судьбы нет. Есть Пресвятая Троица. И есть воля Божия. Которая действует всегда. Даже когда нам кажется, что все рухнуло. Мы не знаем замыслов. Но можем доверять. Особенно тяжело, когда уходит человек внезапно. Не покаялся. Не причастился. Родные в панике. «Неужели погиб? Что теперь делать?» Церковь не берет на себя суд Божий. Но она дает нам молитвы. Специальные. За скончавшихся внезапной смертью. Их читают не для того, чтобы «отмазать» или «обмануть» Бога...

Мы привыкли искать виноватых. Войны от политиков. Ссоры от соседей. Проблемы от начальства. А старец Фаддей Витовницкий говорит иначе. Всему виной - наши мысли. Злые, тревожные, раздраженные. «И добро, и зло начинаются с помысла», - пишет он. То, что мы носим в голове, рано или поздно становится реальностью. Мысленная война всегда предшествует физической. Сначала люди внутренне воюют. Потом начинают уничтожать друг друга. Пришла к старцу женщина. Жалуется «Не люблю сноху. Терпеть не могу. Сын женился - и я потеряла его»...

В апостольские времена не было записок. Люди приходили в храм и сами громко произносили имена своих близких. Они участвовали. Они любили. Они переживали. Если ты не знаешь, крещён человек или нет - молись как за крещёного. Лучше погрешить в избытке любви, чем в её недостатке. Совесть не осквернится. Но если ты точно знаешь, что он не крещён - подавать на проскомидию нельзя. Это грех. Молись о нём сам. Дома. Своими словами. Можно подать сорокоуст - это устное поминовение, оно допустимо. Но частицу не вынимай...

Смерть - это не грязь. Смерть - это таинство. Переход. Дверь. Каждый из нас пройдет через нее. Бояться ее - естественно. Но считать, что после умершего в квартире поселилась «нечисть» - это суеверие, а не христианство. Осквернение происходит не от того, что кто-то умер. Квартиру оскверняют наши грехи. Когда мы ругаемся. Когда осуждаем. Когда злобимся. Когда годами не ходим в храм. Когда дети не звонят родителям. Вот тогда в доме действительно становится «нечисто». Потому что душа грязная. А грязь душевная - она материализуется...