Илюша Обломов

Знакомая ситуация. Роман хвалят все вокруг, но глаза скользят по строчкам и не цепляются за смысл. Спустя год та же книга в другом издании проглатывается за один вечер. Сюжет прежний, перевод тот же, настроение вроде бы похожее. Изменилось то, что обычно проходит мимо внимания: гарнитура, размер букв, ширина полей и расстояние между строками. Типографика работает как свет в театре. Когда он выставлен хорошо, зритель следит за героями. Когда плохо, раздражение копится, а причину назвать никто не может...

Школьная программа привыкла подавать Базарова как бунтаря с цельным мировоззрением. Он отрицает авторитеты, режет лягушек, спорит с аристократами и побеждает их в словесных схватках. Картина выглядит стройной, пока текст романа не читается внимательно. Человек с продуманной системой взглядов не срывается на крик по пустякам, не заводит роман вопреки собственной теории и не умирает с горьким ощущением собственной ненужности. Поведение Базарова больше напоминает состояние, которое психолог Эрик Эриксон назвал диффузией идентичности...

Идеальный город представить несложно. Море, колокола, утро Праздника лета, дети верхом на украшенных лошадях, музыка на каждой улице. Нет армии, нет рабства, нет чувства вины. Теперь к картине добавляется одна деталь: в подвале красивого здания заперт ребёнок. И всё остальное существует только благодаря ему. Так устроен рассказ Урсулы Ле Гуин «Те, кто уходит из Омеласа». Несколько страниц текста и полвека споров. Рассказ вышел в 1973 году, а уже в 1974 получил премию «Хьюго». Подзаголовок скромно называет его вариацией на тему Уильяма Джеймса...