Нартанг — буддийские книги

Физический дискомфорт — серьезный противник медитации. Одно из решений этой проблемы — специальный пояс из плотной ткани, который помогает удерживать длительное время медитативную позу без напряжения и дискомфорта. Принцип действия пояса: колени собственным весом натягивают пояс, который таким образом поддерживает спину. Пояс для медитации снимает нагрузку со спины и коленей, позволяет расслабиться и погрузиться в медитацию. Благодаря металлической пряжке пояс регулируется по длине. Пояс можно использовать в позициях Лонгде и других специальных практиках, а также для простого сидения со скрещенными ногами. В последнем случае, пояс снимает часть нагрузки со спины и поддерживает поясницу. Это позволяет дольше и с меньшим напряжением находится в такой позиции. Приобрести пояс вы можете в магазине «Нартанг» по ссылке.

Буддийская традиция Тантр в Тибете Фонд «Сохраним Тибет» рад представить вашему вниманию новое издание книги известного российского буддолога Раисы Николаевны Крапивиной «Буддийская традиция Тантр в Тибете». В 2020 г. книга небольшим тиражом выходила в издательские «Нестор-История» и вызвала большой интерес читательской аудитории. В книге представлена традиция Тантр – часть наследия буддийского учения. Тема тантрийского учения вызывает большой интерес и у специалистов-востоковедов, и у тех, кто интересуется буддийским учением. Предлагаемая читателю книга включает общее введение к предмету и курс лекций по традиции Тантр, где последовательно и компетентно объясняются сущность буддийской традиции Тантр, методы и цели этого учения. Курс лекций был изложен геше-лхарамбой, доктором буддийской философии школы тибетского буддизма Гэлуг, Чжамьян Кенцзэ (1927–2006) в конце 90-х гг. XX в. в г. Санкт-Петербурге. Основой для курса лекций послужило сочинение монгольского автора Нгаван Пэлдэн Чойчжэ (1797–1867) «Прояснение текстов [традиции] Тантр: представление устройства этапов и уровней четырёх классов тайной тантры». В публикации дан письменный перевод курса лекций с устного тибетского языка на литературный русский язык с соответствующей предмету терминологией. Книга «Буддийская традиция Тантр в Тибете» – вторая книга Раисы Николаевны Крапивиной, публикуемая фондом «Сохраним Тибет». Первая – «Ум и знание» – была опубликована в 2022 году. В книге обсуждаются основы буддийской теории познания, в частности, представлены классификации познавательных актов с точки зрения развития ума, содержится курс лекций по предмету «Ум и знание» современного тибетского ученого Чжамьян Кенцзэ, переведенный на русский язык, и текст тибетского источника XVIII в., на основании которого был прочитан этот курс. Раиса Николаевна Крапивина – кандидат исторических наук, ведущий научный сотрудник Института восточных рукописей РАН (г. Санкт-Петербург), переводчик, специалист по истории, религии и культуре Тибета. Автор серии фундаментальных публикаций по буддизму, в основу которой лег уникальный опыт многолетнего сотрудничества с высокообразованным представителем университетской системы тибетской школы Гэлуг геше-лхарамбой Чжамьяном Кенцзэ. В переводе Р. Н. Крапивиной также вышло четырехтомное издание пространного курса лекций по сочинению «Абхисамаяланкара» («Украшение из постижений») – основного текста по предмету праджняпарамита в тибетском буддизме. Геше-лхарамба Чжамьян Кенцзэ (1926–2006) был родом из тибетской провинции Амдо. Учился и преподавал в Гоман-дацане монастыря Дрэпун в Тибете, а затем в Индии. С 1993 года жил и даровал учения в России. Геше отличали высокая образованность, чистейшая нравственная дисциплина, поразительная педагогическая интуиция и одаренность. Приобрести книгу вы можете в магазине «Нартанг» narthang.ru/...ete

Поступило в продажу новое издание «Среднего Ламрима» Дже Цонкапы в переводе Альгирдаса Кугявичуса под редакцией Андрея Терентьева. Перевод книги, публиковавшийся фондом «Сохраним Тибет» в 2015 и 2016 гг., был значительно улучшен на основе консультаций досточтимых Йонтена Гендуна (Максима Акулова) и Йонтена Пулджунга (Эмиля Кергилова), благодаря деятельному участию которых ранее были внесены важные изменения в текст «Большого Ламрима». Как указывает в предисловии к новому изданию «Среднего Ламрима» редактор книги Андрей Терентьев, «“Средний Ламрим” Чже Цонкапы представляет собой сокращенную версию переведенного Альгирдасом Кугявичусом “Большого Ламрима” (“Большого руководства к этапам Пути Пробуждения”). Две трети “Среднего Ламрима” совпадают с “Большим Ламримом”. Совсем новой является только последняя часть этого сочинения – о пустоте». Новое издание «Среднего Ламрима» вобрало в себя не только исправления, внесенные в издание «Большого Ламрима» 2019 года, но и новая, оригинальная его часть, посвященная пустоте, была заново проверена и исправлена в соответствии с замечаниями консультантов, отмечает редактор. «Таким образом, предлагаемое третье издание “Среднего Ламрима” представляет собой существенно улучшенный перевод этого важного произведения Чже Цонкапы», – говорится в предисловии. Приобрести книгу вы можете в магазине «Нартанг» narthang.ru/...rim

Не получится в одночасье преобразовать сердце и ум ― это постепенный процесс. И хотя порой могут случаться спонтанные духовные переживания, все же они весьма ненадежны и мимолетны. Проблема здесь в том, что внезапные духовные озарения похожи на вспышку молнии. В такие моменты мы можем ощущать глубокое волнение и вдохновение, но без опоры на дисциплину и длительные усилия такие переживания оказываются крайне непредсказуемыми, а их преобразующий эффект довольно ограничен. Подлинное же преобразование, которое становится следствием длительных усилий, оказывает устойчивое воздействие, поскольку имеет под собой прочную основу. Поэтому если мы хотим добиться настоящей духовной трансформации, нам придется прибегнуть к постепенной тренировке ума и соблюдению дисциплины. Далай-лама 14