Картина маслом

Сегодня понедельник, и многим, я думаю, не помешает немного мотивации. Так вот, держите историю, по сравнению с которой ваш понедельник – курорт. Жил-был некий Уотсон – нет, не доктор и не друг знаменитого сыщика, тут другая история. В 1749 году, в гавани Гаваны, 14-летний юнга решил искупаться. И неожиданно повстречался с акулой. Та оказалась не очень открытой для общения и откусила мальцу правую ногу ниже колена. Спасли его моряки с корабля – отбили у зубастой добычу буквально с третьей попытки...

Каких только Мадонн не встретишь в христианском искусстве. И неземные, и чудные, и загадочные, и самые приземлённые. А как вам рогатая Мадонна? Да ещё и с рогатым Иисусом? И это не богохульство, не вандализм и не подделка. Это фреска XV века, она находится в действующем храме, освящена и согласована, что называется, на самом верху. Сейчас расскажу, как такое вообще оказалось на стене церкви, кто этот суровый монах рядом и почему вся красивая легенда разваливается, стоит копнуть. Короткая легенда, присаживайтесь...

Бу! Испугались? И правильно, вообще-то. Потому что человек на этой картине только что доигрался в магию – и к нему в гости пришёл далеко не покровитель карамелек. Сегодня разбираем «Автопортрет с магической сценой» Питера ван Лара (около 1635–1639). Это голландский художник с итальянским прозвищем Bamboccio, и он написал, пожалуй, самый стрессовый автопортрет в истории живописи. Сейчас покажу, почему за этой картиной прячется и натюрморт о смерти, и привет Караваджо, и тихий ужас перед инквизицией – а ещё личная драма самого автора...

Скучали? Настраивайте прокси в настройках, а я выхожу из вынужденной спячки – продолжаем разговор про искусство. Сегодня обсудим удивительную картину, «Охоту на бегемота и крокодила» Рубенса. Художник в 1616 году лично создал целую серию полотен для баварского князя Максимилиана I. Сперва важный дисклеймер: для меня охота – жестокое и даже варварское занятие. Но работа удивляет искренне. Героев на картине мы не узнаем, это абстрактные восточные персонажи, но они точно принадлежат к знати – в те времена охотиться могла только элита, нижние сословия участвовали только в рамках военной подготовки...